Красота богослужения

[Faith]

А Христос учил приносить дары к жертвеннику:
"Аще убо принесеши дар твой ко олтарю и ту помянеши, яко брат твой имать нечто на тя: остави ту дар твой пред олтарем и шед прежде смирися с братом твоим, и тогда пришед принеси дар твой." (Матф.5:23,24)


Для получения прощения или благодати - бесполезно. А для создания благолепия в храмах Господних - в самый раз.

Дары к жерственнику приносили до распятия Христа. После воскресения Христа нет в них уже надобности, потому что Христос - Агнец Божий, который принял на себя грехи всего мира.

Тогда вопрос между ценой и надобностью благолепия. Надо жить по средствам. Если помощь ближнему приходом осуществена в полной мере - можно позволить себе излишества. Ну а если нет, то помощь ближнему важнее.

[Фокс]

Дары к жерственнику приносили до распятия Христа.

Христос сказал прямо: "Принеси дар твой" (Матф.5:24). Не любите прямоту Евангелия?

После воскресения Христа нет в них уже надобности, потому что Христос - Агнец Божий, который принял на себя грехи всего мира.

Но мысленный жертвенник-то есть (Евр.13:10), и дары есть.

Тогда вопрос между ценой и надобностью благолепия. Надо жить по средствам. Если помощь ближнему приходом осуществена в полной мере - можно позволить себе излишества. Ну а если нет, то помощь ближнему важнее.

А вас не смущает, что вы высказываете мысли Иуды?

[kirbill]

Дары к жерственнику приносили до распятия Христа. После воскресения Христа нет в них уже надобности, потому что Христос - Агнец Божий, который принял на себя грехи всего мира.

То есть это тебе не нужно Причастие, ибо ты отвергла жертвенник, который эти дары освящает?
Также как и храм освящает золото таки

[Faith]

Христос сказал прямо: "Принеси дар твой" (Матф.5:24). Не любите прямоту Евангелия?


Но мысленный жертвенник-то есть (Евр.13:10), и дары есть.


А вас не смущает, что вы высказываете мысли Иуды?

Христос пришел не нарушить закон, а исполнить. Он объяснил с каким сердцем надо БЫЛО идти к жертвеннику. Жертвенник - это протопип, подготовка приходу Христа и его жертве. Именно это и объясняется в 13 главе.
Мысли Иуды или любого другого никто не знает кроме Бога. Мы можем только догадываться. Я руководствуюсь повелением Иисуса - возлюби ближнего как самого себя. К тому же я не вижу в Библии руководства о том, что собрание христиан - это место, где должно золото.

[Faith]

То есть это тебе не нужно Причастие, ибо ты отвергла жертвенник, который эти дары освящает?
Также как и храм освящает золото таки

А когда мы на "ты" перешли?

[kirbill]

А когда мы на "ты" перешли?

Как только прочитали в Евангелие, что Иисус ко всем обращается на "ты", так сразу и перешли
Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.1-ое.Иоан.2:6

[Faith]

Как только прочитали в Евангелие, что Иисус ко всем обращается на "ты", так сразу и перешли
Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.1-ое.Иоан.2:6

До прочтения Евангелия все вежливыми были, получается. А после прочтения все дружно должны превратиться в поросят? И все это только потому что начинаем метить в Иисусы

И как-то все это не увязывается с возвышанным - красотой и классической хоровой музыкой....

[kirbill]

До прочтения Евангелия все вежливыми были, получается. А после прочтения все дружно должны превратиться в поросят? И все это только потому что начинаем метить в Иисусы

И как-то все это не увязывается с возвышанным - красотой и классической хоровой музыкой....

Зато увязывается с Евангелием таки:
дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.Рим.5:21
И твоя "вежливость" к Евангелию не относилась и никак спасению не способствовала, ибо это человечье учение, не по заповедям Божиим
Иисус по твоему был поросёнком?

В поросят прекращается тот, кто ест свинку, а Иисус не ел нечистую еду и я не ем и свинка не освящена Словом - ибо Слово это Иисус Христос и мной освящаться не будет, а вот обращение на "ты" освящено Словом Божиим Иисусом Христом и через меня освящает окружающих.

Твоё право прятатся от света или биться об камни и днём жить в гробу...хотя, я думаю, ты в такие крайности не бросишься, когда на тебя попадает свет Его Слова Божия, но чего-то похожее есть - вражда против Бога и непокоривость Ему и ещё косвенное осуждение Его образа жизни похоже...

[Фокс]

Христос пришел не нарушить закон, а исполнить. Он объяснил с каким сердцем надо БЫЛО идти к жертвеннику.

Зачем вы додумываете за Писание? Слов "надо было" там нет. Есть слова "Принеси дар твой" (Матф.5:24).

Жертвенник - это протопип, подготовка приходу Христа и его жертве. Именно это и объясняется в 13 главе.

Снова домыслы. Слова "прототип" нет, а слова "Мы имеем жертвенник"
(Евр.13:10) - есть.

Мысли Иуды или любого другого никто не знает кроме Бога. Мы можем только догадываться. Я руководствуюсь повелением Иисуса - возлюби ближнего как самого себя.

Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. (Иоан.12:4-6)
Все на словах руководствуются самыми лучшими помыслами

К тому же я не вижу в Библии руководства о том, что собрание христиан - это место, где должно золото.

Вы полгаете, что в храме Божьем не должно быть благолепия?

[diana]

Вы полгаете, что в храме Божьем не должно быть благолепия?

А что для Господа Бога от нас - благолепие?

[kirbill]

А что для Господа Бога от нас - благолепие?

Что-бы храм освящал золото таки А храм это мы как-бы

[Фокс]

А что для Господа Бога от нас - благолепие?

Благолепие не существует само по себе, это качественная характеристика. Если есть храм Божий , есть богослужение - значит оно должно быть благолепным, разве нет?

[diana]

Благолепие не существует само по себе, это качественная характеристика. Если есть храм Божий , есть богослужение - значит оно должно быть благолепным, разве нет?

что такое благолепность, я не совсем понимаю это слово, - "лепно", как это?

[Фокс]

что такое благолепность, я не совсем понимаю это слово, - "лепно", как это?

Лепо - это красиво. Благолепие - торжественная, величественная красота; великолепие.

[Смирна]

Вы полгаете, что в храме Божьем не должно быть благолепия?

Лепо - это красиво. Благолепие - торжественная, величественная красота; великолепие.

В ХРАМЕ не имеет права быть СОБЛАЗНА.

А Вы нас всех своей рукой плавно к этому мнению "подгоняете".
А мы (пусть и ТОЛПОЙ), но ПРОТИВИМСЯ

Ибо СОБЛАЗН может идти откуда угодно, но не из храма.

Чем бы там его не прикрывали: необходимостью или нуждой.

Аминь.