Доктрина тысячелетнего царства на земле

[Vladilen]

Действительно, те верующие с которыми я общаюсь в своём регионе, более верят в необоснованные догматы и внутренние уставы, чем Библейским заповедям ...

Сергей,
разве заповеди и догматы это не одно и тоже?

[Сергей из Керчи]

Сергей,
разве заповеди и догматы это не одно и тоже?

Нет конечно.

Многие и многие верующие с лёгкостью принимают догматы и следуют путём безрассудного, но надмевающего знания.

Крайне не многие верящие стараются исполнять не лёгкую, но и ни тяжкую волю Бога описанную прежде всего в заповедях.

P.S. Необходимо уточнить, что заповедями Бога и Христа является только то, что так названо в Писании. Это вопрос правильной последовательности роста (приоритета, корня), а значит правильной утверждённости во избежании невежества в заповеданной Творцом любви

[Vladilen]

Нет конечно.
Многие и многие верующие с лёгкостью принимают догматы и следуют путём безрассудного, но надмевающего знания.
Крайне не многие верящие стараются исполнять не лёгкую, но и ни тяжкую волю Бога описанную прежде всего в заповедях.
P.S. Необходимо уточнить, что заповедями Бога и Христа является только то, что так названо в Писании. Это вопрос правильной последовательности роста (приоритета, корня), а значит правильной утверждённости во избежании невежества в заповеданной Творцом любви

Но ведь церковные догматы строятся на библейских заповедях.

[Геолог]

Как они будут там жить, когда это Церковь ?
Они будут приходить туда, на поклонение Господу и через Церковь познавать Господа.

Затем все остальные из всех народов, приходивших против Иерусалима, будут приходить из года в год для поклонения Царю, Господу Саваофу, и для празднования праздника кущей. 17 И будет: если какое из племен земных не пойдет в Иерусалим для поклонения Царю, Господу Саваофу, то не будет дождя у них.

Такой принцип будет в 1000 царстве, он сохранится и после.
Иерусалим - город священиков, а не народов.

Спасённые народы -это и есть Церковь или Великое Множество из всех народов.
Помыслите в этом ключе и тогда многие натяжки и противоречия отпадут.
На кой на небе город, Вы говорите?
Авраам ожидал его. Павел говорит что он - "Вышний Иерусалим" и матерь всем нам.
Готовится он как невеста для мужа своего.
Не на земле готовится понятное дело. Но в небесах, то есть у Бога.

[baptist2016]

Одни верующие считают, что Тысячелетнее царство Божье на земле уже существует,другие - ещё не наступило, а третьи утверждают, что никогда не наступит, это аллегория ...А как Вы считаете?

будет согласно пророчеству: Книга Откровение> Глава 20> Стих 6: Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.

[Сергей из Керчи]

Но ведь церковные догматы строятся на библейских заповедях.

объясните, как?

[Vladilen]

объясните, как?

Сергей,
не знаю, я не строю церковных догматов.

- - - Добавлено - - -

будет согласно пророчеству: Книга Откровение> Глава 20> Стих 6: Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.

Вы считаете, что это время ещё не наступило?

[baptist2016]

Сергей, не знаю, я не строю церковных догматов.- - - Добавлено - - -Вы считаете, что это время ещё не наступило?

нет, не наступило

[Savonarola]

Но ведь церковные догматы строятся на библейских заповедях.

Многие религиозные догматы были переняты от язычников. И это достигло таких масштабов, что Генри Геллей писал о победе язычества над христианством. Об этом же писал Белинский. Многие из тех, кто верит в Христа, одновременно с этим исповедуют нехристианские, небиблейские обычаи и взгляды.

Например, поклонение мертвой плоти (мощам). Где в Писании можно найти этому подтверждение? Был один случай, когда мертвого бросили в могилу Елисея и тот воскрес. Но разве после этого евреи стали возить по всему миру кости пророка и почитать их? Нет.

Как вообще происходит формирование многих догм? Часто люди ставят свои идеи, чувства и личный опыт впереди воли Бога, изложенной в Писании. И тогда они ищут в Библии любую зацепку, которая могла бы подтвердить их идеи. Но разве так поступать честно? Пользуясь данным методом некоторые находят в Библии доказательство существовани инопланетян.

[Сергей из Керчи]

Сергей,
не знаю, я не строю церковных догматов

но Вы в них верите?

