Кто любит свою конфессию, тот более любит себя, а не Церковь

[Сергей из Керчи]

Кто в пламени молодого огня веры не мечтал о единстве верующих - Христиан, не мечтал о библейской Церкви?. Но нас остужали учениями мудрецов "наших" конфессий, что истинная Церковь "нашей" конфессии не нуждается в объединении с искажающими вероучениями прочих конфессий. И часто мы с этим смирялись, будучи подавляемы авторитетом конфессиональных мудрецов и ложной своей скромностью.

Наверное нет такого верующего, который бы по чести не понимал существенной разницы между Церковью описанной в Библии и своей конфессией, которая упорно именует себя той-же библейской Церковью. И, что заставляет нас видя существенную не соотносимость библейской Церкви и "своей" конфессии, считать и именовать "своё", преувеличенно и не верно? Не любовь ли к себе самим и потому к своему?

Успокоившийся в любви к себе, своей конфессии, как может любить Церковь - единое и неделимое Тело Иисуса Помазанника Божьего.? Поэтому, кто любит свою конфессию, тот более любит себя, а не Церковь.

Любовь к Церкви требует гораздо больших усилий от верующего чем любовь к себе и своей конфессии. Нужно нам большее усилие веры?

[Christ For allN]

Кто в пламени молодого огня веры не мечтал о единстве верующих - Христиан, не мечтал о библейской Церкви?. Но нас остужали учениями мудрецов "наших" конфессий, что истинная Церковь "нашей" конфессии не нуждается в объединении с искажающими вероучениями прочих конфессий. И часто мы с этим смирялись, будучи подавляемы авторитетом конфессиональных мудрецов и ложной своей скромностью.

Мне это нравится, особенно : "мудрецов". Мудрецов бы побольше,.. тогда жить стало бы получше ( в Церкви прежде всего ).

Вот хотя бы два на планету ..(( ( для начала, конечно )

[Сергей из Керчи]

Мне это нравится, особенно : "мудрецов". Мудрецов бы побольше,.. тогда жить стало бы получше ( в Церкви прежде всего ).

Вот хотя бы два на планету ..(( ( для начала, конечно )

С двумя планета не устоит. Но давайте учиться на мудрецов, не таких которые учат своих своему

[Elf18]

И, что заставляет нас видя существенную не соотносимость библейской Церкви и "своей" конфессии, считать и именовать "своё", преувеличенно и не верно? Не любовь ли к себе самим и потому к своему?

Успокоившийся в любви к себе, своей конфессии, как может любить Церковь - единое и неделимое Тело Иисуса Помазанника Божьего.? Поэтому, кто любит свою конфессию, тот более любит себя, а не Церковь.

Любовь к Церкви требует гораздо больших усилий от верующего чем любовь к себе и своей конфессии. Нужно нам большее усилие веры?

Если человек находится в конфессии долгое время то он любит свой уют там, а понимание Библии идет через вероучение.
Да и Библию далеко не все знают.

[И р и н а]

Если человек находится в конфессии долгое время то он любит свой уют там...

Это было бы еще ничего, но он зачастую ненавидит все остальные конфессии и считает их порочными. Вот это - проблема.

[Elf18]

Это было бы еще ничего, но он зачастую ненавидит все остальные конфессии и считает их порочными. Вот это - проблема.

это проблема решается в моей теме Принципы межконфессионального диалога

[ЯОлег]

Кто в пламени молодого огня веры не мечтал о единстве верующих - Христиан, не мечтал о библейской Церкви?. Но нас остужали учениями мудрецов "наших" конфессий, что истинная Церковь "нашей" конфессии не нуждается в объединении с искажающими вероучениями прочих конфессий. И часто мы с этим смирялись, будучи подавляемы авторитетом конфессиональных мудрецов и ложной своей скромностью.
Наверное нет такого верующего, который бы по чести не понимал существенной разницы между Церковью описанной в Библии и своей конфессией, которая упорно именует себя той-же библейской Церковью. И, что заставляет нас видя существенную не соотносимость библейской Церкви и "своей" конфессии, считать и именовать "своё", преувеличенно и не верно? Не любовь ли к себе самим и потому к своему?
Успокоившийся в любви к себе, своей конфессии, как может любить Церковь - единое и неделимое Тело Иисуса Помазанника Божьего.? Поэтому, кто любит свою конфессию, тот более любит себя, а не Церковь.
Любовь к Церкви требует гораздо больших усилий от верующего чем любовь к себе и своей конфессии. Нужно нам большее усилие веры?

