Расскажите мне про Баптистов!! чем лучше и что Плохого!?

[kirbill]

А теперь можешь медитировать о привитие

А теперь, я думаю, когда открылось твоё рыльце - ты можешь меня расфрендить - ибо если не понял ещё - могу объяснить

[J.Sone]

[QUOTE=kirbill;2670319]А теперь, я думаю, когда открылось твоё рыльце - ты можешь меня расфрендить - ибо если не понял ещё - могу объяснить[/QUOTE Ты свое рыльце свое умой!! И вот,есть,последнии,которые будут первыми,и есть первые ,которые будут последними. Слова Того который во мне

[J.Sone]

Иииииииииииии...?
Чего ещё придумаешь, чтбы оправдать ошибочный артикул анабаптистов, свою конфессию - которая к израильскому обществу никакого отношения не имеет - ибо и православные и католики на счёт этого имеют общее мнение - а не личную набожность - типа крестился(в непонятно каком месте) - а затем давай свою набожность продвигать

дддддддддддддда крестился в церкви Христовой во имя Отца,Сына и Святого Духа

[J.Sone]

Ето ты попутал, не ко мне с такими вопросами, а к Христу - а он во мне и я в Нём

Духа не угашайте который в вас!! А ты своими делами только это и делаешь

[kirbill]

Духа не угашайте который в вас!! А ты своими делами только это и делаешь

У католиков я не заметил, что действие благодати, это своя набожность и обретение по собственной инициативе духовности
О каких тогда делах ты говоришь как-бы?

[kirbill]

дддддддддддддда крестился в церкви Христовой во имя Отца,Сына и Святого Духа

Да, знаю я, что крещение это у баптистов рождение свыше и затем можно жить в своей набожности изображая монашку

[kirbill]

Ты свое рыльце свое умой!! И вот,есть,последнии,которые будут первыми,и есть первые ,которые будут последними. Слова Того который во мне

А это то, как опровергает ошибочный артикул анабаптистов, а затем последовательный артикул современных баптистов?
9. 1. Что наша праведность пред Богом заключается не только лишь в покорности и добродетели Христовой, но в нашем обновлении и нашей личной набожности, в которой мы ходим пред Богом; и это они, по большей части, основывают на своих собственных обрядах, на присвоенной себе по собственной инициативе духовности, как на новой разновидности монашества.

Я тебе выделил, где в ошибочном артикуле анабаптистов, про возрождение

з.ы. это, напомню, ещё в далёком 1530 году написано было и современные баптисты утвердили в 1905 году.

[kirbill]

Ты свое рыльце свое умой!!

А если обобщёно сказать, то вот какую ересь практикуют анабаптисты и баптисты, что собственно не было секретом:
ПЕЛАГИАНСТВО, течение в христианстве, основанное раннехристианским автором Пелагием, утверждавшее полную свободу человеческой воли и способность человека собственными силами достичь совершенства, что приводило к отрицанию учения о первородном грехе и божественном предопределении.

[kirbill]

Духа не угашайте который в вас!! А ты своими делами только это и делаешь

А это вообще можно вписать в канон, то чего говорят про баптистов, ты ещё и меня пытаешься обвинить в этом
То есть получается, ты не только враждуешь против Бога и называешь учение Павла Назорейской ересью, но ещё и практикуешь аскезу - но видимо это только со стороны видно - а сам ты бревно в глазу баптистов не замечаешь
Типа баптисты сами на себя гневаются таки?...

[kirbill]

Кстати, когда бросишь свои опыты с аскезой, можешь меня обратно зафрендить
Ох, уж эти баптисты, такие баптисты...
Пелагий прибыл в Рим ок. 380. Его высокие моральные принципы и ясность стиля его сочинений привлекали к нему многих почитателей из среды римской знати и высшего духовенства. Будучи мирянином, он тем не менее сделался духовным наставником для многих состоятельных аристократов, имевших склонность к аскетизму.В высшем римском обществе аскеза считалась тогда весьма престижным занятием, и теоретические вопросы аскетики вызывали широкий интерес.

