Православные вы в это верите?

[nostaw]

Святая великомученица Екатерина, моли Бога о нас.
Т.е. канонизирована она за свою твердость в открытом исповедании Христа перед людьми (Матф.10:32), а то какие чудеса явил при этом через нее Господь для того, что бы обратить к себе сердца многих, это проблемы Господа.

где же вы нашли здесь о расчленении усопших? Т.е. свои проблемы - вы делаете проблемами Господа. У Господа нет проблем.. Это проблемы исключительно православия...

Цитата из Библии:

32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;

Матф.10:32

"Непосредственно на Синае в монастыре из мощей присутствуют глава (череп) и левая рука святой Екатерины. Глава святой Екатерины единожды покидала Синай - в 1995 году. Но с тех пор был принят закон, согласно которому нельзя вывозить такого рода святыни за территорию Египта без соответствующего сопровождения и огромного количества бумаг. У нас есть еще части мощей святой, которые находятся на нашем подворье в Греции, их перевозить проще. Именно эти мощи (часть корпуса святой Екатерины) и будут доставлены в Россию", - рассказал игумен монастыря святой Екатерины архиепископ Синайский Дамиан.

РРѕСРё СЃРІСЏСРѕР№ РРєР°СРµСРёРЅС РІРїРµСРІСРµ РґРѕСЃСР°РІСЏС РІ Р*РѕСЃСЃРёС | Р*елигия | РенСР° РЅРѕРІРѕСЃСей "Р*Р�Рђ РќРѕРІРѕСЃСРё"

Прости Господи...

[nonconformist]

У православных этого нет?

Естественно, нету. Только очень малограмотный человек воспринимает эти слова буквально.

[Arvi]

Естественно, нету.

Нет Библии? Вы православный?

Только очень малограмотный человек воспринимает эти слова буквально.

See on väga imelik inimesed

[nonconformist]

Нет Библии?

Нет вербалисткого понимания тех частей Библии, которые написаны языком древнего эпоса.

[Arvi]

Нет вербалисткого понимания тех частей Библии, которые написаны языком древнего эпоса.

А Жития Святых вы то же понимаете как модернист? Думаю вы молодец!

[nonconformist]

А Жития Святых вы то же понимаете как модернист? Думаю вы молодец!

Многие жития почти полностью состоят из фольклора. Да какое-либо серьезное значение им вообще никогда не придавалось. Совершалась канонизация кого-либо, нужно было собрать хоть какие-то сведения об этом человеке. Вот и собирали, что могли. Это называется просто "душеполезное чтение", не более того.

[Lumen]

Потому то Творчество Человека имеет границы в которые Священное Писание не вмещается.

А писание писалось значит не людскими руками

[Arvi]

Многие жития почти полностью состоят из фольклора. Да какое-либо серьезное значение им вообще никогда не придавалось. Совершалась канонизация кого-либо, нужно было собрать хоть какие-то сведения об этом человеке. Вот и собирали, что могли. Это называется просто "душеполезное чтение", не более того.

Не думаю, что многие православные разделяют ваше мнение по данному вопросу.

[nonconformist]

Не думаю, что многие православные разделяют ваше мнение по данному вопросу.

А что тут особенно разделять? Подвергаем то или иное утверждение историческому анализу и смотрим, что имеем в сухом отстатке.
А тот, кто считает, что состав крови Екатерины является фундаментом его веры, пусть верит дальше. Верующего человека ничем не переубедишь. Вон СИ верят в то, что их Бог живет на какой-то звезде. Попробуйте им доказать обратное.

[Danila]

Многие жития почти полностью состоят из фольклора. Да какое-либо серьезное значение им вообще никогда не придавалось. Совершалась канонизация кого-либо, нужно было собрать хоть какие-то сведения об этом человеке. Вот и собирали, что могли. Это называется просто "душеполезное чтение", не более того.

