Насколько людям необходимы предметы для общения с Богом?

[tabo]

tabo, тебе не надоело еще демонстрировать новые ворота?

...............=))) я даже еще не думал об этом, голова болит ужасно

[ДенисШ]

... я же говорю а твоем выводе после прочтения всего Догмата.

Общий вывод: иконы и их почитание суть неотъемлемая часть православной веры и Богослужения.

Но то, что иконы суть неотъемлемая часть православия - это я и так знал, ещё до начала нашего разговора в рамках данной темы. Также известно мне и то, что православная церковь считает еретиком того, кто отвергает иконы, считая их идолами.

Я же спрашиваю о человеке, находящемся по отношению к иконам и их почитанию в нейтралитете. Понимаешь меня? И насколько я увидел, вышеприведённый Догмат не даёт никакой оценки подобному нейтралитету...

Буду конкретен: лично я нахожусь в абсолютном нейтралитете по отношению к иконам. Я не придают им никакого значения, кроме как уникальному, древнему и самобытному виду живописи. Если завтра все иконы на планете Земля вдруг исчезнут, я это даже не замечу, потому что иконы не являются частью моей духовной жизни. И поэтому я не считаю их ни злом, ни добром.

[tabo]

Общий вывод: иконы и их почитание суть неотъемлемая часть православной веры и Богослужения.

вот ну а какие еще вопросы.

Я же спрашиваю о человеке, находящемся по отношению к иконам и их почитанию в нейтралитете. Понимаешь меня?

значит он не член Православной Церкви вот и все или на пути или новоначалный.

[ДенисШ]

вот ну а какие еще вопросы.

Ну в принципе, ты прав, вопросов больше нет. Пожалуй, обсуждение уже исчерпало себя.

[tabo]

Буду конкретен: лично я нахожусь в абсолютном нейтралитете по отношению к иконам. Я не придают им никакого значения, кроме как уникальному, древнему и самобытному виду живописи. Если завтра все иконы на планете Земля вдруг исчезнут, я это даже не замечу, потому что иконы не являются частью моей духовной жизни. И поэтому я не считаю их ни злом, ни добром.

ты протестант однозначно ))))

а что ты скажешь об Иконах не рукописных? нерукотворных

[tabo]

Пожалуй, обсуждение уже исчерпало себя.

я это уже слышу в третий раз )))

[ДенисШ]

ты протестант однозначно

Нет, tabo, я не протестант.

а что ты скажешь об Иконах не рукописных?

... А о благодатном огне? А об исцеляющих мощах? А о явлениях Богородицы? tabo, эти вопросы уже выходят за рамки данной темы.

[tabo]

Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни иа мертвых, и осветит тебя Христос".
Спящим и мертвым называет человека, живущего во грехах. Ибо он и смраден, как мертвый, и бездействен, как спящий, и грезит, и воображает призрачное. Когда же пробудится кто от греха, тогда осветит его Христос, то есть воссияет для него, как и солнце для тех, которые пробудились от сна. Пока же находится во грехах, он ненавидит свет и не приходит к нему. И не относительно неверующих только говорит это, но и о верующих. Можешь найти и различие между спящим и мертвым. Многие делающие зло, но не одобряющие делаемого, могли бы быть названы спящими. Они легко пробуждаются. И к ним-то относится выражение восстань. А другие, которые и делают зло, и оправдывают его, могли бы быть названы мертвыми, так как их труднее воззвать к добру. Однако и к ним взывает слово, чтобы они восстали: ибо не должно отчаиваться относительно возможности изменения природы.

[tabo]

Нет, tabo, я не протестант.

существует три ветви Христианства: Православие Католицизм и Протестантизм, может пояснишь насчет своего Вероисповедания ?

... А о благодатном огне? А об исцеляющих мощах? А о явлениях Богородицы? tabo, эти вопросы уже выходят за рамки данной темы.

Насколько людям необходимы предметы для общения с Богом? Вообще не выходят =))) Ну так что просто Есть одна Икона нерукотворная как ты на это смотришь?

[tabo]

На самом деле вопрос об Иконах очень интересный так как Бог чудотворит через Иконы. Это факт от которого никуда не деться.

[ДенисШ]

существует три ветви Христианства: Православие Католицизм и Протестантизм, может пояснишь насчет своего Вероисповедания ?

Ни к одной из этих ветвей я не принадлежу. Ни в "официальном" (ибо не состою ни в одной из конфессий), ни в фактическом смысле этого слова. Те или иные стороны моих убеждений, конечно, соприкасаются с убеждениями некоторых конфессий, но эти лишь штрихи, ибо краеугольные камни моей веры принципиально отличаются от того, что проповедуется во всех (мне известных) церквях.

[tabo]

Ни к одной из этих ветвей я не принадлежу. Ни в "официальном" (ибо не состою в какой-либо конфессии), ни в фактическом смысле этого слова. Те или иные стороны моих убеждений, конечно, соприкасаются с убеждениями некоторых конфессий, но эти лишь штрихи, ибо краеугольные камни моей веры принципиально отличаются от того, что проповедуется во всех (мне известных) конфессиях.

Хорошо ставлю вопрос в более полит корректном смысле Ты Причастие в Какой церкви принимаешь ?

[ДенисШ]

Ты Причастие в Какой церкви принимаешь ?

Хороший вопрос, но для того, чтобы ответить на него, следует сначала понять, что такое Причастие...

[jhons]

Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни иа мертвых, и осветит тебя Христос".
Спящим и мертвым называет человека, живущего во грехах. Ибо он и смраден, как мертвый, и бездействен, как спящий, и грезит, и воображает призрачное.

Вы свидетель? Ну пусть.. Здесь душа уснула еще в живом теле.
Ну раз вас так задевает слово "сон" в его интерпретациях.

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.
(Еккл 12:7)

[tabo]

Вы свидетель? Ну пусть.. Здесь душа уснула еще в живом теле.
Ну раз вас так задевает слово "сон" в его интерпретациях.

Возвращенный Дух к Богу может не бездействовать ?