Твитнуть
Прикладывать нечего тем, кто поверил лжеучениям лжепророков, которые постоянно объявляют конец света, но он так до сих пор и не наступил.
Подобные тебе ни когда не умели самостоятельно думать, так как вам это запрещено, а принимать только ту духовную отраву, которую подаёт раб и самое главное избегать независимого мышления и отвергнуть свой собственный разум.
«Избегайте независимого мышления : Как проявляется такое независимое мышление? Обычно сомнению подвергается совет, данный видимой организацией Бога... Боритесь с независимым мышлением
И также как в первом веке существовала лишь одна воистину христианская организация, также и сегодня Иегова использует только одну организацию. Однако, некоторые приходят к заключению, что организация должна была как-то регулироваться и раньше, и они заявляют: «Это говорит о том, что чтобы поверить в это, нам нужно отвергнуть свой собственный разум». Это независимое мышление. Почему же оно так опасно? Такое мышление выявляет очевидное присутствие гордости». (СБ, 15.01.1983, с. 22, 27).
«мы должны есть, переваривать и усваивать то, что нам подают, не гнушаясь отдельными частями пищи, если она, возможно, приходится нам не по вкусу»
(Ст.Б. 1.02.1952,стр.79-80,англ.)
11 We must show our understanding in these matters, appreciating our relationship to the visible theocratic organization, remembering the fate of those like Korah and Achan and Saul and Uzziah and others who forgot the theocratic order. Are we assigned as individuals to bring forth the food for the spiritual table? No? Then let us not try to take over the slaves duties. We should eat and digest and assimilate what is set before us, without shying away from parts of the food because it may not suit the fancy of our mental taste. The truths we are to publish are the ones provided through the discreet-slave organization, not some personal opinions contrary to what the slave has provided as timely food. Jehovah and Christ direct and correct the slave as needed, not we as individuals. If we do not see a point at first we should keep trying to grasp it, rather than opposing and rejecting it and presumptuously taking the position that we are more likely to be right than the discreet slave. We should meekly go along with the Lords theocratic organization and wait for further clarification, rather than balk at the first mention of a thought unpalatable to us and proceed to quibble and mouth our criticisms and opinions as though they were worth more than the slaves provision of spiritual food. Theocratic ones will appreciate the Lords visible organization and not be so foolish as to pit against Jehovahs channel their own human reasoning and sentiment and personal feelings.
11 Мы должны показать наше понимание в этих вопросах, оценивая наше отношение к видимой теократической организации, помня судьбу тем, как Корей " и " Ашан и Саул и Озии и другие, кто забыл теократический порядок. Мы назначены в качестве лиц, чтобы принести пищу для духовного столом? Нет? Тогда давайте не будем пытаться взять над рабом своих обязанностей. Мы должны съесть и переварить и усвоить, что перед нами, без уклонялась от части пищи, потому что она не может удовлетворить фантазии наших умственных вкус. Истины, которые мы публикуем те, предоставляемой через сдержанный, раб организации, не какие-то личные мнения вопреки тому, что раб должен предоставляться, как своевременное питание. Иегова и Христос прямой и исправить slave мере необходимости, но не мы сами. Если мы не видим смысл сначала мы должны стараться, чтобы ухватиться за него, а не против и отвергают его, и по дерзости своей, - принимая положение, в котором мы чаще правы, чем сдержанный раб. Мы должны безропотно идти вместе с Господом теократической организации и ждать дальнейших разъяснений, а не упираться в первое упоминание мысли и неприятные для нас и приступить к придираться и уста наши критические взгляды и мнения, как если бы они были дороже раба оказание духовной пищи. Теократический по достоинству оценят те, Господа видимой организации и не так глупо, как и Пит против Иеговы канал собственных человеческих рассуждений и настроений и личных чувств.
Подобные тебе ни когда не умели самостоятельно думать, так как вам это запрещено, а принимать только ту духовную отраву, которую подаёт раб и самое главное избегать независимого мышления и отвергнуть свой собственный разум.
«Избегайте независимого мышления : Как проявляется такое независимое мышление? Обычно сомнению подвергается совет, данный видимой организацией Бога... Боритесь с независимым мышлением
И также как в первом веке существовала лишь одна воистину христианская организация, также и сегодня Иегова использует только одну организацию. Однако, некоторые приходят к заключению, что организация должна была как-то регулироваться и раньше, и они заявляют: «Это говорит о том, что чтобы поверить в это, нам нужно отвергнуть свой собственный разум». Это независимое мышление. Почему же оно так опасно? Такое мышление выявляет очевидное присутствие гордости». (СБ, 15.01.1983, с. 22, 27).
«мы должны есть, переваривать и усваивать то, что нам подают, не гнушаясь отдельными частями пищи, если она, возможно, приходится нам не по вкусу»
(Ст.Б. 1.02.1952,стр.79-80,англ.)
11 We must show our understanding in these matters, appreciating our relationship to the visible theocratic organization, remembering the fate of those like Korah and Achan and Saul and Uzziah and others who forgot the theocratic order. Are we assigned as individuals to bring forth the food for the spiritual table? No? Then let us not try to take over the slaves duties. We should eat and digest and assimilate what is set before us, without shying away from parts of the food because it may not suit the fancy of our mental taste. The truths we are to publish are the ones provided through the discreet-slave organization, not some personal opinions contrary to what the slave has provided as timely food. Jehovah and Christ direct and correct the slave as needed, not we as individuals. If we do not see a point at first we should keep trying to grasp it, rather than opposing and rejecting it and presumptuously taking the position that we are more likely to be right than the discreet slave. We should meekly go along with the Lords theocratic organization and wait for further clarification, rather than balk at the first mention of a thought unpalatable to us and proceed to quibble and mouth our criticisms and opinions as though they were worth more than the slaves provision of spiritual food. Theocratic ones will appreciate the Lords visible organization and not be so foolish as to pit against Jehovahs channel their own human reasoning and sentiment and personal feelings.
11 Мы должны показать наше понимание в этих вопросах, оценивая наше отношение к видимой теократической организации, помня судьбу тем, как Корей " и " Ашан и Саул и Озии и другие, кто забыл теократический порядок. Мы назначены в качестве лиц, чтобы принести пищу для духовного столом? Нет? Тогда давайте не будем пытаться взять над рабом своих обязанностей. Мы должны съесть и переварить и усвоить, что перед нами, без уклонялась от части пищи, потому что она не может удовлетворить фантазии наших умственных вкус. Истины, которые мы публикуем те, предоставляемой через сдержанный, раб организации, не какие-то личные мнения вопреки тому, что раб должен предоставляться, как своевременное питание. Иегова и Христос прямой и исправить slave мере необходимости, но не мы сами. Если мы не видим смысл сначала мы должны стараться, чтобы ухватиться за него, а не против и отвергают его, и по дерзости своей, - принимая положение, в котором мы чаще правы, чем сдержанный раб. Мы должны безропотно идти вместе с Господом теократической организации и ждать дальнейших разъяснений, а не упираться в первое упоминание мысли и неприятные для нас и приступить к придираться и уста наши критические взгляды и мнения, как если бы они были дороже раба оказание духовной пищи. Теократический по достоинству оценят те, Господа видимой организации и не так глупо, как и Пит против Иеговы канал собственных человеческих рассуждений и настроений и личных чувств.
Комментарий