Чистая вера

[msv1012]

Ув, думаю, что Писание он знает, как и многие здесь на форуме, только знать и понимать его не одно и то-же

Ну, так теперь Вы не будете утверждать, что Писание панацея от всех проблем и всё такое?...

[Монад]

Ну, так теперь Вы не будете утверждать, что Писание панацея от всех проблем и всё такое?...

Утверждал и на том стою, что Слово Божье наш путеводитель и помощник во всех начинаниях. Жаждущему наш Господь открывает все глубины написанного,
нет у Него тайн пред детьми заблудшими и пример тому сын, промотавший наследство и готовый питаться
рожками для свиней.
Любовь Его побеждает и превозносится над судом, слава Ему за все.

А чистая вера нам во всем наш помощник

[msv1012]

Утверждал и на том стою, что Слово Божье наш путеводитель и помощник во всех начинаниях. Жаждущему наш Господь открывает все глубины написанного,
нет у Него тайн пред детьми заблудшими и пример тому сын, промотавший наследство и готовый питаться
рожками для свиней.
Любовь Его побеждает и превозносится над судом, слава Ему за все.

А чистая вера нам во всем наш помощник

Ещё раз. Если и у сатаны есть своё понимание Писаний, с чего Вы взяли, что жаждущему что-то открывает именно Господь? А может этому жаждущему, именно сатана что-то нашёптывает?

[Монад]

Ещё раз. Если и у сатаны есть своё понимание Писаний, с чего Вы взяли, что жаждущему что-то открывает именно Господь? А может этому жаждущему, именно сатана что-то нашёптывает?

Может, еще как может, только не имеющему чистой веры.
У кого она чиста, видит наш Спаситель и не допустит, а ежели и горчичного зерна не имеешь, что может ждать такого "верующего", который полностью во власти лукавого, одно название.
Не называйтесь, говорит Господь.

[msv1012]

Может, еще как может, только не имеющему чистой веры.
У кого она чиста, видит наш Спаситель и не допустит, а ежели и горчичного зерна не имеешь, что может ждать такого "верующего", который полностью во власти лукавого, одно название.
Не называйтесь, говорит Господь.

По каким критериям определяется чистота веры?

[Монад]

По каким критериям определяется чистота веры?

Пожалуй этот вопрос можете задать нашему Спасителю, а Он не обманет.
Предполагать могу, но точно знает только Господь.
Чистая - это когда без примеси от всяческого религиозного блуда.

[Квинт]

У вас проблемы с памятью?

информация (аки материя) ДИСКРЕТНА (кружку эля залпом НЕ зальешь, а по глоткам спокойно таки пьешь)
вот почему я разбил свое сообщение о свечах на два

продолжу: горящие свечи служат нам укором за наши темные дела (и злые помыслы с желаниями) и зовут нас на евангельский путь света, чтобы мы с бОльшей ревностью заботились об исполнении заповеди Иисуса: "Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы оне видели ваши добрые дела" (Мф. 5:16)

мы зажигаем свечи (и лампады) дабы побудить нас к ЖЕРТВЕННОСТИ и аки горит фитиль свечи (или лампады), покорные нашей воле, тако горят пламенем любви и наши души, во всех страданиях покорные воле Иисуса

и наконец, аки свеча НЕ может зажечься без руки нашей, тако и сердце наше (внутренняя свеча) НЕ сможет загореться без святого огня Божьей благодати (даже ежели и будет исполнено оно всякой добродетели, аки горючим, которое воспламеняет Своим огнем Иисус)

в следующем сообщении я расскажу Вам о воздаянии умершим ...

[SpaceSpirit]

информация (аки материя) ДИСКРЕТНА (кружку эля залпом НЕ зальешь, а по глоткам спокойно таки пьешь)
вот почему я разбил свое сообщение о свечах на два

продолжу: горящие свечи служат нам укором за наши темные дела (и злые помыслы с желаниями) и зовут нас на евангельский путь света, чтобы мы с бОльшей ревностью заботились об исполнении заповеди Иисуса: "Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы оне видели ваши добрые дела" (Мф. 5:16)

мы зажигаем свечи (и лампады) дабы побудить нас к ЖЕРТВЕННОСТИ и аки горит фитиль свечи (или лампады), покорные нашей воле, тако горят пламенем любви и наши души, во всех страданиях покорные воле Иисуса

и наконец, аки свеча НЕ может зажечься без руки нашей, тако и сердце наше (внутренняя свеча) НЕ сможет загореться без святого огня Божьей благодати (даже ежели и будет исполнено оно всякой добродетели, аки горючим, которое воспламеняет Своим огнем Иисус)

в следующем сообщении я расскажу Вам о воздаянии умершим ...

