О молитвах к святым

[μαραν]

Круг может и третий, но кто правильно понимает эту притчу? Или может вы считаете, что одну и туже притчу надо понимать по разному?

Братик, кто же тебе сказал что история про богача и Лазаря это притча? Подумай сам, когда Иисус говорил притчи то в библии так и написано" иную притчу сказал им" но в этой истории Иисус сказал совсем Иное: "Был некто Лазарь" слово "был" это означает именно был - существовал ... да и в какой такой притче Иисуса есть ещё упоминание героя её по имени "Лазарь" . Во всех притчах говорится просто о людях безимённых как обобщающем персонаже... А тут у нас совсем другое это реальное событие происходившее в потустороннем мире про которое и повествует Иисус..

[Alexey72]

Спрошу и я вас : неужели вы ни читали в библии историю которую рассказал Иисус , как один покойничек молился о своих живых братиях на земли и не к самому Богу , а такому же как и он покойничку Аврааму, если не читали то перечитайте ещё раз и сделайте правельные выводы...Бог вам в помощь...

и как? получил просимое?

[Лилиана*]

Здрасти. я вообще еще только выбираю церковь,поэтому в голове каша. Вопросов,конечно,больше к православным, поэтому и зашла в эту тему. первый вопрос возникает чисто сразу,подсознательно: зачем молиться людям. второй: кто определяет святость. очень сомнительна святоть Александра Невского, Николая второго и Константина великого,например.

я по молитвослову читала молитвы,когда доходила до молитвы святому, дух просто противился.

насчет Богородицы, конечно ее нужно почитать, но в том же молитвослове наткнулась на молитву: Владычице, Госпоже, то есть буквально Богиня!!! так же Тропарь, глас 4-й
К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши, потщися, погибаем от множества прегрешений, не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы. каяться ей и называть себя ее рабами?

Матрона еще.она говорила,что кто к ней обратится,тот спасется.как бы получается,зачем Христос,есть Матрона.

и еще вытекает логика: если просить святых молиться Богу о нас, можно вообще всегда молиться только святым, так как так надежднее, что по их молитвам Бог будет нам помогать.