Что значит родится с выше?

[Алексей Г.]

Это очень хороший вопрос, потому что духовидцы наплели вокруг этого такую небывальщину, что жутко делается. А на самом деле все проще. Рождение свыше - это рождение от воды и Духа, т.е. омытие от грехов и нечистоты (крещение). Через омытие новый, очищенный человек таинственным образом усыновляется Господом, Который посылает ему в помощь невидимо действующего Святого Духа. Разумеется, это не значит, что дальше такой человек не будет грешить, ибо безгрешных людей не бывает (кроме Христа). Но Святой Дух все равно незримо будет помогать ему покаяться, исправиться и вернуться на путь праведности.

[Briliant]

Это очень хороший вопрос, потому что духовидцы наплели вокруг этого такую небывальщину, что жутко делается. А на самом деле все проще. Рождение свыше - это рождение от воды и Духа, т.е. омытие от грехов и нечистоты (крещение). Через омытие новый, очищенный человек таинственным образом усыновляется Господом, Который посылает ему в помощь невидимо действующего Святого Духа. Разумеется, это не значит, что дальше такой человек не будет грешить, ибо безгрешных людей не бывает (кроме Христа). Но Святой Дух все равно незримо будет помогать ему покаяться, исправиться и вернуться на путь праведности.

Всё дело в том Дорогой Друг, что многие не понимая определения
сего термина, применяют его к Помазанию Духом Святым,
но этого нигде нет, это только догадки, потому я и попытался
писанием обжечь сие определение, и что оно устояло?
оно устояло только для тех кто хочет этому верить.

А вам бы я всё же, посоветовал бы от чистого сердца, прочесть
снова послания Апостола Павла, и если для вас есть что то
не понятное в его посланиях, то задайте мне вопрос, хоть в личку
хоть так, и вам дам ответ по писанию, хоть с Иудейским уклоном,
хоть с Христианским.
(если конечно желаете)

[метатрон]

Иоан. 3:5-7 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.

Рождение свыше это возрождение духа человека от Слова Божьего и Духа Святого т. к. по наследству от согрешившего Адама нам передаётся мёртвый дух не имеющий связи с Богом.

Рим. 5:12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
Ефес. 2:1-2 И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,
2 в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,

Цель рождения свыше привести человека в полноту возраста Христова в мужа совершенного подобного по своим плодам и качествам Иисусу Христу.

1Фес. 5:23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.

[vladimirsurgay]

Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден.Да неужели?
Бесы тоже веруют и трепещут.

Неужели никто в церквях так и не будет объяснять никому, что слово "Христос" обозначает? Бесы не могут никоим образом верить, что Иисус есть их Мессия, их Спаситель. Это нонсенс. Это дано только людям.
ХРИСТОС ЕСТЬ ОСНОВАНИЕ НАШЕ

Бог есть любовь. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
Для меня это не магическая фраза- и вот почему:
Прежде всего я узнал, что всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден.
Потом я поверил что Иисус есть действительно Христос. Христос- это Мессия. Как Мессия, он взял грех всего мира. Конкретно- 2000 лет назад Он имелв виду Владимира Сургай в числе всякого человека, приходящего в мир, чьи все грехи прощены и не засчитываются ему. Их нет.
Мессия воскрес для моего оправдания вместе со мной в числе всего корпоративно взятого человечества, которое было вложено во Христа, в Агнца,- для исполнения возмездия за грех. Я получил дар Божий (жизнь вечная) во Христе Иисусе, когда Он воскрес вместе со всем корпоративно взятым человечеством. И я там был в том числе- я верю в то. Большинство людей, к сожалению, не верят в то, и идут в погибель.
И определение что такое слово Христос обозначает, в Библии есть. История с самарянкой:
Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос;
А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно
Спаситель мира, Христос.
В начале Евангелия от Иоанна:
На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя
грех мира.
Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.
Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;
Петр:
Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога живаго
Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли
тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою,
и врата ада не одолеют ее;
Бог в утробе Марии соединился с грешным человечеством во Христе. В человеках благоволение. Вместо проклятия которое было вынесено всей земле в лице ветхого Адама. Одно запомнить нетяжело. Во Христе- Мессии- Спасителе мира- были вложены всякий человек приходящий в мир- в том числе Вы, дорогой друг, неграмотная бабушка, я был там. Бог во Христе- Мессии- Спасителе мира примирил с собою мир, не защитывая людям (тебе, мой друг, неграмотной бабушке, мне) преступлений их.
И все Писания Нового и Ветхого Завета -которые свидетельствуют о Христе,- стают ясными во свете этой Истины. Я думаю, что это несложно - перечитать книги хотя бы Нового Завета заново - и увидеть, что все выше сказанное соответствует духу Нового Завета.