Аки ваша совесть выжжена, то вместо совести вас укоряют свечки.
Аки ваша душа выжжена, то вы прибегаете к свечкам, которые побуждают в вас жертвенность.
Аки вы ставите зажжение свечи наравне с зажжением огня сердца вашего, то сердце ваше никогда не станет светить любовью. Да и не может, потому что совесть и душа ваши выжжены до состояния пустыни.

- - - Добавлено - - -

у меня есть только одно объяснение - чтобы по мере возрастания в вере отказываться от всего этого шаг за шагом

А если не успеют? Жизнь такая штука, что может в любой момент оборваться. Жить нужно одним днем и не думать о завтрашнем. Жить так, как будто бы завтра конец. Что нужно сделать, делай сейчас.

- - - Добавлено - - -

Но Вы же один вид искусства( литературу) воспринимаете, а второй (живопись), почему-то - нет. Иконы- это таже Библия, только в картинках, точно так же, как и Библия- те же Предания Церкви, только выраженные в письменной форме...

Библия рассказывает нам о характере Бога, а икона о чем? О внешнем виде Христа, да и то выдуманном. Вам так важен плотской образ Христа?

[Алексей1984]

Библия рассказывает нам о характере Бога, а икона о чем?

О том же, к примеру икона об изгнании Господом торговцев из храма показывает нам возмущение Божьего характера подонками, сделавшими их храма - дом торговли.

[SpaceSpirit]

Пьеса четвёртая. У Вас не про Христа спрашивают, а спрашивают вот о чём.

Пророки и апостолы сделали словесное и письменное изображение того, что на небе вверху, того что на земле в низу и того что ниже земли? Вопрос. кто им позволил, разве Бог не запрещал во второй заповеди делать изображения хоть в устном, хоть в письменном, хоть в художественном стиле.

Вы можете продолжать свои пьесы сколько угодно, а я не перестану повторять одно и то же. Апостолы не рисовали картинки Христа и царства небесного. Они изобразили словами их духовную составляющую. А вы тянетесь к плоти, к тому, что видимо. Видимое временно, так и вы погибнете вместе с видимым. Христос сказал: "Блаженны нищие духом, потому что их есть царство небесное", а не: "В царстве небесном состав почвы такой-то и такой-то".

[Алексей1984]

Вы можете продолжать свои пьесы сколько угодно, а я не перестану повторять одно и то же. Апостолы не рисовали картинки Христа и царства небесного.Они изобразили словами их духовную составляющую.

А чем отличается изображение письменное, то есть литературное от изображения художественного на примере трёх Ангелов пришедших к о. Аврааму?

[msv1012]

Библия рассказывает нам о характере Бога, а икона о чем? О внешнем виде Христа, да и то выдуманном. Вам так важен плотской образ Христа?

Чем Вы можете доказать, что всё, что написано в Библии - не выдумка?

[Алексей1984]

Чем Вы можете доказать, что всё, что написано в Библии - не выдумка?

Уточню. Данные в Библии письменные изображения того что на небе вверху, того что на земле внизу и что ниже земли.

[SpaceSpirit]

Следите за собой и не заглядывайтесь на других. Пустоту 10 пунктами не объять. Она намного больше.
Наверняка парочку и у себя можно найти за то время, пока на других смотришь.

Может звучит слишком громко, но во мне такой пустоты нет. Каким бы я плохим не был, но до меня не дойдет нюхать мощи.

- - - Добавлено - - -

Чем Вы можете доказать, что всё, что написано в Библии - не выдумка?

Тогда зачем рисуете плоть Христа, если вы не знаете, как Он выглядел на самом деле?

- - - Добавлено - - -

А чем отличается изображение письменное, то есть литературное от изображения художественного на примере трёх Ангелов пришедших к о. Аврааму?

Разница в информации. Библия описывает причину прихода трех ангелов к Аврааму, а изображение описывает внешность их прихода. В Библии дается духовная информация, а изображение - материальная информация. Первое - вечная жизнь, а второе - смерть.

[Алексей1984]

Тогда зачем рисуете плоть Христа, если вы не знаете, как Он выглядел на самом деле?

Можете конечно сомневаться, но Он выглядел человеком, что изобразил для нас сначала литературно письменно апостол, а затем художник в иконе.