[Vladilen]

но Вы в них верите?

Конечно.

Добрая Пристань
Церковь Евангельских христиан г. Киева

СИМВОЛ ВЕРЫ

"Ибо благодатию вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
Не от дел, чтобы никто не хвалился" (Ефесянам 2:8-9)

Сегодня одно из самых популярных слов это вера. С ним мы встречаемся в средствах массовой информации, в том числе, в рекламе, на интернетовских форумах, в научно-популярной литературе, в религиозных изданиях различных деноминаций. Наш ХХI-й век историки назовут "веком веры", да, именно, веры (точнее, верований), так как миллионы людей охвачены самыми разными верованиями. В настоящее время, модно во что-то верить. Но во что верят современные религиозные люди? имеющие только вид благочестия, отвергнув реальную силу благочестивого образа жизни.

Даже в религиозной литературе слово "вера" имеет самый широкий смысл: от суеверия до саентологии, от восточных верований в переселение душ до веры в то, что Иисус Христос был просто человеком. Нет смысла углубляться в то, что вкладывают в в понятие "вера" мормоны, свидетели Иеговы, индуисты, буддисты, теософы, масоны, иные объединения людей по духовным интересам. Зададимся вопросом: во что должны верить христиане?


Мы, члены Церкви «Добрая Пристань» признаём, разделяем и верим в следующие основные христианские доктрины.

1. Триединая сущность Бога. Есть только один истинный, вечный, совершенный, всемогущий, непознаваемый Бог Творец всего видимого и невидимого. Он открывается творению в трёх лицах: в Отце, Сыне и Святом Духе, достойных одинакового доверия, поклонения и послушания, имеющих одну и ту же природу, выполняющих разные, но взаимосвязанные задачи в делах творения, провидения, спасения.


«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Матфея 28:19).

(Бытие 1:1, 2; Марка 12:29; Матфея 3:16, 17, 19:26; Иоанна 4:24; Деяния 5:3, 4; 2Коринфянам 13:13; Евреям 1:1-3; Псалом 89:3).

2. Бог Отец. Это непостижимая Личность, Которую никто видеть не может. Дух, совершенный в мудрости, силе, любви, святости, сотворивший вселенную и человека, отвечающий на молитвы, спасающий от греха и от вечной гибели всех, приходящих к Нему через Иисуса Христа.

«Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня, а кто любит Меня, тот будет возлюблен Отцем Моим и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим» (Иоанн 14:21, 23).

(Иоанна 1:18, 4:24; Бытие, гл.1, 2; Исаии 57:15, 66:1, 2; 2Петра 3:9; 1Тимофею 2:4).

3. Иисус Христос, Сын Божий. Бог, воплотившийся в безгрешного человека через зачатие от Святого Духа и рождение Девой Марией. Он умер на кресте, став добровольной заместительной жертвой за грехи всех людей, воскрес в прославленном теле, вознёсся в Своё царство и воссоединился с Отцом. Иисус Христос является Главой Церкви, единственным посредником между людьми и Царством Божьим, ходатайствуя за тех, чьё сердце преданно Ему.

«Родит же Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус; ибо Он спасёт людей Своих от грехов их» (Матфей 1:21).

(Луки 1:30-35; Римлянам 1:2-5; 1Петра 3:18; 1 Коринфянам 15:3, 4; Ефесянам 1:22, 23, 1 Иоанна 2:1).

4. Святой Дух. Третье Лицо триединой сущности Бога, равное по природе Отцу и Сыну. Святой Дух присутствует в нашем мире, чтобы обличить его в грехе, поведать о праведности и суде, прославить нашего Господа. Каждый человек, в момент принятия жертвы Иисуса Христа за свои грехи, получает дар - крещение Святым Духом, Который возрождает уверовавшего грешника к новой жизни, осуществляет водительство, наставляя на всякую истину, утешает, даёт силы для благочестивой жизни и служения.

«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его;
А вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет» (Иоанн 14:16, 17).

(Иоанна 15:26, 16:7-15; Деяния 2:38, 5:3, 4; Римлянам 8:9, 14; 1 Коринфянам 6:19, 12:13; Галатам 5:22, 23).

