Тема - вопрос

[Сергей 13]

Как Адам мог не осознавать что такое зло

Согласно Писания до того момента не знал- ⁵ но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
А вот подтверждение со слов Господа- ²² И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

Как видите не знал, что такое добро и зло и выбора у него никакого не было.

Он и указал нам путь к дереву жизни и как победить страсть к плодам дерева смерти

Тем самым помочь осуществиться опасениям Господа Бога на сей счёт?- "теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно."?
Ведь Господь ясно сказал- "в тот день умрёшь". Ветхий человек в нас должен умереть- ему место в земле.

И ещё...посреди рая по вашему росло одно или два дерева?

[Братец Иванушка]

Согласно Писания до того момента не знал- ⁵ но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

Это - слова не Бога, а сатаны - отца лжи.

[Сергей 13]

Адам не знал Бога? А зло - "отход" от Него, что первые люди добровольно и осуществили.

Что значит знал в вашем понимании? Видел, значит знал? Да с человеком можно прожить всю жизнь, так его и не узнать. Что касается добровольного выбора- его не было. Еву соблазнил змей. и по всей видимости он знал в этом толк.

- - - Добавлено - - -

Это - слова не Бога, а сатаны - отца лжи.

Вы писание читали? Господь говорит- ²² И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;

[Братец Иванушка]

²² И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;

Знал Адам добро, а теперь соединился со злом. Естественно, что зло не должно быть вечным по Божьим установлениям, а поэтому и стал смертным.

[Сергей 13]

Знал Адам добро

Развейте мои сомнения Писанием.

а теперь соединился со злом.

Другими словами- вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;вас не убедили?

а поэтому и стал смертным.

Он не просто стал смертным, а умер в тот же самый день. Вы же верите Господу или Он ошибся по вашему? "ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь."

[Братец Иванушка]

Он не просто стал смертным, а умер в тот же самый день. Вы же верите Господу или Он ошибся по вашему? "ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь."

"Отход" от Бога - смерть, сперва духовная, а со временем и физическая.

[Халев]

Как видите не знал, что такое добро и зло и выбора у него никакого не было.

Ну не было, так не было. Вы думаете я буду спорить? Незачем.

[Сергей 13]

"Отход" от Бога - смерть, сперва духовная, а со временем и физическая.

А это как? Ведь это же слова ГОСПОДА- ¹⁶ И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
¹⁷ а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. Или вы словам Господа не поверили?

Или я не так понял? Ведь в Откровении первая смерть это Дар. А у вас получается духовная и физическая плюс первая (три) вместо описанных двух в писании. Это если предположить, что физическая у вас вторая.

- - - Добавлено - - -

Вы думаете я буду спорить?

Упаси Бог. Как и вы я жажду правды Божьей.

[Халев]

Упаси Бог. Как и вы я жажду правды Божьей.

Если жаждете, то не особо полагайтесь на интерпретацию переводчиков. Скажем в оригинале, слово "знать" имеет несколько значений. Одно из них "познавать", другое значение "решать". Вы можете сопоставлять любое из этих слов, если прослеживается логика.

И напомню, что змей из Бытия, это тот же змей(дракон), что в Откровении. И жена, что там, что там, одна. И семя жены(младенец), один и тот же. Он поразит дракона в самую голову и свергнет его с престола. Тем самым дракон будет побежден. Не понимая этого, дракона ни за что не победить. Он не так далеко от Вас, как кажется.(потому Библия и говорит притчами)

[Сергей 13]

Он не так далеко от Вас, как кажется.

Он во мне?

- - - Добавлено - - -

Если жаждете, то не особо полагайтесь на интерпретацию переводчиков. Скажем в

Я помню советский мультфильм, когда запятая решает всё. Но, спасибо.

[Халев]

Он во мне?

