Как Писание Моисея заключило под грехом язычников, не имеющих закона Моисея ?

[And55555]

В послании Рим.1.21. про язычников написано; Но как они познав Бога не прославили Его. Рим.1.32..они / язычники / знают праведный /суд / Божий ....

Это он к верующим обращается. Познав Бога - это к верующим в Бога. К верующим, познавшим Его Закон с заповедями. Вы же знаете праведный Суд Божий. Но не прославляете Его. Отказываетесь. ПрЕдаете Его, придавая Ему другое значение.

Как могут язычники, которые не знают Закон Бога, познать Бога?

[Анвар Ш]

А те, кто не принял иудаизма, те, значит, не под грехом ? Поскольку они не под грехом, то и в очищении от грехов они не нуждаются ? Вы так полагаете ?

В очищении нуждаются все, кто крестится во Христа, так как человек не совершенен. Это очищение происходит, если человек идет по пути Иисуса. Но вопрос стоял не об этом, а кого Писание заключило под грехом.
Чтобы пояснить дальше, хотел уточнить, о каком иудаизме Вы говорите?

[Дамитрай]

Это он к верующим обращается. Познав Бога - это к верующим в Бога. К верующим, познавшим Его Закон с заповедями. Вы же знаете праведный Суд Божий. Но не прославляете Его. Отказываетесь. ПрЕдаете Его, придавая Ему другое значение.

Как могут язычники, которые не знают Закон Бога, познать Бога?

Язычники познали Бога, но не прославили, потому что осуетились в умствованиях . Рим.1 глава.

[And55555]

В Гал.3.22. мы читаем; ...Писание всех заключило под грехом...

А как Писание Моисея заключило под грехом язычников, которые не имели закона Моисея ?


Приглашаю уважаемых друзей поделиться своими соображениями на этот счёт.

Это не Писание Моисея заключило под грехом язычников. Грех еще в Эдеме входит в человека, вместе с желанием познать, что есть добро, и зло. Любой закон, Божий он или закон совести, всегда покажет человеку, что в нем грех, который управляет человеком. Потомучто делаешь не то, чего хочешь, а чего хочешь не делаешь. Это действие греха. И различные законы это показывают, если конечно человек внимателен к себе. А итог - смерть.
24
Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?


25
Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим.

[Дамитрай]

В очищении нуждаются все, кто крестится во Христа, так как человек не совершенен. Это очищение происходит, если человек идет по пути Иисуса. Но вопрос стоял не об этом, а кого Писание заключило под грехом.
Чтобы пояснить дальше, хотел уточнить, о каком иудаизме Вы говорите?

Писание всех заключило под грехом, даже папуасов живших на островах во дни Авраама

[And55555]

Язычники познали Бога, но не прославили, потому что осуетились в умствованиях . Рим.1 глава.

Послание римлянам - это послание язычникам, верующим в Иисуса Христа, и соблюдающим заповеди его, для исполнения Закона Божьего.
А все это с ними произошло, потомучто в них небыло Некоего Дара Духовного, о котором Павел и будет писать далее.
Если вы не еврей, то это вы и есть тот язычник, как и я. Но я уже с Даром.
Чего вы постоянно пальцем на кого то показываете? Послание для нас написано, а не для них.

Это послание - имя собственное, приводящее человека к покаянию. А вы все: они, они. А вы?

[Poputchik1]

Послание римлянам - это послание язычникам, верующим в Иисуса Христа, и соблюдающим заповеди его, для исполнения Закона Божьего.
А все это с ними произошло, потомучто в них небыло Некоего Дара Духовного, о котором Павел и будет писать далее.
Если вы не еврей, то это вы и есть тот язычник, как и я. Но я уже с Даром.
Чего вы постоянно пальцем на кого то показываете? Послание для нас написано, а не для них.

А что за Дар? Если не секрет...

