-
-
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
-
Тогда получается нерадостная картинка: конкретных фактов нет и Вы придумываете нечто такое, чего нет
Очень зыбкое это основание для выводов о том, что имел ввиду ап. Павел.Учил их. К сожалению, прекрасно понимая тщетность своих усилий:Если его не может быть, тогда чем занимался Павел в среде язычников?
Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою. (Деян,20:29-30).Ну, кто Вам сказал, что апостол рассчитывал на скромность язычников?Зачем рассчитывал на их скромность
Апостол прекрасно знал, с кем имеет дело и писал прямым текстом: Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас. О, если бы вы и в самом деле царствовали, чтобы и нам с вами царствовать! (1 Кор,4:8); Не мечтайте о себе (Рим,12:16)А причем тут интернационализм к пониманию того, с кем он общается?и делал из себя великого интернационалиста
Помазанник вообще прямым текстом говорил о язычниках "не хорошо взять хлеб у детей и бросить его собачкам".
Так что, Помазанник был нацистом/расистом, что ли?
ПС А что касается, Рим., 11:11, то коннотация там может быть только отрицательной: Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. (с)
Чем язычники могут возбудить в иудеях ревность , если быть иудеем великое преимущество во всех отношениях? Что такого необычного язычники могут иудеям явить, чего у иудеев нет и они не знали?
Ничего положительного язычники иудеям показать не могут. И чего бы язычники не вздумали показать, у иудеев над этим - великое преимущество во всех отношениях.
А чем же тогда язычники возбудят ревность в иудеях (Рим,11:11)?
Читаем:
Я возбужу в вас ревность ненародом, раздражу вас народом несмысленным. (Рим,10:19).
Вот и понимание слов: спасение язычникам чтобы возбудить в них (иудеях) ревность.
Бог спасает язычников только с одной целью - чтобы возбудить ревность в иудеях.
Комментарий
-
Так а иудеи то почему так все не ревнуют по Боге? Вы и дальше тогда цитируйте -
(Рим,10:20-21).20 А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне. 21 Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.
Какое же преимущество быть иудеем, если Исайя дает Израилю такую характеристику - народ непослушный и упорный.
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
-
Прекрасно знал. Так а как апостол иудеев характеризует? вы почему то не цитируете из этого же послания к римлянам -
1 Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. 2 Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. 3 Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, (Рим,10:1-3)
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
-
Эх, чтоб люди Вас так любили как Б-г Эйсава ненавидел!
У Б-га справедливость милосердна, а милосердие справедливо.
- - - Добавлено - - -
Значит, так и должно быть.
Я, видимо, плохо объяснил. Общение в рамках ноахидизма (или же просто лекции, которые читают некоторые равы не-евреям) есть, по сути, день открытых дверей иудаизма. Существуют люди, мятущийся дух которых не дает им покоя, даже если они примкнули к какой-либо деноминации. Когда такие люди оказываются на этих днях открытых дверей, то через какое-то время они начинают ходить и на занятия для евреев. А там, глядишь, и в микву.Если человеку нужен гиюр, чтобы стать настоящим человеком, боюсь не выйдет у такого счастье, даже после гиюра, поскольку у него в голове какие-то болтики не так работают.Блюз не получится ни в офисе, ни в универмаге. Слишком уж там светло. Переползай на улицу к автостоянке или хотя бы держись поближе к мусоропроводу.
Никто не поверит в твой блюз, когда ты в костюме и галстуке.Комментарий
-
Йицхак.
Язычники не могут, а вот христиане, истинные христиане, могут показать многое.Например, оживляющее действие БОГА в жизни человека.Предположу наличие в будущем неоспоримых чудес, источником которых может быть только БОГ.Во времена первых апостолов, это было доказательством, как у Моисея, пришедшего к израильскому народу в Египет.Поскольку некоторые чудеса недоступны сатане.
Вся беда в том, что в данный момент сатане удалось исказить христианство.Но в будущем, оно однозначно вернёт свое предназначение и очистится.Павел не зря сказал о ревности иудеев в будущем.
Конечно некоторые христиане не столь умны, и им не всегда открыта вся истина и праведность Божья.Но если им мало дано, то и спросится соответственно.Но даже в этом случае, они могут знать любовь БОГА не понаслышке.Этого лишены иудеи.Комментарий
Твитнуть
Комментарий