о телах и о Теле

[elektricity]

Это и есть механизм:
И сказал .... И стал ....
И сказал ... И создал ....
И сказал ... И стало так ...
Обобщая: "6. Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его — все воинство их"

и о человеке: "сотворил" и "благословил"
и весь тут механизм

Библия говорит: "по образу Своему, по образу Божию".

так если человека по образу своему сотворил, значит образ то - человеческий
это ж элементарная логика, к тому же прямо говорится:
Который есть образ Бога невидимого (Кол.1:15)

а тут увидели
и кого же увидели:

не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? (Мф.13:55)

правильно, увидели обычного человека, как и все остальные

и какой же образ Бога невидимого ?.

но вам вымолвить это невмоготу, старцы иначе запрограммировали ..

elektricity
вот вы и объясните читателю Божественную сущность, согласно Закона соответствий

Божественная Сущность не постижима человеками.
Мы, не способны на это постижение, как клетки человеческого тела, не способны понять сущность человека.

а если непостижима, почему же на сказанное:

происходит изменение сущности сотворенного хлеба в Тело Христово
сущность(субстанция) хлеба и вина пресуществляется в сущность Тела и Крови Христовых
в то время как доступные для органов чувств свойства хлеба и вина(акциденции) остаются неизменными

Закон соответствия лепите, ваши слова:

Не происходит.
Вы не в курсе Закона соответствий, к сожалению.

тут играем, тут не играем, тут рыбу заворачивали ..

[НовНик]

и о человеке: "сотворил" и "благословил"
и весь тут механизм

Механизм тот же.
И сказал Бог: сотворим человека (Книга Бытие 1:26)... И сотворил Бог человека (Книга Бытие 1:27)

так если человека по образу своему сотворил, значит образ то - человеческий
это ж элементарная логика, к тому же прямо говорится:
Который есть образ Бога невидимого (Кол.1:15)

а тут увидели
и кого же увидели:

не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? (Мф.13:55)

правильно, увидели обычного человека, как и все остальные

и какой же образ Бога невидимого ?.

но вам вымолвить это невмоготу, старцы иначе запрограммировали .

.
В Вашей интерпретации, можно скатится к мысли, что Бог есть образ человека. Потому я и не согласен с таким пониманием образа Божия.

Святитель Феофан Затворник в труде Внутренняя жизнь. Избранные поучения так говорил:
Образ и подобие Божии не относятся к телу, а к душе. Образ Божий состоит в естестве души, а подобие – в свободно приобретаемых ею богоподобных качествах. То, что душа наша невещественна, проста, духовна, бессмертна и разумно-свободна, – это относится к образу Божию. А когда она должным употреблением разума и свободы познает истину и станет искренно содержать ее, сердце же украсит всякими добродетелями, как то: кротостию, милосердием, воздержанием, миролюбием, терпением и прочее, – тогда сии качества составят в ней подобие Богу.
Это конечно не исключает и чисто внешнего сходства, но это не главное.

а если непостижима, почему же на сказанное:
Закон соответствия лепите, ваши слова:
тут играем, тут не играем, тут рыбу заворачивали ..

Потому что нет никакого "хлеба и вина пресуществления в сущность Тела и Крови Христовых".

Закон соответствия прост и краток:
Все сущности природного мира, есть соответствие соответствующих сущностей Духовного мира.
И потому сущности Духовного мира присутствуют в соответствующих им сущностях природного мира. Это вот, как Цель и Причина, присутствуют в каждом действии.
Когда на Причастии, чистый сердцем человек есть хлеб и пьет вино, он обретает от господа Блага и Истины.
Съеденные хлеб и вино перерабатываются организмом так же, как обычный хлеб и обычное вино; полезные частицы усваиваются организмом, бесполезные выводятся.

[elektricity]

Механизм тот же.
И сказал Бог: сотворим человека (Книга Бытие 1:26)... И сотворил Бог человека (Книга Бытие 1:27)

это не механизм, это констатация
а в Быт.2:7 уже механизм

В Вашей интерпретации, можно скатится к мысли, что Бог есть образ человека. Потому я и не согласен с таким пониманием образа Божия.
Святитель Феофан Затворник в труде Внутренняя жизнь. Избранные поучения так говорил:
Образ и подобие Божии не относятся к телу, а к душе. Образ Божий состоит в естестве души, а подобие – в свободно приобретаемых ею богоподобных качествах. То, что душа наша невещественна, проста, духовна, бессмертна и разумно-свободна, – это относится к образу Божию. А когда она должным употреблением разума и свободы познает истину и станет искренно содержать ее, сердце же украсит всякими добродетелями, как то: кротостию, милосердием, воздержанием, миролюбием, терпением и прочее, – тогда сии качества составят в ней подобие Богу.
Это конечно не исключает и чисто внешнего сходства, но это не главное.

ну так никто и не исключает духовную компонету образа, поскольку человек создание духовно-телесное
вот и изображение человеческое отрицать недопустимо
а подобие - это сугубо телесное состояние
понимаю, что доказывать вам что-то трудно, но все же пример воды: газообразная, жидкая и твёрдая
а температура в данном случае, как само измерение, в котором вода обретает свое подобие

Потому что нет никакого "хлеба и вина пресуществления в сущность Тела и Крови Христовых".

Закон соответствия прост и краток:
Все сущности природного мира, есть соответствие соответствующих сущностей Духовного мира.
И потому сущности Духовного мира присутствуют в соответствующих им сущностях природного мира. Это вот, как Цель и Причина, присутствуют в каждом действии.

т.е. Законом соответствия вы отвергаете слова Господа, который ясно говорит: "сие есть Тело Моё"
и кто по-вашему врёт ..

