Разоблачение ветхозаветного законничества.

[Ilia Krohmal]

Любой читающий может открыть свое Евангелие и прочитать -

Мк 10.17 что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Лк 10.25 что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Лк 18.18 что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

соблюди заповеди -


Мф 19.17 Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
Мк 10.19 Знаешь заповеди:
Лк 18.20 знаешь заповеди:
Лк 23.56 и в субботу остались в покое по заповеди.


Так что глупо спорить со Словом Божиим, -

Вот что надо делать, чтобы наследовать (ещё только наследовать, а не иметь!!!):

Не употребляй имя Божие всуе - не употребляй учение, в котором выражено имя Божие, сообразуя его с суетным, преходящим, тленным буквальным смыслом.

Не убивай - не умерщвляй веру, насаждая служение Богу на основании буквального смысла;
Не кради - не кради у Бога истину, присваивая её имя буквальному смыслу;

Не прелюбодействуй - не выводи из буквального смысла ложный образ Бога и не прелюбодействуй с ним в своём сердце.
Не лжесвидетельствуй - не лги на истину и Бога, называя Господом этот образ.

Почитай отца и мать - почитай (вникай, познавай) Отца твоего небесного, и Его Премудрость, матерь твою.
И так далее.

Пропихивать же сюда вместо закона Божия - закона ума - закон греха неведения и духовной смерти, состоящий из морализаторских установок, это верх кощунства.

[Kitiona]

Не сочиняйте

Спаситель Сам ответил -

И вот, один законник встал
и, искушая Его, сказал: Учитель!
что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

26Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?


Вот так и исполняй - и не сочиняй!

[Ilia Krohmal]

Спаситель Сам ответил -

И вот, один законник встал
и, искушая Его, сказал: Учитель!
что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

26Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?


Вот так и исполняй - и не сочиняй!

Специально выделил вопрос Христа, в котором Он говорит о вариантах чтения: буквальное чтение, и духовное.
Законник ответил по-Китионовски, буквально.
На что получил ответ: будешь жив им. А не будешь жить вечно.

И бесполезно здесь выступать Китиона в качестве представителя седьмого света.
С таким примитивным отношением к закону Божию, приспособленному под обывательские нужды, не то что о жизни вечной, а о вере Божией говорить невозможно.

А ведь каждая заповедь изъяснена в самом Писании.
Нужно только зад свой оторвать, и поработать самостоятельно, не заглядывая в шелковско-вайтовские писульки.

- - - Добавлено - - -

Люблю с псевдозаконниками Декалог разбирать!
Носятся с ним как с писаной торбой, а на деле - совершеннейшие невежды в законе Божием.

А что у нас с десятой заповедью, Китиона? Не пожелай жены ближнего. А что про мужа забыли ? КАК читаете?

[beta]

Сам Спаситель говорит -

Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.18Говорит Ему: какие?
Иисус же сказал: не убивай;
не прелюбодействуй;
не кради;
не лжесвидетельствуй;

19[I]почитай отца и мать;

о соблюдении заповедей Отца Своего - и Христос никогда не исполнял Свою волю, тем более отменяя волю Отца Своего.

У меня Христос - исполнитель Закона Отца

Иисус был единственным Человеком не проданным в рабство греха. Он единственный, кто мог исполнить временный закон.

Воля Отца, это то, что возвестил Иисус, то что возвещал Моисей, было до времени Иисуса.

Когда у Иисуса спрашивали о временном законе, Он им и отвечал сообразно тому временному закону, которому они обязывались служить.

Но Он же заключил Новый, не такой какой был заключен с отцами их.....

Вот Этот Новый и является Вечной волей Отца, которую вы отвергаете навязывая всем временное...

[Kitiona]

....

Но Он же заключил Новый, не такой какой был заключен с отцами их.....
..

В моих сообщениях выше показано единство Отца и Сына -

Вы же противопоставляете Сына Отцу - поэтому будьте добры - покажите - где именно в Евангелии Спаситель отменяет Закон Божий - и какой такой новый закон постановляет?

[beta]

какой такой новый закон постановляет?

Цитата из Библии:

27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры.
28 Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
(Рим.3:27,28)

[Kitiona]

Цитата из Библии:

27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры.
28 Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
(Рим.3:27,28)

Ну апостол Павел тут вообще ни причем - если уж Христос отменил Закон Своего Отца - то должен был известить об этом событии Лично.

Ведь и Господь Лично, Своим Перстом начертал Закон.

Так что слова Спасителя об отмене Закона Всевышнего - в студию пожалуйста

П.С.
Тем более что Христос Господь в Своей книге Откровение извещает о соблюдении заповедей Божиих - и говорит о обязательном наличии у спасаемых веры в Христа -


Откр 12.17 сохраняющими заповеди Божии
Откр 14.12 соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.

[beta]

Ну апостол Павел тут вообще ни причем - если уж Христос отменил Закон Своего Отца - то должен был известить об этом событии Лично.

Ведь и Господь Лично, Своим Перстом начертал Закон.

Так что слова Спасителя об отмене Закона Всевышнего - в студию пожалуйста

Или вы никогда не читали?

Цитата из Библии:

16 Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня.
(Лук.10:16)

Вы не Павла и его слова отвергаете, вы отвергаете Слова Христа и Отца Небесного. А закон был Богом дан временный, вечный был возвещен Христом, хотя и временный указывал на вечный.

Цитата из Библии:

7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10 То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы [последующего].
11 Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
12 Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13 а не так, как Моисей, [который] полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14 Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
15 Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
(2Кор.3:7-15)

[kLeonid]

В моих сообщениях выше показано единство Отца и Сына -

Вы же противопоставляете Сына Отцу - поэтому будьте добры - покажите - где именно в Евангелии Спаситель отменяет Закон Божий - и какой такой новый закон постановляет?

Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. (От Матфея 5.38)

Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
А Я говорю вам: не клянись вовсе (От Матфея 5.33)

Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, (От Матфея 5.43)

Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. (От Иоанна 13.34)