Марк 13:32, в свете понимания Б-жественности Христа наравне с Отцом.

[Виталич]

Где об этом написано в евангелии?
Слова "Предтеча Бога Христа" в студию!
Из евангелия, а не из фантастов-комментаторов.

Нет в синоптических евангелиях ни слова про Бога Иисуса. Ни слова.Не старайтесь - не найдете.

)
как скажете , не будем стараться .
.................................................п росто откроем евангелие и прочтём :
1.1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Притч 8, 22. 1 Ин 1, 1-2.1.2 Оно было в начале у Бога.1.3 Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть. Быт 1, 3. Пс 32, 6.1.4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.1.5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Ин 3, 19.1.6 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Мф 3, 1.1.7 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него.1.8 Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.1.9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. Ис 60, 1.1.10 В мире был, и мир чрез Него на́чал быть, и мир Его не познал.1.11 Пришел к своим, и свои Его не приняли. Мф 15, 24.1.12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, Рим 8, 15. Гал 3, 26.1.13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. Ин 3, 5.1.14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Мф 1, 16. Мф 17, 2. Ин 17, 24. 2 Кор 3, 9. Евр 2, 11.1.15 Иоанн свидетельствует о Нем....

Именно поэтому пришлось позже компилировать подделку - т.н "евангелие от Иоанна".

)
ааааа, вона оно чего ...так это Вы - оказывается - стараетесь , мон-шер, а не мы .
Причём стараетесь сверх всяких человеческих сил отменить Евангелие от Иоанна .


нешто это гуманно , по отношению к Иваэмону, конешно - так то безбожничать?

- - - Добавлено - - -

ps

Где об этом написано в евангелии?
Слова "Предтеча Бога Христа" в студию!
Из евангелия, а не из фантастов-комментаторов.

Нет в синоптических евангелиях ни слова про Бога Иисуса. ...

)
мило : синопсису без году неделя , а пан Иваэмон вздумал этой протестантской компиляцией разодрать 2000 летнее Евангелие Иисуса Христа - на безбожные ошмётки .

........милое-оч. милое иудейство.

[laurcio]

32 О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.

Довольно странно, что никто не обратился к оригинальному тексту, то есть греческому.
Хотел бы обратить внимание на слово "знает". В оригинале это - οἶδεν.
Первое значение этого слова -видеть, созерцать, смотреть, глядеть.
Второе значение - знать, познавать.
Я не знаю, почему переводчикам полюбилось второе значение.
Если рассматривать это слово в контексте всего откровения Божьего, то правильнее всего, перевести слово οἶδεν, в первом его значении - видеть.
Тогда все становится на свои места.
Видит тот день только Отец, ибо он вне времени и всяких ограничений.
Ангелы не видят тот день, ибо хотя они вне времени, но ограничены по своей природе.
Сын не видит тот день, потому что ограничен плотью и временем.

Все это доказывает только одно - Бог ставший человеком, принял на Себя и все ограничения связанные с человеком.

[Виталич]

и Бог Слово нигде более не пребывает , как только в Человеке Иисусе Христе, сэр?


плз, поясните народу Ваше дивное открытие :

Все это доказывает только одно - Бог ставший человеком, принял на Себя и все ограничения связанные с человеком.

[laurcio]

и Бог Слово нигде более не пребывает , как только в Человеке Иисусе Христе, сэр?


плз, поясните народу Ваше дивное открытие :

А что вас не устраивает?

[Виталич]

сейчас - отсутствие Вашего ответа на несложный вопрос :

и Бог Слово нигде более не пребывает , как только в Человеке Иисусе Христе, сэр?

[Тепляков]

Все верно. И план действий каждой ипостаси является частью плана Единого Бога.

Если две части "единого" понятия не имеют о планах "главной" части, и действуют "на посылках", то с чего вдруг это план "единого целого", а не одной из частей?