[vladimirsurgay]

Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден.Да неужели?

Кто исполняет в точности заповеди Божьи, тот пребывает в Его любви и имеет жизнь вечную.

Подлинно ли сказал Бог что всякий верующий что Иисус есть Христос, от Бога рожден?
ПОД ЗАКОНОМ
Итак, рассмотрим теорию освящения, проповедуемую весьма широко теми, кто уверен о себе, что он путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, имеющие в законе образец ведения и истины. Мы увидим, как можно заградить уста- говоря по-русски- заткнись, по-английски- шат-ап - для тех, кто уверен в себе, что он праведен, без пятнышка после совершенных множества молитв о прощении разных конкретных грехов.
Если внимательно читать Библию, обнаружите, что корнем греха является эгоизм, себялюбие. Впервые произошло у Люцифера. Затем внушено Адаму и Еве.
Это в корне противоречит Божественной природе. Его природа- Бог Есть Любовь.
Любовь жертвенная. Безусловная. Агапе.
Единственного факта, что мы любим себя, достаточно для того, чтобы заградить уста любому, кто будет вас уверять, что только после непрерывных умолений о прощении грехов вы сможете добиться одежды без пятнышка, стать достойными Неба.
Тот человек, который обнаружит, что он кушает достаточно хорошо по сравнению с миллионами детей в Африке, которые умирают от голода ежегодно, не может сказать что любит кого-то, а не себя. До тех пор, пока он не разделит хлеб с голодным, он не сможет рассчитывать, что он остался без пятнышка, даже после непрерывных молений о прощении грехов- потому что сам не может выполнить его же совет: Иди и впредь не греши.
Потому что кто разумеет делать добро и не делает, тому грех. Вот им и несмываемое пятно!!!
Простым русским языком прекрасно сказано, - так что Заграждаются всякие уста- : Своя рубашка всегда ближе к телу.
Образно говоря, эгоизм - это и есть нагота каждого из нас, для покрытия которой Бог сшил кожаные одежды. Факт эгоизма, себялюбия доказывает нам, что даже непрерывными умолениями о прощении других грехов, этот всегда при нас, делая нас врагами Богу по расположению к злым делам. Никто не благ, как только один Бог.
Только не подумайте, пожалуйста что моя личная праведность свободна от этого несмываемого пятна! Я тоже в том числе, и это, усиливает мою нужду в Евангелии!
Христос доказал это богатому юноше, который был безупречен в поступках. Он сказал ему, что для полного совершенства надо пойти, продать имение, и, раздав нищим, следовать за Ним. Это невозможно!!!- возмутились ученики. Кто же сможет спастись? Что человекам невозможно, Богу все возможно,-ответ Христа.
Как же это становится возможным?
Павел, который был по правде законной непорочный, захотел все свои усилия по достижению праведности почитать за мусор, и пожелал найтись во Христе не со своею праведностью, которая от закона, но с праведностью от Христа, по вере.
Вере в то, что Христос - оправдание наше. Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
Христос- наша одежда праведности.
Эта одежда никогда не замарается, всегда будет наилучшей, без пятна и порока.
Теперь подумайте над такими вопросами:
1. Говорит ли Библия о нашей праведности? Как Библия характеризует нашу праведность?
2. Говорит ли Библия о Христовой праведности?
3. Можно ли одеться в Христову праведность?
4. Слово из Библии: Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись- означает ли для вас, что вы во Христа облеклись?
После ответа на те вопросы, пожалуйста, ответьте на эти вопросы:
1. Устраивает ли Бога 99% нашей праведности, достойны ли мы Неба, если у нас будет хоть одно пятнышко в нашей праведности?
2. Можем ли мы, постепенно очищаясь и освящаясь, добиться 100% праведности нашей?
3. Должны ли мы одеться во Христа, в Его праведность?
4. Возможно ли это- замарать Христа, в которого все мы, крестившиеся, облеклись?
5. Можно ли назвать облачение во Христа одеванием белой одежды, без единого пятнышка?

