Бог мусульман и христиан - один и тот же Бог?

[Drunker]

Проблема в том, что Бог Авраама не может быть "одним из".

Вы в Троицу верите?

Кроме того у кришнаитов остальные боги на самом деле полубоги, о чём обычно и говорится, единый же Бог - Кришна. И даже если где-то не так написано, то это можно списать на неточность представлений людей о Боге.

Кстати одним из вариантов точки отсчёта можно взять "единость" Бога.

[Участковый]

Вы в Троицу верите?

Троицу, как учение о Едином Боге - признаю. Кроме Бога Авраама, Исаака и Иакова в Троице никого нет.

Кроме того у кришнаитов остальные боги на самом деле полубоги, о чём обычно и говорится, единый же Бог - Кришна.

Тогда не единый, а главный. Наличие "главного бога" - черта многих политеистических пантеонов, что ни в коей мере не делает их монотеистическими и не позволяет уравнивать верования в них с авраамическими религиями.

[Drunker]

А как же фраза из Библии "я сказал вы боги"? Чем не политеизм, чем не главный Бог и другие боги в рамках авраамической религии?

[Участковый]

А как же фраза из Библии "я сказал вы боги"? Чем не политеизм, чем не главный Бог и другие боги в рамках авраамической религии?

Никак. Данный случай относится к сфере лингвистики, а не теологии. Здесь под богами не подразумеваются "могущественные сверхъестественные существа, выступающий как предмет религиозного поклонения и веры". Следовательно, политеизма здесь не больше, чем в признании существования "бога нефти" или "никелевого бога".

[Drunker]

А что же здесь подразумевается?

В православии кстати святые почитаются как некие "сверхъестественные" для рядового обывателя существа по молитвам (по вере) которых совершаются различные чудеса. Их почитают и верят в их "способности". Иногда даже из-за этого православие обвиняют в политеизме.

Хотя сам факт существования святых-чудотворцев не противоречит Писанию. И при этом православное учение настаивает на монотеизме, то есть Бог один, а святые делают чудеса Его силой.

[Натли]

слово "аллах" переводится демон пустыни,один из множества идолов,которым поклонялись арабы в то время.Несколько лет назад в Коране я прочитал,что аллах назван богом Авраама,Исаака,Иакова и Измаила,что не соответствует Имени библейского Бога,в которого я вместе с возлюбленными братьями и сёстрами верую,т.к. Измаилу не давалось Божьих обетований.Кроме вышесказанного находил и другие несоответствия с Писаниями.

Уж извините за вмешательство, но не позорились бы вы с такими знаниями по переводу арабских слов и знанием или чтением Корана.
Не соответствий или не состыковок в Коране нет в отличи от Библии, где гораздо больше ляпов, расхождений и не дописанных частей.

[Участковый]

А что же здесь подразумевается?

Здесь главное не то, кто подразумевается, а кто не подразумевается. Так вот, ничего сверхъестественного, как видно из контекста, здесь в виду не имеется. А нет сверхъестественного - нет и политеизма.

От дискуссии по почитанию святых в данной теме увольте.

[АлексДи]

Не соответствий или не состыковок в Коране нет в отличи от Библии, где гораздо больше ляпов, расхождений и не дописанных частей.

Обоснуйте, пожалуйста, свой ляп.

[DieX]

Лично я считаю, что никакого Аллаха нет и не было. Просто его придумал Мухамед под воздействием нечистых сил... Поскольку припадки Мухамеда - типичны для бесноватых, то все "откровения", которые он получил, не могут быть правдой...
Бог ветхого завета - Иегова, не есть бог корана - Аллах. Даже если бы Аллах существовал, то между ним и Иеговой - много разного.

Бог Ветхого завета это Яхве и (или) Эллох. Аллах это и есть Эллох то есть - Бог.

[Orly]

Бог Ветхого заета это Яхве и Элох. Аллах это и есть Эллох то есть - Бог.

Т.е. Бог Ветхого Завета (и Нового Завета тоже)-Господь Бог.
Аллах-это просто Бог(без Господь).

[Натли]

Обоснуйте, пожалуйста, свой ляп.

В послании Иакова (1:13): "Бог не искушается злом и сам не искушает никого". Однако в книге Бытия (22:1) говорится совсем иное: "И было после сих происшествий Бог искушал Авраама". Так искушает или не искушает Бог?

В 3-й книге Царств (15:33) говорится: "В третий год Асы, царя Иудейского, воцарился Вааса, сын Ахии, ., и царствовал двадцать четыре года". Отсюда следует, что Вааса умер на 27 -ой год царствования Асы. Однако, во 2-ой Книге Хроник (16:1) сказано: "В тридцать шестой год царствования Асы пошел Вааса на Иудею и начал строить Раму..." Так как же Вааса мог построить город Раму, если он умер почти за 10 лет до этого и почил "с отцами своими, и погребен в Фирце" (3-я Книга Царств 16:6).

А так же, ни для кого не секрет, что в Ветхом и Новом Заветах (Библия) есть множество так называемых "интерполяций", т.е. стихов, отсутствующих в древних манускриптах и внесенных в Библию значительно позднее, что признают и сами европейские и американские библиесты.

Может Вы, мне сможете дать разъяснения на этот счёт?

[Amicabile]

Бог в принципе один, а разные религии лишь представляют различные мнения о Нём.

Например, вы никогда не видели своего отца, но мама сказала вам, что он был усатым. Соседка сказала, что у него были длинные волосы. Кто-то ещё сказал, что все они просто забыли, а он был бритоголовым. Это ведь не значит, что у вас было несколько отцов, или что всё эти люди говорят о разных людях. Это просто значит, что у всех у них разные мнения, но речь идёт об одном существе! Глупо утверждать обратное!

[АлексДи]

В послании Иакова (1:13): "Бог не искушается злом и сам не искушает никого". Однако в книге Бытия (22:1) говорится совсем иное: "И было после сих происшествий Бог искушал Авраама". Так искушает или не искушает Бог?

Нашли что цитировать. Вы бы ещё апокриф какой взяли. Синодальный перевод несовершенен. И многие через это претыкаются-как вы например.
Бог испытывал Авраама. Испытание и искушение-два разных понятия.

По остальному ничего сказать не могу, поскольку такими "ошибками" не интересовался. Есть хорошая книга "Неоспоримые свидетельства". Там многое объясняется.

[Lokky]

Навеяно сообщеним Гумерова Эмиля:
А вы - как считаете?

Бог - он вообще один. Это веры разные. Вопрос лишь чья вера менее далека от реальности, от описания непознаваемой Истины, чем другие

[Вахтанг]

Навеяно сообщеним Гумерова Эмиля:
А вы - как считаете?

Я считаю, что гипотетически - да. Так как одно из Имен Бога в ВЗ есть Элоах (от Элохим). НО! - надо смотреть, что говорит об этом Священное Писание. Христос говорит: "Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его" (Иоанна 5:23).

"Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой" (Иоанна 12:26).

Исходя из этого, я вижу, что кто не почитает Христа Иисуса Господом, тот и не Его. Тот и не любит Бога, и не знает Его.