Кто рассеял Церковь по конфессиям или чьи мы наследники?

[Антонина37]

вероятно по той же причине Бог согласился по поводу испытания Иова.




Пишите, Какой то странный союз у Бога с лукавым не находите?
Ответ, не союз у Бога с лукавым, а Бог судит лукавого человеком(котор. от сатаны) Праведником - Христианином. Написано,-----3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более [дела] житейские? Каких ангелов будет судить Праведник? Тех ангелов сатаны, которые разрушают Евангельскую веру в Христианах или несут не верно Учение Христа. Которые действуют через грешного обольщённого человека.

- - - Добавлено - - -

Да потому, что на то воля Его и первая заповедь из десятословия Его, в Нём воплотился Бог, Он освобождает нас от грехов наших, Его святой кровью мы искуплены и лишь в Нём мы рождаемся свыше и спасаемся, "и нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись." (Деян.4:12). И кто лучше Духа Святого устами Петра скажет об этом?

Ответ, Христос сказал исцелённому, - Иди и впредь не греши. Так что надо быть предельно осторожно проводить свою жизнь во Христе. А если согрешил, то не припомнятся твои праведные дела-----20 И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет, то, если ты не вразумлял его, он умрет за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он; и Я взыщу кровь его от рук твоих.

То есть Все наши преткновения от Бога есть, на проверку, во исполнения Заповедей Божиих. Но Бог дал человеку место покаяния для ИСПРАВЛЕНИЯ. Такова благость Господня к согрешившему...

[Антонина37]

Пишет, - Гнев Божий не есть мщение Бога. Гнев Его есть Правда. Просто для нас, ничего не знающих о правде, она будет выглядеть как гнев.
Наше счастье что Бог долго терпелив. Ибо если Он поступал по справедливости, мы бы все уже горели в аду за малейший грех. Но Бог терпелив и справедлив. Бог есть любовь. А любовь, это более высшее качество, чем справедливость.

Ответ, - Бог человеком судит сатану и потому, Бог с великим снисхождением относится к нашим не правдам, и даёт место покаянию..

[ЯОлег]

Ответ, Христос сказал исцелённому, - Иди и впредь не греши. Так что надо быть предельно осторожно проводить свою жизнь во Христе. А если согрешил, то не припомнятся твои праведные дела-----20 И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно, когда Я положу пред ним преткновение, и он умрет, то, если ты не вразумлял его, он умрет за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он; и Я взыщу кровь его от рук твоих.
То есть Все наши преткновения от Бога есть, на проверку, во исполнения Заповедей Божиих. Но Бог дал человеку место покаяния для ИСПРАВЛЕНИЯ. Такова благость Господня к согрешившему...

Не смешивайте ветхое со Христом. Потому что от этого наступает повреждение и духовная шизофрения, при которой Бог признаётся одновременно источником добра и зла. Смотрите на Христа, Который никого не искушал, не испытывал и преткновений ни перед кем не ложил. А испытает нас дьявол через искушения, соблазны и прелести. В старые меха новое вино не вливают. Смените меха, если желаете пить новое вино и не смешивайте то, что несовместимо.

[Антонина37]

Не смешивайте ветхое со Христом. Потому что от этого наступает повреждение и духовная шизофрения, при которой Бог признаётся одновременно источником добра и зла. Смотрите на Христа, Который никого не искушал, не испытывал и преткновений ни перед кем не ложил. А испытает нас дьявол через искушения, соблазны и прелести. В старые меха новое вино не вливают. Смените меха, если желаете пить новое вино и не смешивайте то, что несовместимо.

Ответ, Бог испытывает человека на пригодность для Царствия Божия. Как понимаем, по тому правилу и живём...

[Сергей из Керчи]

Выше вы заявили, что язычником императором Константином I к крещальному символу было добавлено, что Сын является тем же самым Богом по сущности (единосущным), что и Отец - «Бог от Бога».
Кесарие-Палестинский символ показывает, что это заявление ложное. Слова "Бог от Бога" вовсе не Константинова добавка, а исповедание веры христианской общины Палестины.

в точности понимания не библейских формулировок я действительно могу ошибаться, но суть вопроса и причина разделения верующих на соборе в том, является ли Иисус Богом или не является.?

В данном случае это свидетельство согласия епископов Церкви с принятой формулировкой.

Re: Выбор большинства и сила власти, это суть мирские критерии определения истины.

Формулировка была принята собором епископов в соответствии с изложенным в Евангелии от Иоанна и Посланиях апостола Павла учением. Только это учение изложено там без использования слова "омоусиос" (единосущный), что и вызывало настороженное отношение к этому слову.

В Писании нет учения о том, что Иисус является Богом, в том числе у апостолов Ионна и Павла, ибо верные знают и утверждены в первой заповеди Бога и Иисуса Помазанника (Христа), что Бог один (Марк.12.29). Превратившие же смысл заповеди превратили и прочее в Писании. Предлагаю по порядку разобрать тексты Писания на которые ссылаетесь.

