Когда христиане перестануть убивать?
Свернуть
X
-
Комментарий
-
Зачем запрещать очевидное? Сказано - не убей.Во-первых, социальная концепция одной из поместных церквей никак не может отменить общеправославных канонов.
Во-вторых, прежде чем гнуть пальцы и грубить "Вы хоть знакомы с этим?" (разумеется, знакомы), Вам самому стоило бы прочесть то, что Вы скопипастили.
Комментарии нужны?
Совершенно верно. Как оно может воспрещать, если этого ни Иоанн Креститель, ни Христос, ни апостолы, не запрещали этого и не требовали от воинов (оккупационной армии!) оставлять военную службу?
Как видите, канонизировала не за то, что чужие души клали, а за то, что свою, уподобившись этим самому Спасителю.Комментарий
-
-
На горе Синай израильский народ получил заповедь "не убей".
А потом , уже имея Закон, начал завоевание Палестины.
Провотиворечие или нет?Судовой ЖурналКомментарий
-
Если в горах человек разрезает веревку , потому что двоих веревка не держит - он самоубийца?
Если человек бросается под машину, чтобы спасти ребенка - он убивает себя?
Сколько еще примеров нужно?
Поймите:
важен дух учения Христова , а не буква.Судовой ЖурналКомментарий
-
Тогда христиане перестанут убивать невинных когда станут совестливыми, адекватными и думающими, а не зомбированными(кто меньше думает того легче зазомбировать). Тогда когда они признают то, что в конечном итоге в рай попадут все и тогда невинные инакомыслящие не будут их неадекватными мозгами восприниматься как те из за которых мол можно попасть дескать в ад мол на бесконечные муки материального огня. И тогда не будет вражды между христианскими конфессиями.Сколько веков церкви, служители, просто верующие, оправдывают грех убийства. Существует масса оправданий, даже доктрины, которые позволяют убивать. Что это за христианство такое? Со времени Апостолов слово "христианин" превратилось в слово нарицательное, т.е. лицемеры, сребролюбы и кровожадные убийцы. Думаю, нет больших врагов Иисуса Христа как христиане.Комментарий
-
В словах, которые Вы привели, не написано, что Христианин может убивать людей (или что он ОБЯЗАН убивать).
Там лишь сказано, что всякий должен покоряться высшим властям.
Духовно мертвый человек (каковых в православии поголовное большинство) может убивать людей... и он не испытывает необходимости менять это место работы.
Но, когда он родится свыше, то Дух Христов, который вселяется в Христианина при его рождении свыше, не позволит ему убивать людей. Поэтому, рожденный свыше человек спокойно может перейти на такую работу (или службу), где ему не нужно быть человекоубийцей. И на новом месте работы, он будет покоряться своему начальству, как того и требует Писание.
Вот и все.Комментарий
-
Пожертвовать собой ради спасения друзей это действительно по учению Христа,ибо написано:
13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. (Иоан.15:13)
Любые другие мотивы это уже самоубийство и,соответственно,грех.
В этой же теме,речь идет об убийстве других людей.
Так вот убийство других людей,не соответствует ни духу,ни букве учения Христова.Комментарий
-
Комментарий
-
Если люди лезут в горы чтобы развлекаться в риске для жизни?
Я думаю оба самоубийцы.
С машиной сложно,может быть что погибнут оба.
А есть хорошее место из Писания :[Еф.6:11] Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
[Еф.6:12] потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
....
[Еф.6:15] и обув ноги в готовность благовествовать мир;
....
[Еф.6:17] и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
и ни слова о военных действиях и оружии для плоти.
Просто в православии,как и прежде в католичестве было удобно не священникам ограниченно давать то что написано в Писании и не лишать мотивов убивать из какого либо блага или необходимости.Потому что первые христиане покидали службу или были никакими войнами.
Это подрывало устои государства и для любого правительства было опасным учением,потому при сотрудничестве с властью необходимо было как то корректировать Писание под нужды государства и все довольны.Комментарий

Комментарий