5. Непогрешимость Библии. Священное Писание является словом Божьим, через которое Он открывает Себя и Свою волю. Все шестьдесят шесть канонических книг написаны по вдохновению Духа Святого избранными для этой цели людьми. Во всех вопросах веры Библия является единственным абсолютным авторитетом, а также единственным руководством в нашей повседневной жизни.

«Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.
Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тимофею 3:16, 17).

(2 Петра 1:20, 21; Иисуса Навина 1:8; Луки 24:27, 44; Деяния 17:2, 3; Римлянам 15:4).

6. Возрождение и спасение от греха и наказания. Люди, созданные по образу Божьему, но восставшие против Отца, нуждаются в возрождении, потому что, как грешники, находятся под осуждением и угрозой вечной гибели. Только жертва Иисуса Христа и Его воскресение оправдывают верующего, принимающего Христа как своего Господа и Спасителя. Благодаря возрождению Духом Святым, мы становимся детьми Божьими, живём иной новой жизнью на земле и войдём в Царство Его.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно, говорю тебе: если кто не родится свыше,
не может увидеть Царства Божия
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий
в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:3, 16).

(Бытие 1:27, 3:1-6; Римлянам 5:8-12, 8:6-11; Иоанна 1:12, 13, 6:35-40; Исаии 53:5-7).

7. Церковь. Общность людей, верующих в Иисуса Христа, возрождённых Святым Духом и объединённых в поместную церковь для поклонения, учения, служения, общения, проявления любви друг к другу. Иисус Христос является Главой церкви, главные задачи которой: утверждение верующих в христианских истинах и донесение вести о спасении погибающему миру.

«И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах
Хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деяния 2:42-47).

(1 Коринфянам 12:12-27; Колоссянам 3:11-17; Ефесянам 1:22, 23).

8. Церковные установления. Водное крещение, путём погружения верующего в воду, и вечеря Господня являются единственными церковными установлениями, порученными Иисусом Христом к исполнению до Его возвращения. Эти два установления не являются средствами спасения.

«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа » (Матфея 28:19),
«И взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть Тело Моё, которое за вас предаётся; сие творите в Моё воспоминание» (Луки 22:17-20).

(Деяния 10: 47, 48, 16:32, 33, 18:7, 8; 1 Коринфянам 11:23-34; Римлянам 6:3, 4; Ефесянам 2:8, 9).

9. Последнее время. Мы ожидаем видимого пришествия Иисуса Христа в силе и славе, а также установления Его царства на земле. Возвращению Господа будет предшествовать время великой скорби и гибели лукавого рода сего современной безбожной цивилизации.

«Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Матфея 24:30).

(Матфея 24:14, 21, 22, Луки 21:25-28, Деяния 1:11, 1Иоанна 2:28, Откровение 1:7, 11:15).

10. Посмертная участь. Мы верим в воскресение ВСЕХ умирающих, которых ожидает разная участь. Верующие в Иисуса Христа и Его искупительную жертву на суд Божий не приходят, а попадают в Царство Его для вечной блаженной жизни с Господом. Отвергающие Иисуса Христа и попирающие волю Его подлежат осуждению и пойдут в муку вечную, никогда не войдут в Царство Его.


«И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения» (Иоанна 5:24, 29; 6:39, 40)

(Матфея 25:31-46, Луки 16:19-26, 23:43, 2Коринфянам 4:14, 5:8, Откровение 20:11-15, 21:1-8).

[Ястреб.]

Конечно.

Добрая Пристань
Церковь Евангельских христиан г. Киева

СИМВОЛ ВЕРЫ

Это не символы веры, но устав вашей церкви. А вот настоявшие символы веры.

НИКЕО - ЦАРЕГРАДСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ

Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не созданного, единосущного Отцу, Им же все сотворено;
Для нас людей и для нашего спасения сшедшего с небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и сделавшегося человеком;
Распятого же за нас при Понтии Пилате, страдавшего и погребенного;
И воскресшего в третий день, согласно с Писаниями.
И восшедшего на небеса и седящего одесную Отца;
И опять имеющего придти со славою судить живых и мертвых, царству Которого не будет конца.
И в Духа Святого, Господа, подающего жизнь, исходящего от Отца, поклоняемого и прославляемого равно со Отцом и Сыном, говорившего через пророков.
И во единую святую, соборную-вселенскую и апостольскую церковь.
Исповедую одно крещение во оставление грехов.
Ожидаю воскресения мертвых.
И жизни будущего века. Аминь.