Написано, Бог есть Дух. Это так же значит, что Он может жить в людях, если они являются приемлемым домом(храмом). Если в людях не живёт Бог, то значит в них есть дух противника (Бога). Назовём условно этот дух сатаной(противником) или дьяволом(клеветником), искусителем, лукавым. Не суть важно. Важно другое, всё зло на земле творят люди. Нет за кулисами ни какого тайного злодея с рогами и хвостом.

[Сергей 13]

Важно другое, всё зло на земле творят люди. Нет за кулисами ни какого тайного злодея с рогами и хвостом.

Естественно. Потому и сказано, что если человек не заботится иметь Бога в своём разуме, он предаётся в руки своего превратного ума делать всякие непотребства (гадости). Помните? Так может эгоизм это вовсе не перво-причина всех бед, а следствие его власти над людьми во всём мире?

Я это к чему. Можно попытаться одолеть свои эгоистические потребности. Но ум всё извратит и обманет нас. Ведь мы имеем дело с лукавым.

[ВикторКоваленко]

7 Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.
Дальше в Откровении пишется о возможном наказании (Ангел 7 церквям)

Последовательность событий другая.
Послание в начале Дня Господня, а знамение - по окончании.

Но у меня ответ на вопрос (От чего *восплачутся* ) по Мтф. (или по Откровению *возрыдают*)

В обоих стихах использовано одно греческое слово.

Но у меня ответ на вопрос (От чего *восплачутся* ) по Мтф. (или по Откровению *возрыдают*)
ответ один (теряя плотское тело и возвращая *полевое* возвратится память (та что помирает при вкушении плода познания)

А что насчет пророчества из Зах.12:9-14?

- "И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим.
А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.

В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской.

И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Давидова особо, и жены их особо; племя дома Нафанова особо, и жены их особо;
племя дома Левиина особо, и жены их особо; племя Симеоново особо, и жены их особо.
Все остальные племена - каждое племя особо, и жены их особо".

Ваш "один ответ" должен учитывать, что...

1. После явления (знамения) Сына Человеческого на небе начнется пришествие Господа, как дождь - излитие Духа.

2. В долине Мегиддонской погибли несколько царей Израиля.

3. Пришел к Своим, и не узнали Его - ни одно племя, потому и рыдает каждое особо. А Он спас всех (по Екклесиасту было - как с Иосиф в Египте).

4. Последовательность событий в Мат 24:30 такая:
- тогда (потом, через время после небесных знамений о начале Дня Господня) явится знамение Сына Человеческого на небе... и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
- и тогда (потом, когда через некоторое время после знамения начнется "дождь") восплачутся все племена земные.

5. Хотя народ Божий достигнет святости в течение Дня Господня, очистившись и переплавившись в искушениях, это не будет возвращением к невинности первого мира, потому что тогда был иной завет с Богом и иные заповеди. После Дня Господня наступит время заключения с Богом завета благословения, когда все будут знать Бога и не будут учить друг друга...

[Халев]

Я это к чему. Можно попытаться одолеть свои эгоистические потребности. Но ум всё извратит и обманет нас. Ведь мы имеем дело с лукавым.

Если око будет худо, то и всё тело будет худо. Важно какими глазами человек смотрит. Эгоист смотрит потребительскими глазами, потому и видит только то, что ему может принести выгоду. А там где требуется что-то отдать, его разум отказывает. А ведь как мы знаем, человек может видеть только то, что способен понять его разум. То чего он не понимает, того и не видит. Слышит и не разумеет. Думает, что богат, разбогател и ни в чём не имеет нужды, а на самом деле несчастен, жалок, нищ, слеп и наг.

[Сергей 13]

А ведь как мы знаем, человек может видеть только то, что способен понять его разум. То чего он не понимает, того и не видит.

Золотые слова. Но я не об этом. Когда уже видишь всё и даже (особенно) собственную грязь. О слепых в данном контексте речь не идёт. Какой с них спрос. Они пребывают в своей прелести. И работать над собой не собираются. Но, порой недостаточно спилить дерево, а нужно его вырвать с корнем.

Некоторые практикуют упразднение собственного эго. Похвально, но на мой взгляд проблему в корне это не решает.