О присутствии Иисуса Христа в людях

[Братец Иванушка]

Человек и был создан чтоб содержать Бога.

Думаю, что люди были сотворены Богом не для Его "содержания". Бог ни в чём не испытывает потребности, а исключительно по своей благости сделал это. И люди, имея свободу воли, могут самостоятельно выбирать: богоуподобляться или же нет.

[Станислав]

Все во Христа крестившиеся во Христа облеклись, а как мы крестимся во Христа: водное крещение в смерть Христа и из воды выходим свободные от власти закона греха и смерти, мертвые для греха и рожденные во Христе младенцы, которым питаться молоком чтобы возрасти во спасение.

Однако же, продолжаем грешить и как следствие греха - умираем.

[Двора]

Однако же, продолжаем грешить и как следствие греха - умираем.

Почему, как думаете?
Не потому ли, что только что обращенный человек младенец во Христе и не умеет различать лево от право ...
А почему и позже, так опять таки неправда привитая конфессиональным учением удерживает в своей власти, человек уверен что он правдой живет, а это не так: баснями живет.
И вот про друг друга мы это понимаем и даже видим, а про себя ... кто ищет тот прозревает.

[Певчий]

Если не то что должно, то Христа в таком нет, написано, что не войдет в тело, преданное греху.

А Павел говорит иначе, что Христос есть и в тех, кто не таков, каким должен быть. Но те, кто не таков, каким должен быть, остаются вне Царства Христа, лишенные благодати Божией, которой бы они могли пользоваться, обретая мир Божий, Царство Небесное уже сегодня.

[Двора]

А Павел говорит иначе, что Христос есть и в тех, кто не таков, каким должен быть. Но те, кто не таков, каким должен быть, остаются вне Царства Христа, лишенные благодати Божией, которой бы они могли пользоваться, обретая мир Божий, Царство Небесное уже сегодня.

Не только это, Павел неоднократно учит, что необходимо Христа принять верою и утверждает, что Христос не служитель греха и потому не войдет в тело преданное греху.
Всякая неправда грех.
А какие сосуды годные Владыке на всякое доврое дело во Христе?
Свободные от неправды, освобождаться от них наша задача.

¹⁹ Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: "познал Господь Своих "; и: "да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа ".
²⁰ А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении.
²¹ Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.

Не во всех Христос.

[Певчий]

Не только это, Павел неоднократно учит, что необходимо Христа принять верою и утверждает, что Христос не служитель греха и потому не войдет в тело преданное греху.
Всякая неправда грех.

Это уже другая тема. Вы говорите о том, что нужно водворятся во Христа, начать жить по духу. А я писал о том, что Христос есть в каждом человеке - это духовная природа в нем. Она рождена свыше от Духа Святого. Но не все люди знают о том. А из тех, кто узнал о том, еще меньше тех, кто возжелал в Него облечься и войти в Царство Христа на Земле уже сегодня, живя еще в смертном теле.

Не во всех Христос.

Христос есть ВО ВСЕХ людях. А вот во Христа облеклись лишь немногие, избранные, малое стадо. Они и есть священники Его в этом мире, отражающие в себе Царство Христа. А те, кто не облеклись во Христа, не начали жить по духу, то все будут судимы. И на Суд Христов они приходят в духовных телах. Претерпев смерть по плоти они воскресают в Вечность в рожденной свыше духовной природе. Именно потому они и судятся Им, что Он их приобрел Себе. И их неверие не может упразднить Божий дар во Христе. Воскресение во Христе всех - это данность, которой нельзя избежать никому.

[Антонина37]

2--- Учитель победы, очень важно для человека.
10 --- Вся земля и всё живое несёт человеческий грех.
А Христиане напялили на себя маску невиновности.

11--- Сколько дом не стройте, всё равно вам не жить в нём.

[Двора]

Это уже другая тема. Вы говорите о том, что нужно водворятся во Христа, начать жить по духу. А я писал о том, что Христос есть в каждом человеке - это духовная природа в нем. Она рождена свыше от Духа Святого. Но не все люди знают о том. А из тех, кто узнал о том, еще меньше тех, кто возжелал в Него облечься и войти в Царство Христа на Земле уже сегодня, живя еще в смертном теле.