(рассуждение это чисто философское, и к Богу никак не относится, ибо в основе своей абсурдно! )

Ни разу не понял, в чём тут "единство"?

В Едином Боге, ипостасями Которого являются Отец, Сын и Святой ДУх.

Единство... в Едином - железная логика!

[Виталич]

........................

32 О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец. комментарий одного моего хорошего знакомого и брата с Риги: Если Богу известно то, чего не знает Иисус, то Иисус не может быть Самим Богом. ...

.....Вы говорите, что знаете даже сущность Божию: Сын ли Божий не знает последнего дня, Сын, который беспрестанно пребывает в недрах Отца, - не смотря на то, что познание сущности гораздо важнее, нежели познание дней, бесконечно важнее? Каким же образом вы, присвояя себе большее, не уступаете меньшего Сыну, в немже суть вся сокровища премудрости и разума сокровенна(Кол. II, 3)? Но как ни вы не знаете того, в чем заключается сущность Божия, хотя весьма часто безумно утверждаете это, так и Сын не остается в неведении относительно этого дня, а напротив, совершенно знает его. Вот почему Он, сказав обо всем, означив времена, лета и приведши учеников Своих к самым дверям (именно сказал: близко, при дверях), умолчал о дне. Если о дне и часе ты спрашиваешь, не услышишь от меня ничего, говорит Он; если же вообще о времени и предварительных признаках, то, не скрывая ничего, скажу тебе все подробно. Что мне известен этот день, - на это Я представил много доказательств: сказал о расстоянии времени, о всех будущих событиях, и даже о том, сколько от настоящего времени осталось до того дня (это объясняет тебе притча о смоковнице), и таким образом довел тебя до самого преддверия. Если ж Я не отворил тебе дверей, то и это для твоей же пользы. Для большего же удостоверения в том, что Христос умолчал о дне кончины не по незнанию, обрати еще внимание на то, что Он к вышеуказанному знамению Своего пришествия присоединяет еще и другое: якоже бо беху во дни Ноя, ядуще и пиюще, женящеся и посягающе, до негоже дне прииде вода, и взят вся: тако будет и пришествие Сына человеческаго(ст. 38 и 39). Христос сказал это в доказательство того, что Он придет вдруг и неожиданно, когда большинство будет наслаждаться удовольствиями. То же самое говорит Павел в следующих словах: егда рекут мир и утверждение, тогда внезапу нападет на них всегубительство(1 Сол. V, 3), и в объяснение этой нечаянности сказал: якоже болезнь во чреве имущей. Как же Христос говорит: по скорби дний тех? Если тогда будут удовольствия, мир и утверждение, как сказал Павел, то как же Христос говорит: по скорби дний тех? При радостях какая может быть скорбь? Здесь разумеются удовольствия и мир, которые могут быть только у людей бесчувственных. Поэтому-то апостол и не сказал: когда будет мир, но: егда рекут мир и утверждение, изображая тем их бесчувственность, подобную той, какая была у людей и во дни Ноя, когда они, не смотря на величайшие бедствия, проводили жизнь, полную удовольствий, праведные же, напротив, проводили жизнь в скорби и печали. Отсюда видно, что с пришествием антихриста, между нечестивыми и отчаивавшимися в спасении своем, умножатся постыдные наслаждения, - тогда будет чревоугодие, объедение и пьянство.

Иоанн Златоуст

http://bible.optina.ru/new:mf:24:32#svt_ioann_zlatoust

- - - Добавлено - - -

ps достопримудрый qwertyu, а чьто это вы так интересно

Марк 13:32, в свете понимания Б-жественности Христа наравне с Отцом...

литеруете русскими буквами не русскую традицию , мон-шер.

уж не засосала ли Вас опасная трясина , Юра ?!!

[Тепляков]

....Свт. Василий Великий

О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один
Если Сын-Создатель всяческих, но не знает времени суда: то Он не знает того, что создал, ибо сказал, что не знает не суда, но времени.
Итак умолчал Он о времени суда по тому только, что не полезно было людям слышать о сем; ...

