О Православии с любовью.

[test]

Согласен.

Ничего сейчас прийдут братья православные и объяснят почему мы не правы.

По Вашей прозорливости да будет Вам . Отвечаю:

Разве Богу нужна какая-то конфесия? Ему нужна чистосердечная искрене верующая душа

В этом суждении 2 утверждения:
1) "конфесия" - неважно
2) "чистосердечная искрене верующая душа" - важно.
Со вторым- спорить не будем. Но вопрос: КАК СВЯЗАНЫ 1-е и 2-е утверждение? А примерно так:
Задача:
У меня есть 2 яблока. Мне дали еще 2 яблока. Сколько яблок у меня стало?
Ответ: не имеет никакого занчения сколько будет 1+1, 1+2. etc, главное, что 2+2 будет 4.
Ответ правильный. Вывод: значит действительно неважно, сколько будет 1+1...
----------
Ладно, переформулируем первоначальное утверждение в более логичной форме:
Богу неважно как к Нему относятся, Богу неважно как Его славят. Главное - чистосердечная искрене верующая душа
Вы согласны с этим утверждением?

[lyykfi]

По Вашей прозорливости да будет Вам . Отвечаю:

Разве Богу нужна какая-то конфесия? Ему нужна чистосердечная искрене верующая душа

В этом суждении 2 утверждения:
1) "конфесия" - неважно
2) "чистосердечная искрене верующая душа" - важно.
Со вторым- спорить не будем. Но вопрос: КАК СВЯЗАНЫ 1-е и 2-е утверждение? А примерно так:
Задача:
У меня есть 2 яблока. Мне дали еще 2 яблока. Сколько яблок у меня стало?
Ответ: не имеет никакого занчения сколько будет 1+1, 1+2. etc, главное, что 2+2 будет 4.
Ответ правильный. Вывод: значит действительно неважно, сколько будет 1+1...
----------
Ладно, переформулируем первоначальное утверждение в более логичной форме:
Богу неважно как к Нему относятся, Богу неважно как Его славят. Главное - чистосердечная искрене верующая душа
Вы согласны с этим утверждением?

Относительно.

Я согласен, что Богу не важно как его славят, но важно как к нему относятся.

[test]

С любовью надо, с любовью :-)

Если Вы желаете я могу привести большое количество примеров православной не терпимости из личного опыта.

Разве что, Вы их приведете с любовью....

Я вот вступился за "шипящих бабушек" (тем, что не захотел их осудить). Вы найдите в инете, в православных книжках, где их (шипящих) ОДОБРЯЮТ... Вот и поговорим тогда

Лично у меня претензий к православным - думаю, найдется побольше, чем, напр., у Вас. Однако, я почему-то, вижу в этом не столько ИХ вину- сколько свою. А их вина - то что они человеки. Не более.

[test]

Относительно.

Я согласен, что Богу не важно как его славят, но важно как к нему относятся.

С одной стороны - безупречное утверждение. С другой:
Как Вы относитесь к "Свидетелям Иеговы", к иудеям, мусульманам, арианам... (из числа тех, что к Богу относятся очень-очень хорошо)

[Alex Shevchenko]

Если Вы желаете я могу привести большое количество примеров православной не терпимости из личного опыта.

Водится такой грешок за некоторыми братьями и сестрами. Но читая, допустим отдельные разделы межконфессионального форума, у меня складывается мнение, что с терпимостью в Православии ещё не самый худший вариант

[lyykfi]

Разве что, Вы их приведете с любовью....

Я вот вступился за "шипящих бабушек" (тем, что не захотел их осудить). Вы найдите в инете, в православных книжках, где их (шипящих) ОДОБРЯЮТ... Вот и поговорим тогда

Лично у меня претензий к православным - думаю, найдется побольше, чем, напр., у Вас. Однако, я почему-то, вижу в этом не столько ИХ вину- сколько свою. А их вина - то что они человеки. Не более.

Я понимаю шипящих старушек. Понимаю почему они это делают.
Простите, но где я сказал, что это их вина? :-)

Просто если честно, меня смущает так сказать ситуация в целом с не терпимостью.
И шипящие бабушки тут совсем не причем )

[lyykfi]

Водится такой грешок за некоторыми братьями и сестрами. Но читая, допустим отдельные разделы межконфессионального форума, у меня складывается мнение, что с терпимостью в Православии ещё не самый худший вариант

Что да то да.

[test]

Я понимаю шипящих старушек. Понимаю почему они это делают.
Простите, но где я сказал, что это их вина? :-)

Вы собирались привести "много примеров". Как правило эти примеры о них. Дедукция . Простите великодушно...

Просто если честно, меня смущает так сказать ситуация в целом с не терпимостью.
И шипящие бабушки тут совсем не причем )

Если "в целом" - это ко мне. Я нетерпим именно "в целом" (а в частном - ни одного скальпа протестанта, блин) .
Что же именно смущает?

