Разоблачение ереси

[Следящий]

Напишу ещё раз:

Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. (из Библии)

Складывается впечатление, что вам не нравиться конкретика в слове «любовь».

А ведь «любовь» «любви» рознь. Нельзя смазывать рамки любви Божьей и любви сатанинской.


Когда кто-либо пытается без конкретики спекулировать словом любовь, тогда этим начинаются пользоваться нарушители заповедей Божьих.
Конкретный пример. Так называемые "голубые" любят спекулировать словом любовь, заявляя, что они полюбовно занимаются мужеложеством. Они любят. Один любит другого. Так кто же они? Нарушители заповедей Божьих или нет?

[Следящий]

40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших,то сделали Мне.

Что не говорите, но понятия любви к Богу и любви к ближнему всё-таки в своей основе имеют разные действия. Можно соблюдать заповеди второй скрижали, но при этом не любить Бога всем сердцем. Конкретный пример из Библии. Евангелие от Марка 10 глава:

"Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: ...Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей. Иисус, взглянув на него, полюбил его..."

Христос перечислил шесть заповедей второй скрижали, что есть любовь к ближнему. Как видим этот человек соблюдал заповеди любви второй скрижали. И даже Иисус полюбил его за дела любви к ближнему. Но имел ли он любовь к Богу? Дальнейшее повествование дает ответ на этот вопрос:

"... и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение. И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!"

Почему этот человек не последовал за Господом? Потому что он презрел заповедь первой скрижали (любви к Богу). У него в сердце был бог - маммона.

А заповедь гласит: "да не будет у тебя других богов".

[Natali T]

Что не говорите, но понятия любви к Богу и любви к ближнему всё-таки в своей основе имеют разные действия. Можно соблюдать заповеди второй скрижали, но при этом не любить Бога всем сердцем. Конкретный пример из Библии. Евангелие от Марка 10 глава:

"Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: ...Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей. Иисус, взглянув на него, полюбил его..."

Христос перечислил шесть заповедей второй скрижали, что есть любовь к ближнему. Как видим этот человек соблюдал заповеди любви второй скрижали. И даже Иисус полюбил его за дела любви к ближнему. Но имел ли он любовь к Богу? Дальнейшее повествование дает ответ на этот вопрос:

"... и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение. И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!"

Почему этот человек не последовал за Господом? Потому что он презрел заповедь первой скрижали (любви к Богу). У него в сердце был бог - маммона.

А заповедь гласит: "да не будет у тебя других богов".

У него была зависимость от своего богатства, он был к нему привязан.
Ничто не должно вами обладать.
Вот именно, Он не готов был расстаться со своим богатством, чтоб последовать за Богом.

[Следящий]

У него была зависимость от своего богатства, он был к нему привязан.
Ничто не должно вами обладать.
Вот именно, Он не готов был расстаться со своим богатством, чтоб последовать за Богом.

Только мысль надо закончить.
Согласно Библейскому повествованию этот человек имел любовь к ближнему, а вот к Богу, увы, нет.

[Natali T]

Первые 4 заповеди относятся к любви к Богу,а остальные 6 относятся к любви к ближнему.
Если любишь Бога то исполняешь Его заповеди,не любишь ,не исполняешь.

1-е Иоанна, глава 4


1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
4 Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.
5 Они от мира, потому и говорят по -мирски, и мир слушает их.
6 Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.
8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.
9 Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него.
10 В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.
11 Возлюбленные! если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга.
12 Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.
13 Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего.
14 И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.
15 Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.
16 И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.
17 Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.
18 В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.
19 Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас.
20 Кто говорит: "я люблю Бога ", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
21 И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.

[Natali T]

14 Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.
15 Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.
16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.

18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.
19 И вот по чему узнаем, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши;
20 ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает все.
21 Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,
22 и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.
23 А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.
24 И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам.

[Viktor.o]

Складывается впечатление, что вам не нравиться конкретика в слове «любовь».

А ведь «любовь» «любви» рознь. Нельзя смазывать рамки любви Божьей и любви сатанинской.


Когда кто-либо пытается без конкретики спекулировать словом любовь, тогда этим начинаются пользоваться нарушители заповедей Божьих.
Конкретный пример. Так называемые "голубые" любят спекулировать словом любовь, заявляя, что они полюбовно занимаются мужеложеством. Они любят. Один любит другого. Так кто же они? Нарушители заповедей Божьих или нет?

Одно дело - любить ближнего как самого себя, а другое дело - не любить, а только лишь размышлять об этом. Конечно, если человек не любит ближнего, то ему интересно рассуждать хотя бы словесно, что это такое. Если человек любит ближнего как самого себя, то и делает ему так, как если б самому себе делал.

[Вито]

1-е Иоанна, глава 4


1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.

К чему вы это пишите?Хоть бы написали,я и без вас знаю эти тексты.

[Viktor.o]

Только мысль надо закончить.
Согласно Библейскому повествованию этот человек имел любовь к ближнему, а вот к Богу, увы, нет.

ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. (из Библии)

"Мы Им живём и движемся и существуем"(из Библии), так что и любить Бога в человеке, Которым он живёт. А не то что с лицеприятием, типа "Бога люблю, т.к. Он - Бог, а ты кто такой, чтобы тебя любить?". По этому, кто говорит, что Бога любит, но если ближнего ненавидит, то он - лжец.

[Следящий]

Одно дело - любить ближнего как самого себя, а другое дело - не любить, а только лишь размышлять об этом. Конечно, если человек не любит ближнего, то ему интересно рассуждать хотя бы словесно, что это такое. Если человек любит ближнего как самого себя, то и делает ему так, как если б самому себе делал.

Надеюсь, что мы говорим об одном и том же.
Действительно, что мы должны любить не словесно, как и написано:
"Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною". (1Иоан.3:18)

Если говорить просто "любите", то это и есть словесное, абстрактное, не конкретное понятие любви. Ибо и грешники много чего любят и даже разжигаются похотью друг на друга.

Поэтому для христианина очень важно понимать, что конкретно требует заповедь люби Бога и ближнего. Должны быть дела любви.

И 10 заповеведй как раз и показывают нам каким образом надо иметь любовь к Богу и человеку не словесными рассуждениями, а на деле.

Не зря ап.Петр сказал Иисусу: "Куда нам идти, Ты имеешь глаголы вечной жизни".

А глагол, как известно, часть речи, объединяющая слова, которые, по традиционному определению, обозначают действие или состояние и отвечают на вопросы что делать? что сделать? что делал(а,и,о)?