Осуждение греха и грех осуждения.

[And55555]

Заметьте. Почти вся Библия до Его воскресения, пропитано именно Правильностью. О Его Праведности лишь в пророках, которые о будущем говорили.
Савл был самый ревностный Правильник, который гнал Праведность. Иисус ослепил его. То есть Иисус показал этим, что самый Первый Правильник - слеп. То есть, человек, который ничего не видит. Слепец, который вел за собой слепых. Любой, кто считает, что делает всё Правильно - считается слепцом перед Праведностью.
Чтобы прозреть Савлу, ему понадобилась Праведность Христа. С Праведностью Христа Савл становиться Зрячим. И Даже имя ему изменили, чтобы люди не путали Павла с Савлом. Ничего общего между ними не было. Тело только лишь одно.

О Праведности открывается только лишь в посланиях. Павел свое служение Христу начинает именно в Его Праведности.

[Певчий]

Для чего Кровь Христа?

Вы когда обувь чистите, они святыми становятся? А, если вы их не чистите, то вы хуже того, кто чистит. Лукавство тут причем, вообще не пойму?
Если я чищу обувь, то они просто чистые. А если не чищу, то, неужели я хуже того, кто чистит? А тот, кто чистит, становится лучше меня.

Святость - это состояние. Очищение - это действие. Оттереть меня до блеска. Если это кто может сделать, то только Бог. Потому Он мне и нужен.

Ну давайте, расскажите, что Вы там себе придумали про Кровь Христа, что теперь себе внушили, что не имеете потребности в очищении. Послушаю Вас.

[Алексей1984]

Само по себе зло уже осуждено, поэтому если кто-то признает, что грешник, и видит своё зло, и даже обнародывает его, то здесь нет смысла в каком-либо дополнительном осуждении этого зла, потому что человек его сам видит, понимает, признает, раскаивается, и желает больше не делать. Осуждать в данном случае означало бы, по самости и прочей суете, пытаться выкопать что-то в другом человеке, и осудить его навечно. Или по внешним неким нравственным проявлениям судить, без просветления, о духовных состояниях, ведь такие вещи далеко не всегда совпадают.

Вы осуждаете грех в себе, ближнем и обществе, если на то, что это несомненно грех указывает Библия?

[And55555]

Ну давайте, расскажите, что Вы там себе придумали про Кровь Христа, что теперь себе внушили, что не имеете потребности в очищении. Послушаю Вас.

Вы раз в месяц когор пьете. Или это что то означает для вас? Или это на день хватает, а потом вы сами. Если на день, то вам когору на каждый день купить нужно.
Ха, я придумал?

- - - Добавлено - - -

Вы осуждаете грех в себе, ближнем и обществе, если на то, что это несомненно грех указывает Библия?

Как вы можете осуждать грех в себе. Вы раб греха. Грех ваш господин. Или это не так?
Вот интересно. Грех в вас? Или. Вы в грехе? Вы что выберете?

[And55555]

Ну давайте, расскажите, что Вы там себе придумали про Кровь Христа, что теперь себе внушили, что не имеете потребности в очищении. Послушаю Вас.

Вы на меня не сердитесь. Просто вы занимаетесь тем, что уже для вас давно сделано. Но вы этого не принимаете, потомучто сами хотите этого достичь. И вся ваша жизнь посвещена именно самосовершенствованию. И времени на Божие не хватает. Потому Бог и освобождает вас от этого пустого занятия, чтоб у вас на Него времени больше оставалось.
Например. Вы занимаетесь очищением. А Бог, пролил кровь, чтоб вы этим занятием более не парились. Его кровь вас очистила. Если Его кровь вас очистила, что тогда вы очищать собираетесь? Или чище, чем Он очистил, хотите сделать? Думаю, что чище не получится, а времени убьет уйму. Лучше картошку посадить, людей накормить, чем самоочищением заниматься.
Вот я и хочу обратить ваше внимание на столько пустых дел, которые делают верующие. Религия - это и есть пустые дела.

[Певчий]

Вы раз в месяц когор пьете. Или это что то означает для вас? Или это на день хватает, а потом вы сами. Если на день, то вам когору на каждый день купить нужно.
Ха, я придумал?

И причем здесь Кагор? Вы вопрос расслышали? Или Вы Кагором освящаетесь?

[And55555]

И причем здесь Кагор? Вы вопрос расслышали? Или Вы Кагором освящаетесь?

Как это причем? Кагор - символ Его Крови. Как это причем? Для вас этот обряд для чего?

[Алексей1984]

Возник вопрос.
Бог осуждает в нас греховное или не осуждает?
Почему Господь не осудил женщину взятую в прелюбодействе?

[And55555]

Возник вопрос.
Бог осуждает в нас греховное или не осуждает?
Почему Господь не осудил женщину взятую в прелюбодействе?

Вы разберитесь. Осуждение греха или осуждение женщины?

[Алексей1984]

Вы разберитесь. Осуждение греха или осуждение женщины?

глаза расшнуруйте!
Возник вопрос.
Бог осуждает в нас греховное или не осуждает?
Смотрите в написанное и не видите....

[22 января]

Но, означает ли это, что осуждение праведное может быть только в отношении собственных грехов, а в отношении греха ближнего или общества погрязшего в грехах таковым являться не может?

Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или злоречивым, или. пьяницею, или хищником; с такими даже и не есть вместе. Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас" (5:1-13).1 Коринфянам 5 глава оставим пока внешних,уже дошли до того что внутренних нельзя судить , а ведь это прямая обязанность,где нет суда и власти ,там нет порядка,но есть беззаконие.толерестия че.<span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16px;">

[Алексей1984]

Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или злоречивым, или. пьяницею, или хищником; с такими даже и не есть вместе.

Тут палка о двух концах. А кто без греха, чтобы нам брезговать совместной едой с верующими грешниками?

[22 января]

Тут палка о двух концах. А кто без греха, чтобы нам брезговать совместной едой с верующими грешниками?

а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью
Послание Иуды 1 глава - с кем вы там чаи собрались распивать. ну все же есть в посланиях,весь порядок действий-осуждение греха,наказание,искреннее раскаяние,исправление а потом и булочки с маслом Ибо невозможно однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого,5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием,
10:26. Ибо если мы, получив познание истины,
произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
10:27. но некое страшное ожидание суда и ярость огня,
готового пожрать противников.

[Алексей1984]

а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью

Вы не ответили на вопрос, кто без греха, что бы христианам брезговать совместной пищей с грешниками и даже их одеждой?

[Певчий]

Как это причем? Кагор - символ Его Крови. Как это причем? Для вас этот обряд для чего?

Значит Вы все-таки Кагором пытаетесь лечиться от заблуждений ума и пагубных пристрастий... А христиане обновляются дузом ума через познание Христа. Дух Святой указывает на грехи, которые нужно оставить, и христианин очищает себя от старой закваски. А Вас, стало быть, Дух Святой особо не напрягает, не обличает, что Вам надо меняться...