Плотских людей как раз и устраивают их земные религиозные структуры, потому что они от мира сего, как и сами плотские люди. Поэтому и выбирают они их себе, по вкусу и цвету, а не устраивает одна, переходят в другую. Наиболее же рьяные могут создать и свою собственную, под себя любимого, самую "истинную" и "спасительную". По совести, конечно, они видят разницу между учением Христа и тем, в чём пребывают они, изображая из себя христиан того или иного толка. Но видеть - это одно, а поступать по совести, вопреки шкурной выгоде своей - это совсем другое. А причина здесь одна - любовь к миру сему и всему, что в нём. Через что все плотские люди в плену греха и рабы дьяволу. Поэтому отрываться от мира сего и выходить из плена греха и рабства дьяволу они не хотят, хотя на словах будут доказывать обратное. Потому что для этого нужно родиться свыше (во Христе) и стать не от мира сего, с отречением от всего, ради чего раньше жили и к чему раньше стремились, будучи плотскими людьми. От всех тех ложных жизненных "ценностей", которых жаждут и ради которых живут плотские люди. Многие ли согласятся на такую жертву ради истины, ради Христа? То то и оно, что очень не многие.

[Starik905]

Кто в пламени молодого огня веры не мечтал о единстве верующих - Христиан, не мечтал о библейской Церкви?. Но нас остужали учениями мудрецов "наших" конфессий, что истинная Церковь "нашей" конфессии не нуждается в объединении с искажающими вероучениями прочих конфессий. И часто мы с этим смирялись, будучи подавляемы авторитетом конфессиональных мудрецов и ложной своей скромностью.

Наверное нет такого верующего, который бы по чести не понимал существенной разницы между Церковью описанной в Библии и своей конфессией, которая упорно именует себя той-же библейской Церковью. И, что заставляет нас видя существенную не соотносимость библейской Церкви и "своей" конфессии, считать и именовать "своё", преувеличенно и не верно? Не любовь ли к себе самим и потому к своему?

Успокоившийся в любви к себе, своей конфессии, как может любить Церковь - единое и неделимое Тело Иисуса Помазанника Божьего.? Поэтому, кто любит свою конфессию, тот более любит себя, а не Церковь.

Любовь к Церкви требует гораздо больших усилий от верующего чем любовь к себе и своей конфессии. Нужно нам большее усилие веры?

Ну во- первых, далеко не все так наз. мудрецы способны на такую глупость, чтобы сопоставлять условия в которой оказалась первоапостольская церковь и мы....
А во- вторых, с чего вдруг Вы решили, что любовь к своей конфессии это любовь себя любимого? Скорее наоборот, подчиняясь правилам и дисциплине существующей в конфессии, приходится отказывать себе и своим желаниям...

Более того, в любых христианских конфессиях, где происходит рождение свыше, обозначена и Церковь Христова, которую призван любить и всячески оберегать каждый верующий!
Другое дело всякие маловажные разномыслиях, которые неизбежно возникают в этом процессе, но это сути не меняет, любящий Иисуса, просто не может не любить и рожденного от Него!
Ну а если Вы о какой то идеальной церкви или конфессии, то ее надобно рассматривать в Духе, тогда все становится на свои законные места!

[Heruvimos]

Любовь к Церкви требует гораздо больших усилий от верующего чем любовь к себе и своей конфессии. Нужно нам большее усилие веры?

От лукавого это. Разделяй и властвуй. Разделить понятия церковь и конфессия и придумать что церковь надо любить, а конфессию ненавидеть. А да, Вы же не говорили ненавидеть. Это я придумал.
Церковь и конфессия это синонимы.

[Сергей из Керчи]

Если человек находится в конфессии долгое время то он любит свой уют там, а понимание Библии идет через вероучение.
Да и Библию далеко не все знают.

Конфессиональный уют и патриотизм весьма искажает толкования Библии

- - - Добавлено - - -

Плотских людей как раз и устраивают их земные религиозные структуры, потому что они от мира сего, как и сами плотские люди. Поэтому и выбирают они их себе, по вкусу и цвету, а не устраивает одна, переходят в другую. Наиболее же рьяные могут создать и свою собственную, под себя любимого, самую "истинную" и "спасительную". По совести, конечно, они видят разницу между учением Христа и тем, в чём пребывают они, изображая из себя христиан того или иного толка. Но видеть - это одно, а поступать по совести, вопреки шкурной выгоде своей - это совсем другое. А причина здесь одна - любовь к миру сему и всему, что в нём. Через что все плотские люди в плену греха и рабы дьяволу. Поэтому отрываться от мира сего и выходить из плена греха и рабства дьяволу они не хотят, хотя на словах будут доказывать обратное. Потому что для этого нужно родиться свыше (во Христе) и стать не от мира сего, с отречением от всего, ради чего раньше жили и к чему раньше стремились, будучи плотскими людьми. От всех тех ложных жизненных "ценностей", которых жаждут и ради которых живут плотские люди. Многие ли согласятся на такую жертву ради истины, ради Христа? То то и оно, что очень не многие.

Выход в возвращении к началу вероучения Богу

- - - Добавлено - - -

Ну во- первых, далеко не все так наз. мудрецы способны на такую глупость, чтобы сопоставлять условия в которой оказалась первоапостольская церковь и мы....
А во- вторых, с чего вдруг Вы решили, что любовь к своей конфессии это любовь себя любимого? Скорее наоборот, подчиняясь правилам и дисциплине существующей в конфессии, приходится отказывать себе и своим желаниям...

