История
Одной
мессианской
общины

Д Л Я В С Е Х К Т О И Щ Е Т И С Т И Н У
Этот сайт в помощь начинающим знакомство с иудаизмом подготовила независимая религиозная община сыновей Ноя "Хатиква" ("Надежда") города Донецка.Собрались люди, ищущие
Всевышнего и не удовлетворенные ни христианством, ни восточными учениями, ни, тем более, западной цивилизацией. Осенью 1997 г. мы стали первой зарегистрированной в Украине общиной мессианских евреев. Изучение Письменной и Устной Торы постепенно очищало наше мировоззрение от мессианского иудаизма и продвигало к собственно иудаизму.
Ко времени осознания нами иудаизма самодостаточным и не нуждающимся во внешних идеях, многие члены общины-евреи уехали в Святую Землю, а оказавшиеся в большинстве неевреи уже не мыслили себя вне этой религии. К середине 2002 г. мы полностью отошли от мессианского иудаизма и зарегистрировались как "сыновья Ноя" (первыми в СНГ).
Религиозное движение Бней Ноах - сыновья, или потомки, Ноя - основывается на семи заповедях (законах), полученных человечеством как наставление при заключении Всевышним завета с Ноахом. Определяем свое направление как иудаизм для неевреев, исходя из сбалансированного сочетания двух положений:
1) еврейский народ избран Всевышним для выполнения исторической миссии, которая еще не завершена;
2) полного подчинения жизни Закону правды и любви Творец хочет от всех людей,
а не только от евреев.На субботних собраниях обсуждаем недельные главы Торы и комментарии к ним, поем на иврите и русском, читаем Сидур. Отмечаем все еврейские праздники, стараемся понять их общечеловеческий философский смысл. Особое внимание уделяем теме семьи.
Считаем движение Бней Ноах чрезвычайно важным и актуальным, уверены в его развитии и ожидаем заинтересованного участия раввинов.
Главная задача - научиться жить, внося в мир свет Торы.

А нежелание отвечать на вопросы - оно ведь есть один из признаков столь критикуемого Вами сектантства.
Неуважительное же отношение к Христианским конфессиям не делает чести Вашему движению и лишь подтверждает сказанное мною ранее.
Комментарий