Когда на Причастии, чистый сердцем человек есть хлеб и пьет вино, он обретает от господа Блага и Истины.
Съеденные хлеб и вино перерабатываются организмом так же, как обычный хлеб и обычное вино; полезные частицы усваиваются организмом, бесполезные выводятся.

поскольку доступные для органов чувств свойства хлеба и вина(акциденции) остаются неизменными
вам же ж говорилось, а верим то Слову Божьему
вот скажите, в чем для вас проявление веры, что бы проверить
так по поводу Господь говорит см.Ин.20:29

[НовНик]

это не механизм, это констатация
а в Быт.2:7 уже механизм

6. Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его — все воинство их… (Псалтирь 32:6)
Нуу. Библия не описывает достаточно, как произошла Вселенная и как возникла жизнь. Она говорит скорее о том, для чего Бог создал мир, а не о том, как он создавался.
Творение идет в следующем порядке: Цель, причина, действие/явление.
Цель -Бог возжелал;
Причина - Бог сказал;
Действия (механизм), невозможно описать, ввиду отсутствия необходимых понятий в человеческом языке на настоящий момент.

ну так никто и не исключает духовную компонету образа, поскольку человек создание духовно-телесное
вот и изображение человеческое отрицать недопустимо
а подобие - это сугубо телесное состояние
понимаю, что доказывать вам что-то трудно, но все же пример воды: газообразная, жидкая и твёрдая
а температура в данном случае, как само измерение, в котором вода обретает свое подобие

Вы снова все усложняете.
Образ Божий, сказал Феофан Затворник от естества, т.е, человек создан таким, что может творить Добро.
Подобие Божье, сказал он же, употребление образа, для обретения Божественных качеств: кротостию, милосердием, воздержанием, миролюбием, терпением и прочее, – тогда сии качества составят в ней подобие Богу.

т.е. Законом соответствия вы отвергаете слова Господа, который ясно говорит: "сие есть Тело Моё"
и кто по-вашему врёт ..

Вы об аллегориях слыхали?
Господь говорил о Духовном
Ну если уж совсем никак, от ответьте
Какую часть тела Господня вкушали ученики?

поскольку доступные для органов чувств свойства хлеба и вина(акциденции) остаются неизменными
вам же ж говорилось, а верим то Слову Божьему
вот скажите, в чем для вас проявление веры, что бы проверить
так по поводу Господь говорит см.Ин.20:29

В жизни/в делах.
Не всякий, кто скажет Мне, Господи, Господи, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного,От Матфея 7:21
если хочешь войти в жизнь, соблюдай заповеди .От Матфея 19:17)
всякий, кто будет исполнять волю Божию, тот же брат мой, и сестра моя, и мать. (от Марка 3:35).
Вот давайте живой пример.
Ныне в Украине (и других странах) почти все нажившие благосостояние материальное неправедным путем "верят" в Бога. У всех у них домашние Церкви, они жертвуют на храмы.
Вот скажите мне, человек, сегодня отстоявший молебен в Храме, там свечи, записки, милостыни, и пр. в наличии, на завтра подписывает документ позволяющий взять из государства в личное пользование (не обязательно себе) материальные ценности государства, он верящий в Бога?
Или судья делающий то же в Церкви, назавтра выносит решение в суде за взятку, он верящий в Бога?
Ну и остальные такие, они верят в Бога?
Жить надо по Заповедям, ну по крайней мере по совести да и все.

[elektricity]

6. Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его — все воинство их… (Псалтирь 32:6)
Нуу. Библия не описывает достаточно, как произошла Вселенная и как возникла жизнь. Она говорит скорее о том, для чего Бог создал мир, а не о том, как он создавался.
Творение идет в следующем порядке: Цель, причина, действие/явление.
Цель -Бог возжелал;
Причина - Бог сказал;
Действия (механизм), невозможно описать, ввиду отсутствия необходимых понятий в человеческом языке на настоящий момент.

все вроди бы нормально, до настоящего момента
так чего же не хватает в настоящий момент ?.

Вы снова все усложняете.
Образ Божий, сказал Феофан Затворник от естества, т.е, человек создан таким, что может творить Добро.
Подобие Божье, сказал он же, употребление образа, для обретения Божественных качеств: кротостию, милосердием, воздержанием, миролюбием, терпением и прочее, – тогда сии качества составят в ней подобие Богу.

не я усложняю, но вы намеренно отделяете от Божьего образа Его тело

Вы об аллегориях слыхали?
Господь говорил о Духовном

а вы о вере слыхали ?
в Слово Божие каким оно есть

Ну если уж совсем никак, от ответьте
Какую часть тела Господня вкушали ученики?

каждый свою, ту, которая, персонально уделена ему Господом
далее вопросы ..

Вот скажите мне, человек, сегодня отстоявший молебен в Храме, там свечи, записки, милостыни, и пр. в наличии, на завтра подписывает документ позволяющий взять из государства в личное пользование (не обязательно себе) материальные ценности государства, он верящий в Бога?
Или судья делающий то же в Церкви, назавтра выносит решение в суде за взятку, он верящий в Бога?
Ну и остальные такие, они верят в Бога?
Жить надо по Заповедям, ну по крайней мере по совести да и все.

а вы лично, НовНик, поступаете по совести, пытаясь противостоять тому, что является предметом веры ?.
совестливый человек отвечает за свои слова, прежде чем говорит о других
можно ли кого-то осуждать, ежели ответ за свои слова держать не способен
суд не приемлет демагогии, но потребует однозначных ответов, иначе лишат слова и осудят