[Jeka2]

Молитва матери
(Николай Шалатовский)

"Друзья! Заранее прошу прощенья, -
Быть может, и не время вспоминать,
А я вот вспомнил, вспомнил всё мгновенно:
Деревню нашу, дом, отца и мать.
Отец и мать мне часто говорили:
"Сыночек милый к Богу обратись!"
И ежедневно обо мне молились.
Но я любил совсем другую жизнь, -
Вино, друзья и сотни развлечений
Мне ослепили сердце и глаза.
И, ослепленный, с диким наслажденьем
Смотрел я в рюмку, а не в небеса.
Молитвы для меня страшнее яда были,
О Боге я и слышать не хотел.
Летели дни... Я жил в грязи и пыли...
И думал я, что это мой удел.
Мне не забыть, наверное, навеки
Тот страшный день, - отец мой умирал...
Из материнских глаз слез вытекали реки,
А я стоял хмельной и хохотал:
"Ну, где же Бог твой? Что ж Он не спасает?
Он - Исцелитель, - что ж ты не встаешь?!
Без Бога люди также умирают, -
И ты, отец, как все в земле сгниешь."
Он улыбнулся и сказал сердечно:
"Я жив еще, а ты, сынок, мертвец,
Но знай, что мертвым ты не будешь вечно,
И вскоре воскресит тебя Творец!"
Отца похоронили... Мать молилась,
Втройне молилась о душе моей.
Потоки слёз, что за меня пролились
Я буду помнить до скончанья дней.
Ну, а тогда я думал по-другому...
Была противней мать мне с каждым днем.
И вот, однажды я ушел из дома
Глубокой ночью, словно вор, тайком.
Тогда кричал я: "Вот она - свобода!
Теперь я волен в мыслях и делах."
...Не знал тогда я то, что жизнь - болото:
Ступил на кочку - и увяз в грехах.
И жизнь меня, как щепку, закружила
В водовороте суеты и зла.
Вначале хорошо кружиться было,
Но вскоре закружилась голова.
И вскоре стал ужасной, страшной мукой
Мне каждый круг и каждый оборот.
Я волю напрягал, ум и - до боли - руки,
Но жизнь - водоворот, водоворот...
"Друзья" - какое лживое, обманчивое слово! -
В водовороте самый первый круг.
О, если б жизнь моя могла начаться снова -
Со мною б был Единственный и самый лучший Друг!
Круг развлечений, в золото одетый,
Меня своим сияньем ослепил.
Я был слепцом, не видел рядом Света,
И в страшном мраке по теченью плыл.
Вино - источник зла и тысячи лишений...
Приятный круг - о, скольких он сгубил!
Но есть источник жизни и спасенья -
Не пил я из его, я из бутылки пил.
Но, кто же мог спасти меня от смерти,
От тех кругов, влекущих так на дно?
Не человек, не человек, поверьте!
Ответьте, кто же? Ну, ответьте, кто?!
Метался я, не находя ответа.
И вот, однажды летом, в сильный дождь,
На улице я друга детства встретил.
Увидев земляка, почувствовал я дрожь.
Предстал передо мною милый образ:
Глаза печальные и мокрые всегда.
Забилось сердце, задрожал мой голос,
И вырвались бездушные слова:
"Ну, как там мать, меня хоть вспоминает?
Наверное, давно уж прокляла?
Хотел заехать все, да время не хватает, -
Сам понимаешь, то работа, то дела."
"Дела, работа... Помолчал бы лучше -
Твои дела нетрудно угадать!
Я расскажу, но только сердцем слушай
Про то, как "позабыла" тебя мать.
Когда сбежал ты, мать твоя от горя
Вся поседела - ведь тобой жила!
И каждый день, в любую непогоду,
Шла на распутье и тебя ждала.
И руки простирая свои к Богу,
Молясь во имя пролитой Крови,
Она стояла, влитая в дорогу,
Столпом надежды, веры и любви.
Ну, а когда стоять была не в силах,
Когда она в постель совсем слегла, -
Кровать к окну подвинуть попросила,
Смотрела на дорогу и ждала..."
Его слова стремительным порывом
С души сорвали равнодушье враз.
Я задрожал и прошептал пугливо:
"Скажи, что с ней? Она жива сейчас?"
"Сейчас - не знаю... Уезжал - дышала...
В бреду я слышал страшные слова:
- Сыночек милый, ты пришел? Я знала...
А ты, работа, говоришь, дела!.."
Я побежал, подстегнутый, как плетью,
Одним желаньем, жгущим, как огнем:
Увидеть мать, не опоздать, успеть бы
Упасть пред ней, раскаяться во всем!
Вокзал и поезд... И одно лишь слово
В висках стучало молота сильней.
Хотел не думать, но напрасно, - снова
Я слышал лишь одно: "Скорей, скорей!"
Вот поезд встал. Я вышел. От волненья
Меня трясло и что-то жгло в груди.
Я в ночь шагнул дрожащей, страшной тенью
От пламени, горевшего внутри.
...Знакомая дорога и деревья,
И только незнакомый сердца стук...
Вот кладбище, за кладбищем - деревня.
Могилы... И отца я вспомнил вдруг.
И ноги как-то сами повернули...
И в тишине, зашелестев листвой,
Меня к его могиле потянули
Заросшей и заброшенной тропой.
Я шел, до боли напрягая зренье:
Знакомая березка - значит, здесь...
Впервые в жизни встал я на колени,
Прижав к щеке холодный, мокрый крест:
"Отец, прости безумную ошибку!
Ты прав! - ты жив - я слышу шепот губ.
Стоишь ты предо мной, твоя улыбка...
А я - зловонный, сгнивший, мерзкий труп.
Но я заботой и любовью к маме
Сотру все прошлое, клянусь тебе!
И ты, мой папа, будешь в сердце с нами...
А если?.. Если мать уже в земле?!"
И сердце снова бешено забилось.
Я огляделся... Тьма, ни зги кругом
И, вдруг - луна... Окрестность осветилась,
И я увидел рядом свежий холм.
Да, лишь луна и звезды только знают,
Как я со стоном на могилу пал
И мамин холмик обнимал, рыдая,
И землю по-сыновьи целовал:
"Ты слышишь, мамочка? Прости, родная!
Не надо, не молчи, открой уста!
Давай молиться вместе, дорогая, -
Встань, мама, слышишь, умоляю - встань!"
Но холм молчал, дыша могильным тленьем.
Кругом - ни звука, словно мир уснул.
И, вдруг, я понял, Кто мне даст прощенье, -
И с воплем к небу руки протянул!..
И эта ночь последней стала ночью
В моей безбожной жизненной ночи, -
Она открыла мне слепые очи,
Она мне влила в седрце Божий мир.
С тех пор живу я с Господом Иисусом, -
Моя в Нем радость, счастье, чистота!
И никому теперь сказать не побоюся,
Что я не мыслю жизни без Христа.