Вообще-то придавалось. В средневековье, да и позднее, жития были весьма востребованы и среди них есть настоящие шедевры. Но жития это и не история и не фольклор. Это особый жанр церковной литературы, главной задачей которых было стремление дать благочестивому читателю образец жизни, пример для подражания и в тоже время заинтересовать его. При этом часто использовались символические образы, метафоры и прочие литературные средства. Ну вот скажем молоко. Это символ возрождения, младенческой невинности, вступления в райскую жизнь. Новокрещенные в Др. Церкви входили в собрание верных неся в руках чаши с молоком и медом. Истечение из отрубленной головы молока с кровью тоже символ перехода в райскую жизнь, возрождения. Это устойчивая схема. Так же как скажем в житии какого-либо преподобного часто говорится о том, что будучи младенцем он не вкушал молоко матери по средам и пятницам или не любил играть с детьми.
Вообще жития написаны для людей с мифическим, а не логическим стилем мышления. Потому сейчас мы их не способны воспринимать так, как воспринимали их средневековые слушатели. Мы живем в расколдованном мире, потому жития для нас сродни сказкам. Для людей иной системы мировосприятия они - реальность. Хотя по сути жития ненамного сказочнее Библии. Почему мы верим в говорящих змей и ослови и отказываемся верить в разговор Павла Фивейского с кентавром или в крещении эльфов св. Колумбом?

[nonconformist]

Вообще-то придавалось. В средневековье, да и позднее, жития были весьма востребованы и среди них есть настоящие шедевры. Но жития это и не история и не фольклор. Это особый жанр церковной литературы, главной задачей которых было стремление дать благочестивому читателю образец жизни, пример для подражания и в тоже время заинтересовать его. При этом часто использовались символические образы, метафоры и прочие литературные средства. Ну вот скажем молоко. Это символ возрождения, младенческой невинности, вступления в райскую жизнь. Новокрещенные в Др. Церкви входили в собрание верных неся в руках чаши с молоком и медом. Истечение из отрубленной головы молока с кровью тоже символ перехода в райскую жизнь, возрождения. Это устойчивая схема. Так же как скажем в житии какого-либо преподобного часто говорится о том, что будучи младенцем он не вкушал молоко матери по средам и пятницам или не любил играть с детьми.
Вообще жития написаны для людей с мифическим, а не логическим стилем мышления. Потому сейчас мы их не способны воспринимать так, как воспринимали их средневековые слушатели. Мы живем в расколдованном мире, потому жития для нас сродни сказкам. Для людей иной системы мировосприятия они - реальность. Хотя по сути жития ненамного сказочнее Библии. Почему мы верим в говорящих змей и ослови и отказываемся верить в разговор Павла Фивейского с кентавром или в крещении эльфов св. Колумбом?

Я и написал "душеполезное чтение". Не более того.

[Arvi]

Вообще-то придавалось. В средневековье, да и позднее, жития были весьма востребованы и среди них есть настоящие шедевры. Но жития это и не история и не фольклор. Это особый жанр церковной литературы, главной задачей которых было стремление дать благочестивому читателю образец жизни, пример для подражания и в тоже время заинтересовать его. При этом часто использовались символические образы, метафоры и прочие литературные средства. Ну вот скажем молоко. Это символ возрождения, младенческой невинности, вступления в райскую жизнь. Новокрещенные в Др. Церкви входили в собрание верных неся в руках чаши с молоком и медом. Истечение из отрубленной головы молока с кровью тоже символ перехода в райскую жизнь, возрождения. Это устойчивая схема. Так же как скажем в житии какого-либо преподобного часто говорится о том, что будучи младенцем он не вкушал молоко матери по средам и пятницам или не любил играть с детьми.
Вообще жития написаны для людей с мифическим, а не логическим стилем мышления. Потому сейчас мы их не способны воспринимать так, как воспринимали их средневековые слушатели. Мы живем в расколдованном мире, потому жития для нас сродни сказкам. Для людей иной системы мировосприятия они - реальность. Хотя по сути жития ненамного сказочнее Библии. Почему мы верим в говорящих змей и ослови и отказываемся верить в разговор Павла Фивейского с кентавром или в крещении эльфов св. Колумбом?

Это ваша личная интерпретация Жития святой Екатерины, или оно одобрено Издательским советом Русской православной церкви?

[nonconformist]

Это ваша личная интерпретация Жития святой Екатерины, или оно одобрено Издательским советом Русской православной церкви?

А что это за совет такой и что он одобряет? Дайте ссылку на сайт этого совета.

[Arvi]

Я и написал "душеполезное чтение". Не более того.

Вы написали своё субъективное понимание Жития Святых, не более того. Да для вас Библия вне православия.

[Arvi]

А что это за совет такой и что он одобряет? Дайте ссылку на сайт этого совета.

РР·РґР°СелССЃРєРёР№ СЃРѕРІРµС Р ССЃСЃРєРѕР№ РїСавославной СРµСРєРІРё в Рикипедия
Но вы безусловно можете писать и отсебятину, это ваше право.