[J.Sone]

Кстати, когда бросишь свои опыты с аскезой, можешь меня обратно зафрендить
Ох, уж эти баптисты, такие баптисты...
Пелагий прибыл в Рим ок. 380. Его высокие моральные принципы и ясность стиля его сочинений привлекали к нему многих почитателей из среды римской знати и высшего духовенства. Будучи мирянином, он тем не менее сделался духовным наставником для многих состоятельных аристократов, имевших склонность к аскетизму.В высшем римском обществе аскеза считалась тогда весьма престижным занятием, и теоретические вопросы аскетики вызывали широкий интерес.

уважаемый причем тут аскеза ,если Дух Святой который в нас побуждает вести благочестивый образ жизни з.ы. Я член церкви Христовой ( направление:пятидесятники,хотя сути это не меняет)

[kirbill]

уважаемый причем тут аскеза ,если Дух Святой который в нас побуждает вести благочестивый образ жизни з.ы. Я член церкви Христовой ( направление:пятидесятники,хотя сути это не меняет)

Вот оно как, а я то уже начал думать, что ты баптист
В более широком смысле аскетизм образ жизни, характеризуемый самоограничением, прежде всего на удовольствия и роскошь; крайняя скромность и воздержание. Не следует путать с недобровольными ограничениями, связанными с материальными затруднениями.

Это твои слова:
"Личная набожность и святость в поступках и образе жизни(такова воля Отца 1фессалон.4.3)-это следствие духовного возрождения,которое дает Бог по милости Своей!!"

Это ни разу не Евангелие, а к твоему участку Писания, которое ты прилепил:
Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда;1-ое.Фел.4:3
Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.1-ое.Пет.1:16

Куда собственно я тебя и отправил таки:
ибо Я -- Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле,Лев.11:44

з.ы. ну, а насчёт "порой включающий в себя самоистязание", так почему ты меня расфрендил? А также почему стал обвинять меня в том, что я привожу про баптистов, что они в этом плане - "угашают духа своими делами" - что также можно отнести и к пятидесятникам после твоих слов?

На протяжении всего времени своего существования, основу пятидесятнического богословия составляет "учение о благочестии", на основании Священного Писания призывающих последователей к праведной жизни: отказу от алкоголя, курения, наркотиков, азартных игр, нравственности в вопросах брака, трудолюбию.

Это как понимаешь аскеза натуральная и пелагианство

[kirbill]

Вот тут прочти, раз уж Дух Святой у тебя якобы производит аскезу, то здесь человек обратное предлагает - экстаз:

http://www.evangelie.ru/forum/t84604.html#post2663764

[Сестра Аллачка]

оооо ищу ищу но плохого в баптистах найти не могу! ОООО неужели это НЕ классно!ОО

кароче нравятся они мне все больше и больше!!

единственно что есть такое у них: что иногда встает один чел и ГОВОРИТ ЛИЧНУЮ молитву вслух а другие повторяю!(это и хорошо и плохо)
Плохо Потому что МОЖЕТ других это сбивает или они другую молитву хотят О!О но эт мелочи!


пс!падеюсь у баптистов не т такого как и других харизматов что БЕСНУЮТСЯ по полу лазаю как пьяные итд О!О

кароче баптисты-хорош!О
оо РАСКАЖИТЕ важные ОТЛИЧИЯ баптистов от ПЦ!!!

нужнО!!!!!!!

[express]

оооо ищу, ищу..., но плохого в баптистах найти не могу! ОООО неужели это НЕ классно!ОО

короче, нравятся они мне все больше и больше...

Все конфессии (как и фарисейские, саддукейские... синагоги) дружат с миром (через регистрацию), которым управляет сатана (Лук.4:5-6; 1Иоан.5:19). А в Слове Божьем сказано: "Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу" (Иак.4:4). Как следствие, все конфессии враждуют между собой (изгонят... любого, проповедующего доктрины другой конфессии) и проповедуют ложные (бесовские) вероучения, ведущие к погибели (1Тим.4:1), например, баптисты, пятидесятники... (см. здесь).

О восхищении церкви до великой скорби проповедуют (баптисты, пятидесятники...) только дремучие невежды, извращенцы Писания, сыны лукавого... (см. здесь).