Когда я вижу пред собой картину:
Заплаканную, сгорбленную мать,
А рядом - гордого, напыщенного сына,
От всей души мне хочется сказать:
"Вы, матери, имеющие сына,
Прострите ваши руки к небесам -
И верьте, что молитвы ваши сильны
Творить и после смерти чудеса!..
Вы сыновья, забывшие о Боге,
Взгляните на молящуюся мать
И встаньте рядом, чтоб в своей дороге
Вам эти слезы не пришлось пожать!"

[strazh]

Дорогие Друзья!

Кто нибудь на этом форуме рождён с выше?

если да - то что даёт этому возрождённому так считать?

или если на него излилась Благодать, то какое проявление
Её в этом человеке, как он может объяснить что это Божия
Благодать?

Скажем так: Род человеческий, грешный, вы в том числе. Приняв Христа в свое сердце, вы искуплены, взяты из этой толпы зевак, и помещены в другое сообщество - церковь, тело Христово. Первые шаги проходят номинально, во младенчестве, далее нужно утвердится в этих шагах, отвечу Писанием: Да даст вам, по богатству славы Своей утвердиться Духом Его во внутреннем человеке. Верою вселиться Христу в сердца ваши. Еф. 3:16,17. Представьте себе, многие богословы и проповедники, не понимают о чем идет речь. Если вы желаете познать совершенный путь, я могу во Христе с вами иметь диалог.