[Сергей из Керчи]

Мы, члены Церкви «Добрая Пристань» признаём, разделяем и верим в следующие основные христианские доктрины.

1. Триединая сущность Бога. Есть только один истинный, вечный, совершенный, всемогущий, непознаваемый Бог Творец всего видимого и невидимого. Он открывается творению в трёх лицах: в Отце, Сыне и Святом Духе, достойных одинакового доверия, поклонения и послушания, имеющих одну и ту же природу, выполняющих разные, но взаимосвязанные задачи в делах творения, провидения, спасения.


«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Матфея 28:19).

(Бытие 1:1, 2; Марка 12:29; Матфея 3:16, 17, 19:26; Иоанна 4:24; Деяния 5:3, 4; 2Коринфянам 13:13; Евреям 1:1-3; Псалом 89:3).

2. Бог Отец. Это непостижимая Личность, Которую никто видеть не может. Дух, совершенный в мудрости, силе, любви, святости, сотворивший вселенную и человека, отвечающий на молитвы, спасающий от греха и от вечной гибели всех, приходящих к Нему через Иисуса Христа.

«Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня, а кто любит Меня, тот будет возлюблен Отцем Моим и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим» (Иоанн 14:21, 23).

(Иоанна 1:18, 4:24; Бытие, гл.1, 2; Исаии 57:15, 66:1, 2; 2Петра 3:9; 1Тимофею 2:4).

3. Иисус Христос, Сын Божий. Бог, воплотившийся в безгрешного человека через зачатие от Святого Духа и рождение Девой Марией. Он умер на кресте, став добровольной заместительной жертвой за грехи всех людей, воскрес в прославленном теле, вознёсся в Своё царство и воссоединился с Отцом. Иисус Христос является Главой Церкви, единственным посредником между людьми и Царством Божьим, ходатайствуя за тех, чьё сердце преданно Ему.

«Родит же Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус; ибо Он спасёт людей Своих от грехов их» (Матфей 1:21).

(Луки 1:30-35; Римлянам 1:2-5; 1Петра 3:18; 1 Коринфянам 15:3, 4; Ефесянам 1:22, 23, 1 Иоанна 2:1).

4. Святой Дух. Третье Лицо триединой сущности Бога, равное по природе Отцу и Сыну. Святой Дух присутствует в нашем мире, чтобы обличить его в грехе, поведать о праведности и суде, прославить нашего Господа. Каждый человек, в момент принятия жертвы Иисуса Христа за свои грехи, получает дар - крещение Святым Духом, Который возрождает уверовавшего грешника к новой жизни, осуществляет водительство, наставляя на всякую истину, утешает, даёт силы для благочестивой жизни и служения.

«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его;
А вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет» (Иоанн 14:16, 17).

(Иоанна 15:26, 16:7-15; Деяния 2:38, 5:3, 4; Римлянам 8:9, 14; 1 Коринфянам 6:19, 12:13; Галатам 5:22, 23).

А давайте проверим. Считаю, что все доказательства "троицы", а соответственно, что Христос - это Бог, косвенные. В Библии нет повеления понимать и относится к Богу как к "троице". Гораздо больше прямых доказательств, что Бог только один. Заповедь первая гласит - "да не будет у тебя других богов пред лицем Моим." Исх 20.3

Нарушение первой заповеди влечёт за собой нарушение Божественной иерархии - Бог (Всевышний) > Христос (Истина) > Мужчина (разум) > Женщина (чувства). Первопричина всех грехов, это нарушение данного порядка.

Впрочем, предлагаю разобраться последовательно

5. Непогрешимость Библии. Священное Писание является словом Божьим, через которое Он открывает Себя и Свою волю. Все шестьдесят шесть канонических книг написаны по вдохновению Духа Святого избранными для этой цели людьми. Во всех вопросах веры Библия является единственным абсолютным авторитетом, а также единственным руководством в нашей повседневной жизни.

«Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.
Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тимофею 3:16, 17).

(2 Петра 1:20, 21; Иисуса Навина 1:8; Луки 24:27, 44; Деяния 17:2, 3; Римлянам 15:4).

Совершенно необходимо учитывать, что перевод Библии с иврита и греческого языка, искажён.

