Внеконфессионалы - хорошо это или плохо?

[Caleb]

Поймите, религия - это латинское слово, обслуживающее соответствующее мировоззрение, и поэтому напрочь отсутствует в Библии. Еврейский образ жизни, вращающийся вокруг Торы Библия не называет религией.

Это лично вы придумали, все остальные называют.
И" религия" не латинское слово, а русское,да заимствовано из латинского, но это не тоже самое.
да в России использовали иное слово "исповедание"

[golovacev1957]

Поймите, религия - это латинское слово, обслуживающее соответствующее мировоззрение, и поэтому напрочь отсутствует в Библии. Еврейский образ жизни, вращающийся вокруг Торы Библия не называет религией.

Вы видимо не внимательно читали , что означает конфессия это - вероисповедание , поэтому все верующие в своих вероисповеданиях , находятся в конфессиях.

[Diogen]

Вы видимо не внимательно читали , что означает конфессия это - вероисповедание , поэтому все верующие в своих вероисповеданиях , находятся в конфессиях.

Христианская привычка определять принадлежность через исповедание, закреплённая ещё со времён Никейского собора, становится источником искажения при описании других традиций. Когда этим же языком пытаются описывать, например, Индуизм, живые и многослойные практики редуцируются до набора «во что они верят». В библейской логике, которую сохраняет мессианский иудаизм, идентичность определяется не только убеждениями, но принадлежностью к народу, участием в завете и образом жизни. Поэтому перенос исповедальной модели на все религии можно назвать редукционизмом и потерей категории народа (עם). В итоге различие между «жить перед Богом» и «соглашаться с формулами» размывается, хотя именно это различие видно в жизни Иешуа.

[golovacev1957]

Христианская привычка определять принадлежность через исповедание, закреплённая ещё со времён Никейского собора, становится источником искажения при описании других традиций. Когда этим же языком пытаются описывать, например, Индуизм, живые и многослойные практики редуцируются до набора «во что они верят». В библейской логике, которую сохраняет мессианский иудаизм, идентичность определяется не только убеждениями, но принадлежностью к народу, участием в завете и образом жизни. Поэтому перенос исповедальной модели на все религии можно назвать редукционизмом и потерей категории народа (עם). В итоге различие между «жить перед Богом» и «соглашаться с формулами» размывается, хотя именно это различие видно в жизни Иешуа.

Сплошная философия.

[Мелодия]

Поэтому любой человек исповедующий свою религию находится в конфессии , даже если он не член общины.

Что мешает быть членом общины? Территориальная недоступность, некая своя истина или предубеждение к Церкви Иисуса Христа, которая и на земле находится в том числе?
Впрочем, кто же вам помешает сейчас плодить новые темы на форуме?

Давайте, дерзайте, учительствуйте, форумное хамло!

[golovacev1957]

Давайте, дерзайте, учительствуйте, форумное хамло!

Вы уже не в Теле Христа ибо там любовь , а что в ваших словах и для чего быть членом общины с такими членами , как вы ?

[Мелодия]

Вы уже не в Теле Христа ибо там любовь , а что в ваших словах и для чего быть членом общины с такими членами , как вы ?

Я вам не мешаю, продолжайте.
Можно даже об монитор удариться...слюну пустить.

[golovacev1957]

Я вам не мешаю, продолжайте.
Можно даже об монитор удариться...слюну пустить.

Видимо хамство ваше второе счастье, сочувствую , что так далеки от Бога.