Пётр говорит;.. я никогда не ел нечистого. Значит нечистая живность существует ?

[Viktor.o]

она нечистая потому что диявол сделал ее нечистой ...

Да нет, это в голове нечистого человека свинья кажется нечистой. Всё дело не в свинье, а в мозгах нечистого человека.

[Дамитрай]

Или вариант 3. Для чистого всё чисто, по этому ел всё подряд, и даже ту еду, которая у нечистых людей считается нечистой.

Всё, что Бог объявил чистым, то - чисто, а всё, что Бог объявил - не чистым, то - не чисто. Фраза; для чистых всё чисто, понимается в контексте Божьего закона. Грешники и блуд и прелюбодеяние могут назвать - чистым. Так что, третьего варианта не дано.

[piroma]

Да нет, это в голове нечистого человека свинья кажется нечистой. Всё дело не в свинье, а в мозгах нечистого человека.

это в вашей голове так не в писаниях святых

[Аркадий Котов]

Час добрый!

Вопрос в том,что в своих двух выводах о видении в 10 главе,Апостол вообще не упоминает пищу,как таковую.
Более того,он связывает видение,точнее его значение-в отношении язычников ко спасению.

У меня к Вам встречный вопрос:может всё же следует читать Писание по Христу,а не в "лоб"-как это делаете Вы?

О пище говорит Пётр, вначале не понявший смысл видения. Тема как раз и посвящена тому, как понимать Писание по Христу. Христос учил апостолов соблюдать заповеди Бога. Как видим из Деян.10.14 . Пётр заявляет о том, что он соблюдает закон Бога о чистой и не чистой живности.

"14. Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху" (Римлянам 7:14)

Не бросайте жемчуг свиньям - это о ком написано? Можете ответить?
И ответьте, будьте добры, на второй вопрос сразу: по какой конкретно причине - приведите цитату - свинья читается нечистой.

Смотрите, Павел как говорит: "берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания" (Филип.3:2)
То есть он ставит в один ряд псов и обрезанных.

Поэтому нужно понимать, что языческое состояние ума бывает и у обрезанных, когда они становятся злыми делателями.

"Пёс" - образ низкого способа чтения Писания.
Псы рвут и раздирают духовную пищу при её употреблении; дерутся за пищу между собой, крадут и отбирают пищу у слабых.
Такова их природа.

Но Писание так не читают. Его нельзя рвать, выдирать отдельные куски для построения богословия, или красть чужое толкование.

Писание читается во взаимосвязи всех мест, целостно, бережно, не зарясь на чужой труд, но делясь своим.

Дальше. Свиньи.

Любое понятие Писания имеет единый смысл на протяжении всего Писания, у всех пророков.

Этим подтверждается, что Писание богодухновенно, и дано Богом, Который таким способом освидетельствует Себя, что подал Слово через пророка и Он ответственен за Своё Слово.

А не так, что невежды в Слове одно и то же понятие толкуют то физически, то духовно, то эзотерчески, поступая, кстати говоря, как псы.

В том числе и такое понятие как свинья, имеет один и тот же смысл на протяжении всего Писания, у всех пророков, апостолов и праведников.

свинья ассоциативно указывает на свойства человека, который как- то неправильно обращается с Писанием.

"Копыта раздвоены" - в цитате это обыгрывается как положительный признак.
А то что не жуёт жвачку - негативный признак.

Смотрите: ноги в Писании - понятие, ассоциативно описывающее пути сердца и ума: то есть его цели, устремления, направление рассуждений.
Например:

"15. «Ноги их быстры на пролитие крови" (Римлянам 3:15)

А в случае с человеком - духовной свиньёй, имеется уточнение: куда не ступит его нога, она оставляет разделение.
Напомню, что это положительный признак.

Вопрос: что в процессе познания требуется разделять, отделять, одно от другого?

Далее, не жуёт жвачку. Отрицательное свойство.
Здесь ассоциация на разжёвывание, когда, например, говорят: "я тебе всё разжевал - кто есть кто, что есть что".