[lyykfi]

С одной стороны - безупречное утверждение. С другой:
Как Вы относитесь к "Свидетелям Иеговы", к иудеям, мусульманам, арианам... (из числа тех, что к Богу относятся очень-очень хорошо)

Я их воспринимаю как людей обращающихся к тому же Богу, что и я но в по какой то причине не принявших Христа как своего спасителя. Это может быть как традиция места рождения, как сознательный выбор, но это их право. Это про иудеев и мусульман.

СИ является откровенной сектой по моему мнению, по крайней мере судя по тому кого я встречал. По этому ни чего хорошего о них я сказать Вам не могу.

Ариан, да я воспринимаю братьями христианами.

Я вообще страшный экуменист.

[lyykfi]

Вы собирались привести "много примеров". Как правило эти примеры о них. Дедукция . Простите великодушно...

Ни чего страшного.

Если "в целом" - это ко мне. Я нетерпим именно "в целом" (а в частном - ни одного скальпа протестанта, блин) .
Что же именно смущает?

Тогда обращусь в целом.
Почему?

[test]

Тогда обращусь в целом.
Почему?

конец 1-го века. Появляются "учителя", которые учат о Христе неправильно. Как должен к ним отнестись ап. Павел ("в целом")?
Как должен Я относится к тем, кого я считаю не исповедующими ТАКОГО ЖЕ Бога как я, но говорящими, что у нас - один и тот же Бог? (это относится как к СИ, так и мн.др.). Но вопрос не о них. А об о мне. КАК Я ДОЛЖЕН ОТНОСИТЬСЯ? В чем неправильность моей "нетерпимости"?

[lyykfi]

конец 1-го века. Появляются "учителя", которые учат о Христе неправильно. Как должен к ним отнестись ап. Павел ("в целом")?
Как должен Я относится к тем, кого я считаю не исповедующими ТАКОГО ЖЕ Бога как я, но говорящими, что у нас - один и тот же Бог? (это относится как к СИ, так и мн.др.). Но вопрос не о них. А об о мне. КАК Я ДОЛЖЕН ОТНОСИТЬСЯ? В чем неправильность моей "нетерпимости"?

Я Вас понимаю.

Проблема в подаче материала.
Вы ни когда не нападаете на человека и не пытаетесь "вдолбить" в него своё мировозрение. Не пытаетесь прикрывать православие лозунгами "если русский - значит православный" от которых меня если честно уже тошнит.

Вы хотите объяснить человеку в чем он не прав, а не требуете, что бы он сдесь немедленно стал православным.

[test]

Я Вас понимаю.

Проблема в подаче материала.
Вы ни когда не нападаете на человека и не пытаетесь "вдолбить" в него своё мировозрение. Не пытаетесь прикрывать православие лозунгами "если русский - значит православный" от которых меня если честно уже тошнит.

Вы хотите объяснить человеку в чем он не прав, а не требуете, что бы он сдесь немедленно стал православным.

Нет. Проблема не в "подаче материала". Напр., Ваше мнение об о мне не разделит 90% зде присутствующих протестантов. А для некотрых из них: я - образец "православной нетерпимости". Стало быть, проблема не в "подаче", а в "восприятии", не так ли?
PS. Взять эту тему. Автор (Игорь) просто хотел ответить на вопросы о православии. Публиковал тексты, проясняющие суть православного воззрения. И что? Многие ли восприняли его не как "нетерпимого православного"?
PPS. просьба: если Вы хорошо относитесь к Православию, не давайте ссылок на православных раскольников... Лично я к ним отношусь еще хуже, чем к протестантам (разве это возможно! )

[lyykfi]

Нет. Проблема не в "подаче материала". Напр., Ваше мнение об о мне не разделит 90% зде присутствующих протестантов. А для некотрых из них: я - образец "православной нетерпимости". Стало быть, проблема не в "подаче", а в "восприятии", не так ли?

И в том и том.

[Володя77]

Игорь Платошин

Да, ещё хотелось бы напомнить вот о чём, похоже вы совершено не знаете что в Церкви есть такое понятие как Вселенские Соборы и я вас хочу кратко ознакомить с ними.Потому что происходит решение под руководством Святого Духа и там же был утверждён тот Новый Завет, что сегодня читаем.

Если Соборы проходили исключительно под действием Святого Духа, то обьясните, пожалуста тот факт, что на одном из Соборов было запрещено создание изображений, а на другом, спустя четыре сотни лет, создание изображений было одобрено и даже вменено для поклонения?!!

Как нам понять, какое из этих двух решений было по действию Святого Духа, а какое нет?

А в отношении утверждения на Соборе Нового Завета, - этим не стоит спекулировать...
Вот выдержка из одного исторического документа:
"Эльвирский и Арльский соборы никогда не были приняты на Востоке; Анкирский и Неокесарийский довольно долго дожидались своего признания на Западе" (См. Глава 4, «История древней церкви» Луи Дюшен. том 2)

О каком руководстве Святого Духа, при этом, может идти речь???
А вот тексты Священного Писания признаны и приняты абсолютно всеми верующими в Господа Иисуса Христа!!! Вот где настоящая Богодухновенность и руководство Святого Духа....