Что или кто нас искушает?

[Алексей1984]

Меня искушает грех, вот то, что греховно, то и искушает, и чаще всего приводит к умножению греха чем к его отторжению.
У меня у одного так?
И ещё.
Святое может послужить для нас соблазном?

[Viktor.o]

Меня искушает грех,...
...

А я сам искушаюсь.

[АлександрСлепов]

Меня искушает грех,

Грех не может искушать, грех это констатация, результат ошибки, а не действие.

[Живущий]

Меня искушает грех, вот то, что греховно, то и искушает, и чаще всего приводит к умножению греха чем к его отторжению.
У меня у одного так?

[Дан.12:10] Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении;....

Как же без искушения? Все должны пройти искушения и победить искусителя.

И ещё.
Святое может послужить для нас соблазном?

О чем именно речь: Святое для соблазна?

[piroma]

Меня искушает грех, вот то, что греховно, то и искушает, и чаще всего приводит к умножению греха чем к его отторжению.
У меня у одного так?
И ещё.
Святое может послужить для нас соблазном?

1Кор 1:23а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
Гал 5:11
За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы


СОБЛАЗН Симфония для Библии: https://bible.by/symphony/word/17/2663/

- - - Добавлено - - -

Грех не может искушать, грех это констатация, результат ошибки, а не действие.

это соблазн но он часто делается грехом другого
искушается собственной похотью если она есть

Иак 1:14
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью


ИСКУШАЕТСЯ Симфония для Библии: https://bible.by/symphony/word/9/1691/

но похоть возникает внешним соблазном -первичная особенно

[алекс123]

Меня искушает грех, вот то, что греховно, то и искушает, и чаще всего приводит к умножению греха чем к его отторжению.
У меня у одного так?
И ещё.
Святое может послужить для нас соблазном?

Иак 1:13-15: "В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть."

[Алексей1984]

Грех не может искушать, грех это констатация, результат ошибки, а не действие.

Теоритически может и не может, а вот реально искушает именно грех, то есть всё то, что греховно, то есть тот самый запретный плод.

- - - Добавлено - - -

Иак 1:13-15: "В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть."

В молитве "Отче наш" Вы принципиально не молитесь словами "и не введи нас во искушение" или молитесь, но не верите?

[vual]

Меня искушает грех, вот то, что греховно, то и искушает, и чаще всего приводит к умножению греха чем к его отторжению.
У меня у одного так?
И ещё.
Святое может послужить для нас соблазном?

44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи.
Евангелие от Иоанна 8 глава

я не знаю о самом дьяволе человекоубийца-лжец-что ещё? Но на земле все что делается делают люди, может удобно перевести стрелки на виновного искусителя, но я лично знаю, что все делается лично нами и ни что не искушает кроме личного желания. Желание можно назвать личным дьяволом

[ЯОлег]

Что или кто нас искушает?
Меня искушает грех, вот то, что греховно, то и искушает, и чаще всего приводит к умножению греха чем к его отторжению.
У меня у одного так?
И ещё.
Святое может послужить для нас соблазном?

Дьявол искушает, соблазняет и прельщает на всякий грех через плоть нашу. У всех так. Но тот, кто рождается свыше, из твари ветхой - от мира сего, в чадо Божие - не от мира сего, перестаёт быть рабом плоти своей, почему и перестаёт (не сразу, а по мере возрождения) грешить делами, поступками, а также и словами. В мыслях и желаниях тоже происходит очищение, когда бодрствует человек. Но в постоянном бодрствовании пребывать не так просто.

Соблазн - от лукавого. Святое - от Бога. Поэтому святое (Дух Святой) не блажнит, а просвещает.

[vual]

Дьявол искушает, соблазняет и прельщает на всякий грех через плоть нашу. У всех так. Но тот, кто рождается свыше, из твари ветхой - от мира сего, в чадо Божие - не от мира сего, перестаёт быть рабом плоти своей, почему и перестаёт (не сразу, а по мере возрождения) грешить делами, поступками, а также и словами. В мыслях и желаниях тоже происходит очищение, когда бодрствует человек. Но в постоянном бодрствовании пребывать не так просто.

Соблазн - от лукавого. Святое - от Бога. Поэтому святое (Дух Святой) не блажнит, а просвещает.

почему у Вас образовывается между законом и исполнение посредник-дьявол?
Тут не упоминается дьявол Вот путь греха:

13 В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

Послание Иакова 1 глава Библия: https://bible.by/syn/45/1/#13

тут не упоминается дьявол.

[Мороз]

Меня искушает грех, вот то, что греховно, то и искушает, и чаще всего приводит к умножению греха чем к его отторжению.
У меня у одного так?
И ещё.
Святое может послужить для нас соблазном?

Как мне видится, то человек искушается=испытывается в основе через плоть. Кто искушает через плоть? "Цепной пёсик". Как именно? Да как угодно... Для чего искушает? Бог испытывает (и это завертелось по отношению к человеку ещё с Эдема).
Теперь по поводу соблазна, то тут как примерно грицца в мудрой книге - плоть и дух противятся друг другу всегда...
То есть, если рассматривать в этом раскладе, то отчасти так и есть, потому как человек состоит и из тела.

[алекс123]

почему у Вас образовывается между законом и исполнение посредник-дьявол?
Тут не упоминается дьявол Вот путь греха:

13 В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

Послание Иакова 1 глава Библия: https://bible.by/syn/45/1/#13

тут не упоминается дьявол.

А тут упоминается дьявол?

Мат 4:1: "Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,"

Библию нужно понимать целиком, а не по кусочкам только.

[vual]

А тут упоминается дьявол?

Мат 4:1: "Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,"

Библию нужно понимать целиком, а не по кусочкам только.

А ну тут есть
но логически тогда: Кроме Вашего желания назойливого Вы хоть раз ощущали дьявола?

[Abdrushin]

Меня искушает грех,

Грех не может искушать, так как грех это следствие, а не причина. Например: один человек при виде бутылки спиртного начинает хотеть эту бутылку употребить, а другой человек нет.


Поэтому причиной греха является слабый и ленный дух самого человека. Чем ленивей и слабее дух, тем более вероятность того, что он будет больше грешить.

[алекс123]

А ну тут есть
но логически тогда: Кроме Вашего желания назойливого Вы хоть раз ощущали дьявола?

Я ощущал. Но это нужно опыт иметь. А вы думаете дела дьявола так легко увидеть и распознать? Дьявол очень хитер, прячется и маскируется.