С уважением, страж.

[strazh]

Это очень хороший вопрос, потому что духовидцы наплели вокруг этого такую небывальщину, что жутко делается. А на самом деле все проще. Рождение свыше - это рождение от воды и Духа, т.е. омытие от грехов и нечистоты (крещение). Через омытие новый, очищенный человек таинственным образом усыновляется Господом, Который посылает ему в помощь невидимо действующего Святого Духа. Разумеется, это не значит, что дальше такой человек не будет грешить, ибо безгрешных людей не бывает (кроме Христа). Но Святой Дух все равно незримо будет помогать ему покаяться, исправиться и вернуться на путь праведности.

Вы дорогой друг так странны в своих словах, которые никак не вмещаются тысячам верующих людей, ибо они не понимают, что есть рождение свыше. Дух Святой работает в том сосуде, который его чает (слышит).

[М. Магдалина]

Подлинно ли сказал Бог что всякий верующий что Иисус есть Христос, от Бога рожден?
ПОД ЗАКОНОМ
Итак, рассмотрим теорию освящения, проповедуемую весьма широко теми, кто уверен о себе, что он путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, имеющие в законе образец ведения и истины. Мы увидим, как можно заградить уста- говоря по-русски- заткнись, по-английски- шат-ап - для тех, кто уверен в себе, что он праведен, без пятнышка после совершенных множества молитв о прощении разных конкретных грехов.
Если внимательно читать Библию, обнаружите, что корнем греха является эгоизм, себялюбие. Впервые произошло у Люцифера. Затем внушено Адаму и Еве.
Это в корне противоречит Божественной природе. Его природа- Бог Есть Любовь.
Любовь жертвенная. Безусловная. Агапе.
Единственного факта, что мы любим себя, достаточно для того, чтобы заградить уста любому, кто будет вас уверять, что только после непрерывных умолений о прощении грехов вы сможете добиться одежды без пятнышка, стать достойными Неба.
Тот человек, который обнаружит, что он кушает достаточно хорошо по сравнению с миллионами детей в Африке, которые умирают от голода ежегодно, не может сказать что любит кого-то, а не себя. До тех пор, пока он не разделит хлеб с голодным, он не сможет рассчитывать, что он остался без пятнышка, даже после непрерывных молений о прощении грехов- потому что сам не может выполнить его же совет: Иди и впредь не греши.
Потому что кто разумеет делать добро и не делает, тому грех. Вот им и несмываемое пятно!!!
Простым русским языком прекрасно сказано, - так что Заграждаются всякие уста- : Своя рубашка всегда ближе к телу.
Образно говоря, эгоизм - это и есть нагота каждого из нас, для покрытия которой Бог сшил кожаные одежды. Факт эгоизма, себялюбия доказывает нам, что даже непрерывными умолениями о прощении других грехов, этот всегда при нас, делая нас врагами Богу по расположению к злым делам. Никто не благ, как только один Бог.
Только не подумайте, пожалуйста что моя личная праведность свободна от этого несмываемого пятна! Я тоже в том числе, и это, усиливает мою нужду в Евангелии!
Христос доказал это богатому юноше, который был безупречен в поступках. Он сказал ему, что для полного совершенства надо пойти, продать имение, и, раздав нищим, следовать за Ним. Это невозможно!!!- возмутились ученики. Кто же сможет спастись? Что человекам невозможно, Богу все возможно,-ответ Христа.
Как же это становится возможным?
Павел, который был по правде законной непорочный, захотел все свои усилия по достижению праведности почитать за мусор, и пожелал найтись во Христе не со своею праведностью, которая от закона, но с праведностью от Христа, по вере.
Вере в то, что Христос - оправдание наше. Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
Христос- наша одежда праведности.
Эта одежда никогда не замарается, всегда будет наилучшей, без пятна и порока.
Теперь подумайте над такими вопросами:
1. Говорит ли Библия о нашей праведности? Как Библия характеризует нашу праведность?
2. Говорит ли Библия о Христовой праведности?
3. Можно ли одеться в Христову праведность?
4. Слово из Библии: Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись- означает ли для вас, что вы во Христа облеклись?
После ответа на те вопросы, пожалуйста, ответьте на эти вопросы:
1. Устраивает ли Бога 99% нашей праведности, достойны ли мы Неба, если у нас будет хоть одно пятнышко в нашей праведности?
2. Можем ли мы, постепенно очищаясь и освящаясь, добиться 100% праведности нашей?
3. Должны ли мы одеться во Христа, в Его праведность?
4. Возможно ли это- замарать Христа, в которого все мы, крестившиеся, облеклись?
5. Можно ли назвать облачение во Христа одеванием белой одежды, без единого пятнышка?