[Анвар Ш]

Писание всех заключило под грехом, даже папуасов живших на островах во дни Авраама

Ваша мысль понятна.

[Poputchik1]

Писание всех заключило под грехом, даже папуасов живших на островах во дни Авраама

Дамитрай, а ты по себе рассуди когда тебя Писание заключило под грех? Не с пелёнок же...

[Дамитрай]

Послание римлянам - это послание язычникам, верующим в Иисуса Христа, и соблюдающим заповеди его, для исполнения Закона Божьего.
А все это с ними произошло, потомучто в них небыло Некоего Дара Духовного, о котором Павел и будет писать далее.
Если вы не еврей, то это вы и есть тот язычник, как и я. Но я уже с Даром.
Чего вы постоянно пальцем на кого то показываете? Послание для нас написано, а не для них.

Это послание - имя собственное, приводящее человека к покаянию. А вы все: они, они. А вы?

Павел говорит о седой древности. когда люди знали единого Бога но не прославили Его, но осуетились в умствованиях своих и впали в идолопоклонство. Их далёкие потомки принимали идолопоклонство как за должное. Павел говорит о началах, когда человек сделал грех и стал смертным.

[And55555]

Язычники познали Бога, но не прославили, потому что осуетились в умствованиях . Рим.1 глава.

Это же вы такой вывод сделали.

Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих,

Они осуетились в умстованиях своих. Потому, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили.
А вот почему в ними такое произошло - в этом вся суть. Об этом и послание. Им не хватало Некоего Дарования Духовного. Потому и осуетились.

Не прославили не потомучто осуетелись, а потомучто Дара в них не было.
Ваша версия имеет обвинительный характер. А на самом деле, в них просто не было Дара, который укрепляет, который придает Силу. Приняв этот Дар, можно выдержать, и не осуетиться, и затем возблагодарить Бога, прославляя Его (Христа), как Бога, не делая из Него идола.

[свящ. Евгений Л]

Писание заключило под грех

Как-то коробит от неточности богословской. Все-таки Бог заключил, а не предмет.

[Дамитрай]

Дамитрай, а ты по себе рассуди когда тебя Писание заключило под грех? Не с пелёнок же...

С пелёнок. Я родился смертным в Адаме. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут. Человеку предложено поменять природу, ветхую и смертную, на новую и бессмертную. Это возможно только во Христе.

[And55555]

Павел говорит о седой древности. когда люди знали единого Бога но не прославили Его, но осуетились в умствованиях своих и впали в идолопоклонство. Их далёкие потомки принимали идолопоклонство как за должное. Павел говорит о началах, когда человек сделал грех и стал смертным.

Вы же тот же смертный, значит вы из той седой древности. Я же говорю, что это послание - имя собственное.
Это послание о вас для вас. Не отрекайтесь, или не отбрыкивайтесь.
Здесь нужно принять все, что о нас написано. А написано о нас всё.

- - - Добавлено - - -

С пелёнок. Я родился смертным в Адаме. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут. Человеку предложено поменять природу, ветхую и смертную, на новую и бессмертную. Это возможно только во Христе.

И только сейчас. Ныне.

[Дамитрай]

Это же вы такой вывод сделали.

Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих,

Они осуетились в умстованиях своих. Потому, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили.
А вот почему в ними такое произошло - в этом вся суть. Об этом и послание. Им не хватало Некоего Дарования Духовного. Потому и осуетились.

Не прославили не потомучто осуетелись, а потомучто Дара в них не было.
Ваша версия имеет обвинительный характер. А на самом деле, в них просто не было Дара, который укрепляет, который придает Силу. Приняв этот Дар, можно выдержать, и не осуетиться, и затем возблагодарить Бога, прославляя Его (Христа), как Бога, не делая из Него идола.

Народам древности всё было предложено. все дары Духа Святого чтобы они прославляли Бога, но они не захотели, и стали поклоняться идолам, грех полюбили вот и всё.