Что происходит, какой процесс разделения смыслов происходит при этом?
Речь идёт о различении добра и зла.

Вот вам и ответ, что такое разделяющая полоса на копытах духовной свиньи.
Это представление о добре и зле.

При этом не жуёт жвачку - то есть человек, имея представление что есть добро и есть зло, на практике не производит разделение, употребляя духовную пищу.

Свинья - всеядна.

Физическая свинья просто взята за основу для создания метафоры на неразборчивого человека, который без разбора употребляет всякую духовную пищу, не сортируя входящие знания, и не отсеивая ложь от правды.

Употребление свинины обозначает употребление бесполезных, бессистемных знаний, которыми располагает неразборчивый человек, духовная свинья.

Но многим проще не жрать физическую свинину, воображая что он исполняет закон и тем самым поддерживая средневековое мракобесие в разумении заповедей Господних, нежели чем перстом двинуть в постижении премудрости Господней.

[Алексей1984]

В Деян.10.14. Пётр говорит, что никогда не ел ничего скверного или нечистого.

Конечно существует, но то, что Бог освятил не почитай нечистым.
А что освятил Бог для пищи в видении к Петру?

[Viktor.o]

Всё, что Бог объявил чистым, то - чисто, а всё, что Бог объявил - не чистым, то - не чисто. Фраза; для чистых всё чисто, понимается в контексте Божьего закона. Грешники и блуд и прелюбодеяние могут назвать - чистым. Так что, третьего варианта не дано.

Нечисто то, что из сердца исходит. А то что для желудка это мухоморы, солидол, этиловый спирт,... короче всё, от чего можно отравиться.

- - - Добавлено - - -

это в вашей голове так не в писаниях святых

Вы, смотря в книгу, видите святую фигу.

[Дамитрай]

Не бросайте жемчуг свиньям - это о ком написано?
.

Аллегорический метод толкования Писаний я не поддерживаю. Закон о чистой и не чистой живности имеет буквальный смысл, в таком смысле его понимал Пётр, говоря; я не ел ничего нечистого, см. Деян.10.14.

Не бросать жемчуг свиньям, значит не обличать тех, кто насмехается и кощунствует над святыми заповедями Бога .

[piroma]

Нечисто то, что из сердца исходит. А то что для желудка это мухоморы, солидол, этиловый спирт,... короче всё, от чего можно отравиться.

- - - Добавлено - - -

Вы, смотря в книгу, видите святую фигу.

то что я вижу вы не видите

поскольку вы видите тьму в писании вы завидуете тем кто видит свет там

отвергните зависть ненависть и гордость -тогда отойдет сквернословие
иначе не очиститесь до века

- - - Добавлено - - -

Аллегорический метод толкования Писаний я не поддерживаю. Закон о чистой и не чистой живности имеет буквальный смысл, в таком смысле его понимал Пётр, говоря; я не ел ничего нечистого, см. Деян.10.14.

есть буквальный есть и духовный
буквальный остается буквальным в букве а духовный улетает в воздух от буквального

[Аркадий Котов]

Аллегорический метод толкования Писаний я не поддерживаю. Закон о чистой и не чистой живности имеет буквальный смысл, в таком смысле его понимал Пётр, говоря; я не ел ничего нечистого, см. Деян.10.14.

То что Вы поддерживаете или не поддерживаете-это второй вопрос и Ваше право и дело.
На вопрос ответьте,будьте добры,коли Вы засветили тему для обсуждения:

Не бросайте жемчуг свиньям - это о ком написано?
О буквальных животных или о человеках,не понимающих и попирающих премудрость Божию?!

[piroma]

О пище говорит Пётр, вначале не понявший смысл видения. Тема как раз и посвящена тому, как понимать Писание по Христу. Христос учил апостолов соблюдать заповеди Бога. Как видим из Деян.10.14 . Пётр заявляет о том, что он соблюдает закон Бога о чистой и не чистой живности.

- - - Добавлено - - -






Смысл видения в том, чтобы Пётр не почитал нечистыми верующих из язычников. Видение не подразумевало очищение свиней.

