Чужая вера.

[And55555]

Па-а-анятна!

И теперь имеете "слабость" ко всем, кто уживается.

Вы и представить себе не можете, что значит идти в разврез с мнением лидеров конфессии. Развод - это мелочь, по сравнению с тем, как исключают из членства.

[sergey31]

Вы и представить себе не можете, что значит идти в разврез с мнением лидеров конфессии. Развод - это мелочь, по сравнению с тем, как исключают из членства.

Не знаю, поверите-ли, - но МОГУ представить.

А в чём, если не секрет, состоял "разрез"? Ведь с вероучением ЕХБ Вы, вроде-бы, согласны.

[And55555]

Не знаю, поверите-ли, - но МОГУ представить.

А в чём, если не секрет, состоял "разрез"? Ведь с вероучением ЕХБ Вы, вроде-бы, согласны.

Я не говорил, что я согласен с вероучением ЕХБ. Я писал, что у вас буквенный подход. А буква убивает. "Убийцы!"- это ярмльник в мюнхаузене так кричал. Начало фильма обо мне.

[Дар]

Вы и представить себе не можете, что значит идти в разврез с мнением лидеров конфессии. Развод - это мелочь, по сравнению с тем, как исключают из членства.

Наверно наравне с тем,какие необходимы усилия,чтоб войти в Царствие,если идёшь первым.Крест,по другому и не назовёшь.

[sergey31]

Наверно наравне с тем,какие необходимы усилия,чтоб войти в Царствие,если идёшь первым.Крест,по другому и не назовёшь.

Интересно, а как в Царствии Анд будет уживаться с теми, с кем здесь не ужился?

Вообще неуживчивость не относится к числу христианских добродетелей, ИМХО.

[Серг]

Интересно, а как в Царствии Анд будет уживаться с теми, с кем здесь не ужился?

Вообще неуживчивость не относится к числу христианских добродетелей, ИМХО.

А может потому не ужился, что столкнулся с какой неправдой?

[sergey31]

Я не говорил, что я согласен с вероучением ЕХБ. Я писал, что у вас буквенный подход. А буква убивает. "Убийцы!"- это ярмльник в мюнхаузене так кричал. Начало фильма обо мне.

Напомню коротко нашу переписку:

Ещё раз поясню суть проблемы - Вы признали, что вероучение МСЦ ЕХБ вполне соответствует Писанию, но при этом призываете меня отступить от него - вопрос в следующем - ЗАЧЕМ???

Оно соответствует в буквалльном смысле.....

Вы так и не ответили не вопрос.

Или Вы отрицаете буквальный смысл Писания?

- - - Добавлено - - -

А может потому не ужился, что столкнулся с какой неправдой?

Всё может быть - он-же не говорит.

Но в любом случае - это не повод "гнать" на всех баптистов.

[Серг]

Но в любом случае - это не повод "гнать" на всех баптистов.

Гнать (судить) вообще ни на кого нельзя.

[sergey31]

Гнать (судить) вообще ни на кого нельзя.

Аминь!

Можно не соглашаться с мнением оппонента, аргументированно его опровергать.

Пока ничего такого в постах Анда я не увидел, а именно безосновательное "гонево".

[Дар]

Интересно, а как в Царствии Анд будет уживаться с теми, с кем здесь не ужился?

Вообще неуживчивость не относится к числу христианских добродетелей, ИМХО.

Неуживчивость или уживчивость вообще в добродетелях нет.Зато сказано"мы сильны не против истины,а за истину".Выводы делайте сами.

[sergey31]

Неуживчивость или уживчивость вообще в добродетелях нет.Зато сказано"мы сильны не против истины,а за истину".Выводы делайте сами.

12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
(Иоан.15:12)

4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
(1Кор.13:4-7)


Простите за эти прописные истины, но как этого не хватает современному христианству!

Этого не хватает и поместным церквам, но ИМХО, одиночки, не желающие иметь ни с кем общения (инет - это НЕ ОБЩЕНИЕ) - само "воплощение" нелюбви.

Конечно, если я вижу, как попирается Истина, я не могу с этим мириться. Но как раз такого обвинения Анд ни мне ни баптистам вообще не представил!

[Дар]

12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
(Иоан.15:12)

4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
(1Кор.13:4-7)


Простите за эти прописные истины, но как этого не хватает современному христианству!

Этого не хватает и поместным церквам, но ИМХО, одиночки, не желающие иметь ни с кем общения (инет - это НЕ ОБЩЕНИЕ) - само "воплощение" нелюбви.