А в чем, заключается праведность? В точном исполнении заповедей Господа.
Прежде нужно спасти себя, как сказал Господь: прежде вынь из своего глаза бревно и потом увидишь, как вынуть сучок из глаза брата своего.

1. [Иак.2:10] Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем - нибудь, тот становится виновным во всем.
2. Господь сказал: будьте совершенны, как совершен Отец ваш, Который на Небесах.
3. Обязательно. Мы должны помышлять также, как и помышлял Христос. Нет больше той любви, кто положит душу свою за друзей своих.
4. А когда мы в Него облеклись, чтобы замарать Его?
5. А как мы облекаемся во Христа? Мы же, получаем только семя, которое в нас растет и созревает.

[strazh]

[/b]А в чем, заключается праведность? В точном исполнении заповедей Господа. Прежде нужно спасти себя, как сказал Господь: прежде вынь из своего глаза бревно и потом увидишь, как вынуть сучок из глаза брата своего.

Работа над собой очень важна, но она уходит своими корнями в нашу жизнь, а не так, как бы мы уже в полноте. Если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали.... Кол. 1:23. Идет большой труд в христианской душе (во внутреннем человеке), дабы в нас открылось письмо Христово. Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе.

[Двора]

Бог в утробе Марии соединился с грешным человечеством во Христе.

Если это возможно , то зачем нужен был Спаситель ?
Соеденился бы с каждым , а не было такой возможности , нужна Жертва ,
Кровь Христа святая нужна для очищения для освящения для прощения и оправдания и прославления принимающих Ее с верой.
Со многим из написанного вами соглащаюсь, а вот с этим выражением нет.

[Божий раб]

Дорогие Друзья!

Кто нибудь на этом форуме рождён с выше?

если да - то что даёт этому возрождённому так считать?

или если на него излилась Благодать, то какое проявление
Её в этом человеке, как он может объяснить что это Божия
Благодать?

Брат, для чего ты задаешь этот вопрос? Он из тех на который можно узнать ответ только ОПЫТНО познав Духа Святого. Слоа остануться словами, ибо если ты не пробовал меда, то от моих слов ты его вкуса не ощутишь.
Скажу тебе, тот кто рожден свыше тот в Духе Святом пребывает, ибо ПОЗНАЛ Отца, и познал Его бытие и сам с Отцом стал Светом и Любовью. И потому взывает из сердца своего к Отцу-Отче! Взывает-Отче, а полагает себя рабом неключимым.
Ты спрашиваешь "что" дает ему так считать.
Не "что", а КТО(!!!!) дает ему ТАКОЕ. Ибо Тот кто дает и есть сама ЖИЗНЬ.
Когда ТАКОЕ случается, то человек( дух его) носит в себе ЗНАНИЕ того бытия, ЗНАНИЕ того мира, человек одновременно пребывает телом тут, а духом там и ощущает свое бессмертие. И ЭТО знание того мира и вынужденность пребывания тут - есть скорбь, которую надо пронести как свой крест. Ибо дух рвется ДОМОЙ, но плоть держит и борется. И Освящение Духом Святым не делает человека враз безгрешным, а только ВЫСВЕЧИВАЕТ в нем всю его нечистоту, которую еще только надо в себе уничтожить, вырвать до смертельной ненависти к себе.
Такой, родившийся свыше, носит в себе Духа Святого и понимает и чувствует духовное, а плотское ему как смерть, ибо мертвит тот дух, который в нем пробудился...
Такое , брат было, есть и будет ибо милостив Господь к созданиям Своим. Но те кто родились свыше, знают в себе самих, что это дар не их а всех, ибо из родившихся свыше, как из живых родников, живая вода плещется, да насытятся все, кто жаждет...
С любовью к тебе, брат
многогрешный раб Божий

[М. Магдалина]

Работа над собой очень важна, но она уходит своими корнями в нашу жизнь, а не так, как бы мы уже в полноте. Если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали.... Кол. 1:23. Идет большой труд в христианской душе (во внутреннем человеке), дабы в нас открылось письмо Христово. Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе.