Более того, в любых христианских конфессиях, где происходит рождение свыше, обозначена и Церковь Христова, которую призван любить и всячески оберегать каждый верующий!
Другое дело всякие маловажные разномыслиях, которые неизбежно возникают в этом процессе, но это сути не меняет, любящий Иисуса, просто не может не любить и рожденного от Него!
Ну а если Вы о какой то идеальной церкви или конфессии, то ее надобно рассматривать в Духе, тогда все становится на свои законные места!

Разве от изменения внешних условий изменяется вероучение?

Как подчинение преданию книжников и фарисеев Не угрожало греху в человеке, Так и подчинение конфессиональному преданию, в сущности Не угрожает самомнению и самолюбию произвольного грешника, но лишь придаёт вид праведности. Только последование библейскому вероучению Богу Исправляет суть человека.

Если вы знаете о какой-либо конфессии готовой поступиться своим преданием В пользу Единого Церковного вероучения Богу, утверждающегося на заповедях Бога и Иисуса, то напишите

[Сергей из Керчи]

От лукавого это. Разделяй и властвуй. Разделить понятия церковь и конфессия и придумать что церковь надо любить, а конфессию ненавидеть. А да, Вы же не говорили ненавидеть. Это я придумал.
Церковь и конфессия это синонимы.

Церковь одно неделимое Тело с одним Главой. А конфессий с различными и непримиримыми головами, много

-

[Elf18]

Конфессиональный уют и патриотизм весьма искажает толкования Библии

- - - Добавлено - - -

патриотизм это иное, а уют/комфорт позволяет человеку оставаться в конфессии даже если он не согласен уже с ее вероучением.

[And55555]

Нужно нам большее усилие веры?

Причем тут любовь к себе, любовь к конфессии, и любовь к Церкви. Вы еще сюда любовь к сосулькам-карамелькам прибавьте.

Возлюби ближнего, как самого себя.
Именно от любви к самому себе все начинается. Вы же над своим смыслом жизни задумываетесь. Для чего именно вы? Зачем? Почему? А задумались от того, что смерть вокруг. Чем дольше живете, тем больше смертей видите. А еще видите, как люди всячески хотят избежать этой смерти, но у них не хрена не получается. Тогда вы плюете на их старания, и ищите свой путь. И это все именно из любви к самому себе.
А уже куда вас ваш путь приведет - это тоже не всегда от вас зависит, а может и вообще от вас не зависит. Не важно в какую религию он попал. Важно, что дальше. Смерть то ни куда не делась.
Покажите мне хоть одну конфессию, которая смерть не проповедует, как необходимое событие. И тогда вы, либо смиряетесь, останавливаясь на достигнутом, и ждете, как и все смерти, либо ищите дальше. Тут уже действительно, либо вы любите конфессию, либо самого себя. Конфессия не спасает от смерти, а лишь смиряет человека перед ней. Раньше, до нее, вы были не согласны со смертью. В конфессии, вы лишь смирятетесь.
Иисус же не зря сказал: Только мертвые хоронят своих мертвецов. А верующие в Меня не умрут во век.

[janzen]

Ни одна конфессия НЕ пускаеть новообращеного погрузиться во Христа ..толко в себя они крестять ...и заквашенныи конфессией не можеть вкусить в себя Пасху Господнью ,Хлебом Сходящим с Небес ,что есть ПЛОТЬ ИИсуса ...ОНИ духовно убивають младенцов и ворують у Бога Его детей... КАк можеть Божии избраник остаться у этих разбоиников ?

[Сергей из Керчи]

Причем тут любовь к себе, любовь к конфессии, и любовь к Церкви. Вы еще сюда любовь к сосулькам-карамелькам прибавьте.

Возлюби ближнего, как самого себя.
Именно от любви к самому себе все начинается. Вы же над своим смыслом жизни задумываетесь. Для чего именно вы? Зачем? Почему? А задумались от того, что смерть вокруг. Чем дольше живете, тем больше смертей видите. А еще видите, как люди всячески хотят избежать этой смерти, но у них не хрена не получается. Тогда вы плюете на их старания, и ищите свой путь. И это все именно из любви к самому себе.
А уже куда вас ваш путь приведет - это тоже не всегда от вас зависит, а может и вообще от вас не зависит. Не важно в какую религию он попал. Важно, что дальше. Смерть то ни куда не делась.
Покажите мне хоть одну конфессию, которая смерть не проповедует, как необходимое событие. И тогда вы, либо смиряетесь, останавливаясь на достигнутом, и ждете, как и все смерти, либо ищите дальше. Тут уже действительно, либо вы любите конфессию, либо самого себя. Конфессия не спасает от смерти, а лишь смиряет человека перед ней. Раньше, до нее, вы были не согласны со смертью. В конфессии, вы лишь смирятетесь.
Иисус же не зря сказал: Только мертвые хоронят своих мертвецов. А верующие в Меня не умрут во век.

Библия Не учит любить себя , но Бога и ближнего