Виталич, если апостолы грешили, то что уже говорить о простых "великих"?

Не пойму, зачем тиражировать всякие глупости и наговоры?

[laurcio]

и Бог Слово нигде более не пребывает , как только в Человеке Иисусе Христе, сэр?

Если судить по Евангелию от Иоанна:
И Слово стало плотию, и обитало с нами... Иоан.1:14
то само Слово (Бог) стало человеком Иисусом Христом.
Поэтому ваш вопрос не корректен.

[Виталич]

скью ми -корректен, дипломатичен понятен и даже цензурен, сэр............................................и при этом прост до невозможности.

смотрите :

Сообщение от Виталичи Бог Слово нигде более не пребывает , как только в Человеке Иисусе Христе, сэр?

[Лука]

Единство... в Едином - железная логика!

Вы даже не представляете до какой степени эта логика железна. "Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно." (1Кор.2:14)

[Виталич]

Если судить по Евангелию от Иоанна:
И Слово стало плотию, и обитало с нами... Иоан.1:14
то само Слово (Бог) стало человеком Иисусом Христом.

аминь.


и это Слово Божие и Бог Слово поэтому перестало быть где бы то ни было в мире Божием кроме Человека Иисуса Христа?

или ?

или это Слово Божие Бог Слово, по причине своего воплощения, исчез отовсюду , но пребывал только в Человеке Иисусе Христе ?

как понимать Ваше - личное - открытие :

...Все это доказывает только одно - Бог ставший человеком, принял на Себя и все ограничения связанные с человеком.

Поэтому ваш вопрос не корректен.

)

скажите прямо : Вы не знаете ответа на этот вопрос.

или?

- - - Добавлено - - -

или знаете?

[qwertyu]

В Библии нет такого прямого понимания, что есть Бог\СЛОВО!!!...вначале был логос и логос был у Бога...логос=намерение, мысль, идея, слово.и и и и и и(переводчики перевели так:слово)......Бог и через Моисея говорил и общался с людьми посредством СЛОВА!!!...в догматике православия: Иисус действует посредством слова\логоса...Но, Сам Иисус не может быть словом...типа, вторая ипостась\Иисус действует словом только...

[Виталич]

Сообщение от Виталич....Свт. Василий Великий

О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один
Если Сын-Создатель всяческих, но не знает времени суда: то Он не знает того, что создал, ибо сказал, что не знает не суда, но времени.

Итак умолчал Он о времени суда по тому только, что не полезно было людям слышать о сем; ...

Виталич, если апостолы грешили, то что уже говорить о простых "великих"?

)
а если виатлич не хочет судить грешили ли апостолы?

Вы -лично - разрешите виталичу об этом не судить?

- - - Добавлено - - -

или - будете настаивать ?






......тогда председателем суда виталич назначает Теплякова ....вот Вам судейский молоток
: .........держите крепче



- - - Добавлено - - -




.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..а я за попкорном пошёл

[laurcio]

аминь.


и это Слово Божие и Бог Слово поэтому перестало быть где бы то ни было в мире Божием кроме Человека Иисуса Христа?

или ?

или это Слово Божие Бог Слово, по причине своего воплощения, исчез отовсюду , но пребывал только в Человеке Иисусе Христе ?

как понимать Ваше - личное - открытие :
)

скажите прямо : Вы не знаете ответа на этот вопрос.

или?

- - - Добавлено - - -

или знаете?

У вас три выбора.
1. Иисус Христос, живя на земле, был все тем же Богом - вездесущим, всезнающим, всемогущим. То есть не имел никаких ограничений.
2. Иисус Христос, живя на земле, был Богом, Который принял на Себя все ограничения связанные с человеком. Иначе, Иисус Христос не был бы человеком.
но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек... Фил.2:7
3. Иисус Христос был просто человеком, а не воплотившимся Богом.

Что вам ближе?