Конечно, если я вижу, как попирается Истина, я не могу с этим мириться. Но как раз такого обвинения Анд ни мне ни баптистам вообще не представил!

Почему инет для Вас не общение,а что Вы тогда в нём делаете?Обычно так пасторы рассуждают,так как десятину с паствы не собрать.А сыны свободны,да и Бог не в рукотворных храмах живёт.Церковь рукотворная только для поддержки немощных нужна.Вот только все ли церкви это исполняют?Все ли работают РУКАМИ,чтоб было из чего выделять нуждающимся.Такое только в монастырях наблюдается,другие ДАРМОЕДЫ и поборники,чем только позорят Отца,а не прославляют.(имхо)

[Серг]

одиночки, не желающие иметь ни с кем общения (инет - это НЕ ОБЩЕНИЕ) - само "воплощение" нелюбви.

А кто вам сказал, что одиночки не желают иметь общения? Они хотят иметь его с единомышленниками, коих оказывается мало. Их тоже осуждать не следует.

[sergey31]

Почему инет для Вас не общение,а что Вы тогда в нём делаете?Обычно так пасторы рассуждают,так как десятину с паствы не собрать.(имхо)

Насчёт десятины - это круто

Инет - это не общение В ПОЛНОМ смысле слова.
Здесь можно высказать своё мнение, порассуждать на интересные темы, подискутировать с интересными людьми.
Но это НЕ ЖИВОЕ общение.

Почему люди гораздо охотней заводят виртуальные знакомства?

И это не проблема только христиан. Современный человек не хочет видеть живого человека с его недостатками, проблемами и пр. Гораздо приятней "общаться" с виртуальными никами и аватарами. А если не приятно - то нет ничего проще, как игнорировать его. С живым человеком так не получится.

Церковь - это не ВИРТУАЛЬНЫЙ, а живой организм. Да, он иногда болеет, в нём бывает не просто "ужиться", но ЖИВОЕ ХРИСТИАНСКОЕ общения совершенно необходимо для нормальной духовной жизни.

Ну а так как у живых людей всегда есть материальные нужды, то и десятина - то-же имеет место

(Сразу оговорюсь - не одобряю порядок, при котором десятина идёт на содержание пастора)

- - - Добавлено - - -

А кто вам сказал, что одиночки не желают иметь общения? Они хотят иметь его с единомышленниками, коих оказывается мало. Их тоже осуждать не следует.

Если-бы желали - то не были-бы одиночками.

"мало" - это всё-же не "один".

И я не осуждаю, а искренне сочувствую. Среди моих знакомых есть такие (как верующие так и нет), которые трудно "уживаются" с другими людьми, и чаще всего проблема не в людях, а в них самих.

[Дар]

Насчёт десятины - это круто

Инет - это не общение В ПОЛНОМ смысле слова.
Здесь можно высказать своё мнение, порассуждать на интересные темы, подискутировать с интересными людьми.
Но это НЕ ЖИВОЕ общение.

Почему люди гораздо охотней заводят виртуальные знакомства?

И это не проблема только христиан. Современный человек не хочет видеть живого человека с его недостатками, проблемами и пр. Гораздо приятней "общаться" с виртуальными никами и аватарами. А если не приятно - то нет ничего проще, как игнорировать его. С живым человеком так не получится.

Церковь - это не ВИРТУАЛЬНЫЙ, а живой организм. Да, он иногда болеет, в нём бывает не просто "ужиться", но ЖИВОЕ ХРИСТИАНСКОЕ общения совершенно необходимо для нормальной духовной жизни.

Ну а так как у живых людей всегда есть материальные нужды, то и десятина - то-же имеет место

(Сразу оговорюсь - не одобряю порядок, при котором десятина идёт на содержание пастора)
.

Трудно не согласится.Но бывают люди,которые просто докучают и считают себя несчастными,именно считают,а не являются таковыми,потому общение с ними очень затруднено,любой разговор как со стеной.А сказано от зла удалятся,вот как поступить в таком случае?А когда уже открыто откуда проблемы у человека,так хочется от всех удалится и разве человек в этом повинен?Нет.Так как не во власти идущего давать направление стопам своим.И удалившись,человек что-то теряет,но приобретает больше.После такого приобретения ни в каком обществе не страшно,так как Господь научает как уживатся.Но не настаиваю.Это моё мнение,но кому то лучше по другому.Но всему своё время.