Определения Вселенских Соборов являются несомненным критерием истины, т. к. Церковь является столпом и утверждением истины, а эти Соборы - голосом Церкви. Это апостольская практика, посредством которой Святой Дух руководит Церковью (Деян.15:28).

определению - Церковь, необходимо соответствовать, а в противном случае, это голословное заявление и самоназванство - "Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; (1-е Иоанна 2.4).

Иисус Помазанник ждет правой веры в Себя: "Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я." (Ин.13:19)
Кто такой Иисус? Ответ на этот вопрос Церковь как раз и облекала в догматические формулировки на Вселенских Соборах. Кто не разделяет их, того Церковь отторгает от себя провозглашая анафему.

В начале первой заповеди Иисус говорит: "Слушай Израиль! Существующий Бог наш Существующий один есть"дословный перевод Марк.12:29 с учётом Втор.6:4 - "Слушай Израиль! Существующий Бог Существующий один" дословный перевод. Получается, что упомянутая "Церковь" отвергает и Иисуса, ибо в начале первой заповеди Иисус не допускает, что Он Бог

[ЯОлег]

Ответ, Бог испытывает человека на пригодность для Царствия Божия. Как понимаем, по тому правилу и живём...

Из чистого источника (Христа) не течёт грязь, грязь течёт из грязного источника (дьявола). Если же вы смешиваете, воду из чистого источника (истину Христову) с грязью (дьявольской ложью), то в результате получите уже не чистую воду, а дьявольскую смесь, которую земные слуги дьявола специально разбалтывает для людей и разливают в красивую тару, предварительно ароматизировав, подкрасив и подсластив её, чтобы смрад грязи, присутствующей в ней, не ощущался. Примерно такой замес получается, когда человек ветхое, неспасительное и пагубное для тех, кто продолжает держаться его, мешает с истиной Христовой и пьёт, помрачаясь от такого дурмана и утрачивая Христа, вместо Которого принимает себе иного бога - искушающего, испытывающего, подкладывающего преткновения, соблазняющего и прельщающего. Поэтому, берегитесь закваски фарисейской, которая в ветхом завете и не мешайте её с чистой водой, которую дарует нам Иисус Христос.

[Андрей Ветер]

в точности понимания не библейских формулировок я действительно могу ошибаться, но суть вопроса и причина разделения верующих на соборе в том, является ли Иисус Богом или не является.?

Причем тут точность понимания не библейских формулировок? Вы написали что слова "Бог от Бога" добавлены Константином, а это не соответствует действительности. Это исторический факт, а не какая-то "не библейская формулировка".

Христиане Кесарии Палестинской верили, что Иисус "Бог от Бога", Иерусалимская община "во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рожденного прежде всех веков, Бога истинного, чрез Которого все произошло, воплотившегося и вочеловечившегося". И это без какого-либо вмешательства императора Константина. Поинтересуйтесь доникейскими символами веры.

Re: Выбор большинства и сила власти, это суть мирские критерии определения истины.

Это реализация принципа соборности, заложенный апостолами на Иерусалимском соборе. Даже то, что Константин на момент Собора формально был язычником (т. е. еще не принял крещения) существенного влияния не имеет - вектор его духовного развития был направлен к принятию христианства во всей полноте, что и произошло в свое время.

В Писании нет учения о том, что Иисус является Богом, в том числе у апостолов Ионна и Павла, ибо верные знают и утверждены в первой заповеди Бога и Иисуса Помазанника (Христа), что Бог один (Марк.12.29). Превратившие же смысл заповеди превратили и прочее в Писании. Предлагаю по порядку разобрать тексты Писания на которые ссылаетесь.

А смысл возвращаться к тому, что со всей определенностью было проговорено и решено на Соборах 1500 лет назад? Позаниматься пинг-понгом библейскими цитатами? Нет никакого желания.

В заключение хочу сказать, что для православных христиан вопрос, вынесенный вами в заголовок темы «чьи мы наследники?» не стоит. Мы наследники первоапостольских общин, объединившихся во Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь, сформулировавшую свою догматику в эпоху Вселенских Соборов, прошедшую долгий исторический путь через византийскую, древнерусскую, имперскую и советскую эпохи. Вот и все.

[121]

Иешуа Машиах больше чем Бог.

[(Сергей]

Иешуа Машиах больше чем Бог.

???
..........

[121]

???
..........

Богов много.

[(Сергей]

Богов много.

С большой буквы написали, обычно так о Самом Главном.

[121]

С большой буквы написали, обычно так о Самом Главном.

Буква маленькая или большая здесь роли не играет. Есть один Господь Бог, а остальные боги. Господь больше чем Бог, Он Царь.

[(Сергей]

Буква маленькая или большая здесь роли не играет. Есть один Господь Бог, а остальные боги. Господь больше чем Бог, Он Царь.

А, понял, Царь больше чем Бог?

[piroma]

Буква маленькая или большая здесь роли не играет. Есть один Господь Бог, а остальные боги. Господь больше чем Бог, Он Царь.

боги престолы имеют

а господства потом показывают чем владеет престол бога

[121]

А, понял, Царь больше чем Бог?

На небесах есть иерархия, просто нашими словами это не передать. Когда все закончится, тогда узнаем.