Библейский Бог и Элохим одно и тоже?

[vlek]

Из Бытия следует, что «Элохим» означает неопределенное множество (не менее двух) и его образ передают мужчина и женщина вдвоем, но в тексте почему-то стоит «Бог», муж. род и ед.число. Кроме того, что «двое» подтверждает множество «Элохим» (станете как боги, как один из Нас..), оно еще и несет в себе идею полярности (дуализма), которую библейский «Бог» в любом виде не приемлет.
Просматривается подмена (без объяснений) одного ключевого понятия «Элохим» на другое - «Бог», а это бывает только в случае перевода с одной языковой системы в другую (когда подбирается соответствующий аналог). Зачем придумывать и вводить новое понятие «Бог», когда есть «родное» и которое может быть «Началом» и в «Начале»? Скорее всего, древние иудеи приобщились к более ранней религии, ключевое понятие которой заменили своим (как посчитали) адекватным «Бог», но суть прежнего (Элохим) в полном объеме оно не «охватило».
Какие есть мнения конфессий по этому поводу?

[candleman]

«Элохим» (боги) - скорее всего речь идет о Троице.

[sad90@bk.ru]

А теперь моя двухчасовая речь... э че это мы?

Насколько я помню, это было немного не так. у меня отличная память, и помню что ЭЛОХИМ значит "Бог творец" а то что "И вот Адам стал как один из НАС знающий добро и зло" - я думаю что НАС - это имеется ввиду три индивидуума всем известные как Отец Сын и Святой дух!

[мишеху]

Интересно, а вот Коран, в котором от имени Аллаhа сплошь и рядом говорится "Мы" и в котором прямо сказано в адрес христиан, чтобы не говорили "три" (ибо один он) -- это тоже про троицу?

[Гумеров Эмиль]

Интересно, а вот Коран, в котором от имени Аллаhа сплошь и рядом говорится "Мы" и в котором прямо сказано в адрес христиан, чтобы не говорили "три" (ибо один он) -- это тоже про троицу?

[Быт.3:22] И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

[мишеху]

[Быт.3:22] И сказал Господь Бог: вот,

[Быт.1:1] берешит бара элоким эт hашамаим веэт hаарец...

Вот и поговорили.

[Гумеров Эмиль]

да еще и сопоставили бара элоким и один из Нас :0)

[мишеху]

... Чтобы ещё раз со всей очевидностью увидеть, что Бог один, един и неделим, и чтобы ещё раз напомнить язычникам, что и у них с Ним завет, чтобы не думали себе, что их хата с краю, до леса недалече.

[Гумеров Эмиль]

загадками говорим ?

[мишеху]

Зачем загадками? Прямым текстом. Велик Творец. И велик народ, чей Бог -- Творец. И да поберегутся народы придавать Ему сотоварищей или ставить посредников между собою и Им. Из Него всё вышло, и к Нему всех возвращение. Так или иначе.

[Гумеров Эмиль]

Зачем загадками? Прямым текстом. Велик Творец. И велик народ, чей Бог -- Творец. И да поберегутся народы придавать Ему сотоварищей или ставить посредников между собою и Им. Из Него всё вышло, и к Нему всех возвращение. Так или иначе.

Для атеиста не дурно, для первого раза :0)
Только Вы не совсем поняли о чем идет речь

[Sara]

...и помню что ЭЛОХИМ значит "Бог творец" а то что "И вот Адам стал как один из НАС знающий добро и зло" - я думаю что НАС - это имеется ввиду три индивидуума всем известные как Отец Сын и Святой дух!

А как же тогда это, что много богов на небе и на земле, но один Бог. (дословно не помню, но смысл такой).

[мишеху]

Только Вы не совсем поняли о чем идет речь

Я, атеист, сказал прямо, без обиняков. Что же Вы, верующий, не договариваете? Чего боитесь? Один из Ваших Богов может не одобрить?

[Гумеров Эмиль]

Что же Вы, верующий, не договариваете? Чего боитесь? Один из Ваших Богов может не одобрить?

Мне бояться нечего, да выше уже было сказно о том, что здесь присутствует указание на единого Бога, у Которого несколько личностей.

[мишеху]

указание на единого Бога, у Которого несколько личностей.

Ну что ж, это утверждение как раз на грани -- разворачивать, пожалуй, не будем.

Хорошо бы все последователи христианства крепко держали в голове первую часть этого высказывания, а не терялись бы во второй.