Не убий

[DM~]

Ответ участнику нина

Цитата от участника нина:

Если перевести дословно,то в "не убий"- "не убий предумышленно".

Вы знаток иврита? Обоснуйте.

[josh]

Вообще-то написано просто:"Не убивай"--"ло тирцах".

[Нина]

Вы знаток иврита? Обоснуйте.

Что конкретно? Что я знаток иврита ?



josh ,мне перевели так люди жившие в Израиле ,первый язык -эйприл.А вы что скажите ?

[josh]

Есть два термина для убийства на иврите-лирцоах и лаарог.
Лирцоах--убить намеренно и целенаправленно.
Лаарог--убить вообще, лишить жизни.

[мишеху]

Проходил мимо, дай, думаю, зайду -- побуквоедствую. Так вот ежели буквоедствовать, то "ло тирцах" следует ещё перевести и как "ты не будешь убивать", то есть что-то вроде утверждения-приказания. Ср. "аль тирцах". Вот вам и информация к размышлению.

Кстати, а почему пятая заповедь, когда она шестая (во всяком случае, по моим лухот)?

[DM~]

Мишеху

Кстати, а почему пятая заповедь, когда она шестая (во всяком случае, по моим лухот)?

Наверное, невнимательно считали. Так исходя из перевода, можно ли считать, что вообще нельзя убивать, а не только человека?

[aleck]

Добрый день.

можно ли считать, что вообще нельзя убивать, а не только человека?

Можно.В начале было,что плоды разные тебе в пищу.Это пото мы перешли на мясное и даже на друг дружку.

[aleck]

Сергей Лисовский Добрый день.
Мне понравиля твой ответ на 3ст.Да, надо быть доверчивым как голуби.А ,доказывая свое ,убивать других
мой Бог не учит.
Грустно слышать христиан считающих основой стабильности государство с его институтами. "...в гневе Моем Я дал вам царя..."
Даже разговаривая с блудницей у колодца Христос обьяснил,что уже наступило время в котором точка приложения - дух и истинна.

[мишеху]

DM~

Так исходя из перевода, можно ли считать, что вообще нельзя убивать, а не только человека?

Исходя из слова "убьёшь" с отрицательной частицей впереди, ничего нельзя сказать. Если взять эту фразу в контексте десяти заповедей, то выйдет, что вообще нельзя убивать, если же вязть её в контексте всей Торы, то можно будет наговорить на пухленький томик.

[DM~]

Мишеху

Исходя из слова "убьёшь" с отрицательной частицей впереди, ничего нельзя сказать. Если взять эту фразу в контексте десяти заповедей, то выйдет, что вообще нельзя убивать, если же вязть её в контексте всей Торы, то можно будет наговорить на пухленький томик.

А что в контексте Торы можно сказать насчет бессмысленной жестокости, насчет убийства огромного количества животных (40-80 соболей, 20 бобров, 20 лисиц, 25 выдр, 55 норок, 100-400 белок, 27 енотов, 5 волков, 8 тюленей, 60 куниц, 15 рысей, 100-170 шиншил, 50 хорьков, 11 барсуков, 18 собак, 25 кошек, 30 королевских кроликов, 9 бобров, 30 ондатр, 27 енотов, 25 скунсов, 125 горностаев, 30 опоссумов) с целью получения одной красивой модной шубки? При этом способами убийства являются: отравление газом, инъекция яда, перелом черепа, пропускание тока через половые органы и другие не менее жестокие пути.

Разве мало одного контекста 10-ти заповедей? Или нужно обязательно искать "дырку в законе" чтобы оправдать какие-то свои прихоти? (это укор не в Ваш адрес лично).

[мишеху]

DM~

Я не шохет (ритуальный убийца ), поэтому как и для чего правильно убивать или не убивать животных я не знаю, однако же запрет на причинение животным страданий был объявлен ещё сыновьям Ноаха (Ноя).