6. Возрождение и спасение от греха и наказания. Люди, созданные по образу Божьему, но восставшие против Отца, нуждаются в возрождении, потому что, как грешники, находятся под осуждением и угрозой вечной гибели. Только жертва Иисуса Христа и Его воскресение оправдывают верующего, принимающего Христа как своего Господа и Спасителя. Благодаря возрождению Духом Святым, мы становимся детьми Божьими, живём иной новой жизнью на земле и войдём в Царство Его.

«Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно, говорю тебе: если кто не родится свыше,
не может увидеть Царства Божия
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий
в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:3, 16).

(Бытие 1:27, 3:1-6; Римлянам 5:8-12, 8:6-11; Иоанна 1:12, 13, 6:35-40; Исаии 53:5-7).

Необходимо правильно понимать, что значит Родится Свыше.

7. Церковь. Общность людей, верующих в Иисуса Христа, возрождённых Святым Духом и объединённых в поместную церковь для поклонения, учения, служения, общения, проявления любви друг к другу. Иисус Христос является Главой церкви, главные задачи которой: утверждение верующих в христианских истинах и донесение вести о спасении погибающему миру.

«И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах
Хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деяния 2:42-47).

(1 Коринфянам 12:12-27; Колоссянам 3:11-17; Ефесянам 1:22, 23).

Церковь - есть единое Тело Христа и верующие которые разрывают это единство в угоду узко общинных интересов, не могут считаться членами Церкви.

8. Церковные установления. Водное крещение, путём погружения верующего в воду, и вечеря Господня являются единственными церковными установлениями, порученными Иисусом Христом к исполнению до Его возвращения. Эти два установления не являются средствами спасения.

«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа » (Матфея 28:19),
«И взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть Тело Моё, которое за вас предаётся; сие творите в Моё воспоминание» (Луки 22:17-20).

(Деяния 10: 47, 48, 16:32, 33, 18:7, 8; 1 Коринфянам 11:23-34; Римлянам 6:3, 4; Ефесянам 2:8, 9).

Эти действия необходимо понимать правильно и использовать для реального Освящения, а не утверждать ими свою власть и обманывать верующих.

9. Последнее время. Мы ожидаем видимого пришествия Иисуса Христа в силе и славе, а также установления Его царства на земле. Возвращению Господа будет предшествовать время великой скорби и гибели лукавого рода сего современной безбожной цивилизации.

«Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Матфея 24:30).

(Матфея 24:14, 21, 22, Луки 21:25-28, Деяния 1:11, 1Иоанна 2:28, Откровение 1:7, 11:15).

Да не отвергнем Истины сегодня и тогда пришествие Иисуса Христа не станет для нас судом лукавых!

10. Посмертная участь. Мы верим в воскресение ВСЕХ умирающих, которых ожидает разная участь. Верующие в Иисуса Христа и Его искупительную жертву на суд Божий не приходят, а попадают в Царство Его для вечной блаженной жизни с Господом. Отвергающие Иисуса Христа и попирающие волю Его подлежат осуждению и пойдут в муку вечную, никогда не войдут в Царство Его.

«И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения» (Иоанна 5:24, 29; 6:39, 40)

(Матфея 25:31-46, Луки 16:19-26, 23:43, 2Коринфянам 4:14, 5:8, Откровение 20:11-15, 21:1-8).

Непременно нужно постигать суд праведный и не отходить от Божественного различения, что есть грех.

P.S. Мы можем начать разбирать наши преткновения прямо теперь, а можем попробовать отложить их до тысячелетнего периода. Правда, кто-то из нас может не оказаться возле Господа Христа (Истины) и поэтому предлагаю начать разбираться уже теперь

[Vladilen]

А давайте проверим. Считаю, что все доказательства "троицы", а соответственно, что Христос - это Бог, косвенные. В Библии нет повеления понимать и относится к Богу как к "троице". Гораздо больше прямых доказательств, что Бог только один. Заповедь первая гласит - [/FONT]"да не будет у тебя других богов пред лицем Моим." Исх 20.3

Сергей,
разве я писал о троице?

[Сергей из Керчи]

Сергей,
разве я писал о троице?

Вы писали о триединой сущности Бога. Извините за неточность, хотя не разумею в чем разница. И всё же, проверим утвержденность друг друга.? Думаю, это будет не лишне. Полагаю лучше всего начать сначала - с первой заповеди