- - - Добавлено - - -






Соблазна, ведущего к нарушению заповедей Бога, подавать не нужно.

видение говорит-заколи и ешь

не искажайте слово

[Дамитрай]

Нечисто то, что из сердца исходит. А то что для желудка это мухоморы, солидол, этиловый спирт,... короче всё, от чего можно отравиться.

- - - Добавлено - - -

Вы, смотря в книгу, видите святую фигу.

Из сердца исходят как раз таки, нарушения заповедей Бога, потому что заповеди Бога не находятся в сердце неверующего беззаконника.

- - - Добавлено - - -

видение говорит-заколи и ешь

не искажайте слово

Видение не про свиней.

- - - Добавлено - - -

то что я вижу вы не видите

поскольку вы видите тьму в писании вы завидуете тем кто видит свет там

отвергните зависть ненависть и гордость -тогда отойдет сквернословие
иначе не очиститесь до века

- - - Добавлено - - -


есть буквальный есть и духовный
буквальный остается буквальным в букве а духовный улетает в воздух от буквального

У Вас аллегорический, а не духовный, Толковать всяко разно, как на ум взбредёт, это не от Бога.

- - - Добавлено - - -

То что Вы поддерживаете или не поддерживаете-это второй вопрос и Ваше право и дело.
На вопрос ответьте,будьте добры,коли Вы засветили тему для обсуждения:

Не бросайте жемчуг свиньям - это о ком написано?
О буквальных животных или о человеках,не понимающих и попирающих премудрость Божию?!

Кощунников, насмехающихся над заповедями Бога, не стоит обличать законом. В этом смысл, не бросай жемчуга пред свиньями. К данной теме этот вопрос не относится.

[Аркадий Котов]

У Вас аллегорический, а не духовный, Толковать всяко разно, как на ум взбредёт, это не от Бога.

Вот именно!Но Вы то,однако так и толкуете.
Так ответьте на вопрос:
Не бросайте жемчуг свиньям - это о ком написано?
О буквальных животных или о человеках,не понимающих и попирающих премудрость Божию?!

И на второй:так в итоге Пётр заколал и съел по указу Бога, или ослушался,как Вы видите?

- - - Добавлено - - -

Кощунников, насмехающихся над заповедями Бога, не стоит обличать законом. В этом смысл, не бросай жемчуга пред свиньями.

Значит Господь под "свиньями" имел ввиду всё-таки человеков?
Апостол Пётр так же имел ввиду человеков а не физических животных.

А Вам кто дал право читать в "лоб"-собственная похоть?!

[Дамитрай]

Вот именно!Но Вы то,однако так и толкуете.
Так ответьте на вопрос:
Не бросайте жемчуг свиньям - это о ком написано?
О буквальных животных или о человеках,не понимающих и попирающих премудрость Божию?!

И на второй:так в итоге Пётр заколал и съел по указу Бога, или ослушался,как Вы видите?

Смысл видения, был в очищении верующих людей, а не свиней, об это сам Пётр и свидетельствует, говоря;...а мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека, скверным или нечистым. см. Деян.10.28.

[Viktor.o]

Из сердца исходят как раз таки, нарушения заповедей Бога, потому что заповеди Бога не находятся в сердце неверующего беззаконника.

Почитайте, что Иисус сказал, что из сердца исходит.

[Дамитрай]

Вот именно!Но Вы то,однако так и толкуете.
Так ответьте на вопрос:
Не бросайте жемчуг свиньям - это о ком написано?
О буквальных животных или о человеках,не понимающих и попирающих премудрость Божию?!

И на второй:так в итоге Пётр заколал и съел по указу Бога, или ослушался,как Вы видите?

- - - Добавлено - - -


Значит Господь под "свиньями" имел ввиду всё-таки человеков?
Апостол Пётр так же имел ввиду человеков а не физических животных.

А Вам кто дал право читать в "лоб"-собственная похоть?!

В видении, данном Петру, нечистая живность означала верующих из язычников. В законе о чистой и не чистой живности, речь идёт о буквальных животных, птицах и рыбах.