[Лк.3:9] Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

Вот, что сказал Апостол Филипп:
Пока внутренности человека скрыты, человек жив. Если внутренности его являются и выходят наружу, человек умрет. Так и с деревом. Пока корень его скрыт, оно цветет и растет, если корень его является, дерево сохнет. Так и с каждым порождением в мире не только с открытым, но и с сокрытым. Ибо, пока корень зла скрыт, оно сильно. Но если оно познано, оно распускается, и, если оно открылось, оно погибло. Поэтому Логос говорит: Уже топор утвержден у корня деревьев. Он не рассечет - то, что будет рассечено, снова разрастается, но топор врезается вглубь, пока не вырвет корня. И Иисус уничтожил корень всего места, а другие частично. Мы же да врезается каждый из нас в корень зла, которое в нем, и вырывает его до корня его в своем сердце. Но оно будет вырвано, когда мы познаем его. Но если мы в неведении о нем, оно укореняется в нас и производит свои плоды в нашем сердце. Оно господствует над нами, мы - рабы ему. Оно пленяет нас, чтобы мы делали то, чего мы не желаем, и то, что мы желаем, мы бы не делали. Оно могущественно, ибо мы не познали его. Пока оно существует, оно действует. Незнание есть мать дурного для нас, незнание служит смерти. Те, кто происходит от незнания, и не существовали, и не существуют, и не будут существовать. Те же, кто пребывает в истине, исполнятся совершенства, когда вся истина откроется. Ибо истина подобна незнанию: сокрытая, она покоится в самой себе, но, когда она открывается и познается, ее прославляют. Насколько могущественнее она незнания и заблуждения! Она дает свободу. Логос сказал: Если вы познаете истину, истина сделает вас свободными. Незнание - это рабство. Знание - это свобода. Если мы познаем истину, мы найдем плоды истины в нас самих.

[vladimirsurgay]

[/b]
А в чем, заключается праведность? В точном исполнении заповедей Господа.
Прежде нужно спасти себя, как сказал Господь: прежде вынь из своего глаза бревно и потом увидишь, как вынуть сучок из глаза брата своего.

1. [Иак.2:10] Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем - нибудь, тот становится виновным во всем.
2. Господь сказал: будьте совершенны, как совершен Отец ваш, Который на Небесах.
3. Обязательно. Мы должны помышлять также, как и помышлял Христос. Нет больше той любви, кто положит душу свою за друзей своих.
4. А когда мы в Него облеклись, чтобы замарать Его?
5. А как мы облекаемся во Христа? Мы же, получаем только семя, которое в нас растет и созревает.

Так Вы лично значит уже совершили в точности что Христос повелел чтобы достичь совего совершенства- "пойди, продай имение свое, раздай нищим, и следуй за мной" ?
Я нет...
Как же войти в одежду под названием "Христос для тебя"?
Поверить надо что мы умерли со Христом и совоскресли с Ним, как и Писание учит. С тех пор Бог не засчитывает Вам ни настоящих, ни будущих, ни прошлых грехов Ваших.
Как в ветхом Адаме все умирают, так во Христе (в Нем,- в одежде праведности под названием "Христос для тебя") все оживут.

[vladimirsurgay]

Если это возможно , то зачем нужен был Спаситель ?
Соеденился бы с каждым , а не было такой возможности , нужна Жертва ,
Кровь Христа святая нужна для очищения для освящения для прощения и оправдания и прославления принимающих Ее с верой.
Со многим из написанного вами соглащаюсь, а вот с этим выражением нет.

Меня лично очень вдохновляет обьявленное Богом благословение человечеству с момента рождения Христа- "Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение"....