Христос есть ВО ВСЕХ людях. А вот во Христа облеклись лишь немногие, избранные, малое стадо. Они и есть священники Его в этом мире, отражающие в себе Царство Христа. А те, кто не облеклись во Христа, не начали жить по духу, то все будут судимы. И на Суд Христов они приходят в духовных телах. Претерпев смерть по плоти они воскресают в Вечность в рожденной свыше духовной природе. Именно потому они и судятся Им, что Он их приобрел Себе. И их неверие не может упразднить Божий дар во Христе. Воскресение во Христе всех - это данность, которой нельзя избежать никому.

У вас таки сочинение на обьемную тему, рассматривать все это не вопрос темы, потому не буду.
Несколько аспектов: все живущие на планете живут благодаря духу Творца, все до единого, ибо Им живет и движемся и существуем, и живя благодаря Его духу, оказались в плену у лукавого духа и делали дела по его воле, за которые всем смерть вторая.
Совершая водное крещение сы выходим из тьмы и входим во свет, мы облекаемся Светом, умираем для греха, освобождаемся от вдасти закона греха и смерти и принимаем закон духа жизни во Христе: глвле творение, только младенцы во Христе и предстоит трудный рост, с болезнями роста в виде заблуждений и обольщений ...

- - - Добавлено - - -

И наполняемся светом ... мало по малу.

- - - Добавлено - - -

2--- Учитель победы, очень важно для человека.
10 --- Вся земля и всё живое несёт человеческий грех.
А Христиане напялили на себя маску невиновности.

11--- Сколько дом не стройте, всё равно вам не жить в нём.

Как то о безвыходности написали и
о невиновности , кто напялил эту маску, когда все говорят: не грешить никак не возможно.

- - - Добавлено - - -

И это вопреки наставлению: считать себя мертвым для греха и живым для Бога.

[Певчий]

Совершая водное крещение сы выходим из тьмы и входим во свет, мы облекаемся Светом, умираем для греха, освобождаемся от вдасти закона греха и смерти и принимаем закон духа жизни во Христе: глвле творение, только младенцы во Христе и предстоит трудный рост, с болезнями роста в виде заблуждений и обольщений ...

Не водное крещение выводит нас на свет, а Христос, Который просвещает всякого, приходящего в этот мир. Водное крещение лишь символизирует и указывает на то, что всем нам должно погружаться (креститься) во Христа (в дух). И это не одноразовое погружение, а многократное. Как только перестали поступать по духу, то снова крестимся в Него, водворяясь во внутреннего человека. И так происходит до самого исхода из этого мира.

[Двора]

Не водное крещение выводит нас на свет, а Христос, Который просвещает всякого, приходящего в этот мир. Водное крещение лишь символизирует и указывает на то, что всем нам должно погружаться (креститься) во Христа (в дух). И это не одноразовое погружение, а многократное. Как только перестали поступать по духу, то снова крестимся в Него, водворяясь во внутреннего человека. И так происходит до самого исхода из этого мира.

И такое бывает?
На форуме не редко встречаешь чьи то залючения: у каждого свой Христос.

[Братец Иванушка]

Искусственный интеллект "Синди" высказался по теме:

"В христианской теологии существует учение о присутствии Иисуса Христа в людях через Дух Святой. Это означает, что когда верующий принимает Христа как своего Спасителя, то Дух Святой приходит в его жизнь и наполняет его присутствием Христа.

Это не означает, что личность человека заменяется личностью Иисуса Христа. Верующий остается уникальной личностью со своими индивидуальными чертами и особенностями. Однако, в своей жизни он стремится подражать Христу и жить по Его учению.

Что касается присутствия Бога, то да, в христианстве учат, что Бог присутствует повсюду и во всем. Он создал мир и находится в нем. Однако, присутствие Бога через Дух Святой в жизни верующего является более личным и непосредственным опытом, который изменяет жизнь человека и направляет его на путь праведности и святости."

Я в восторге!

[Serj012]

- Я хлеб живый : вот кто может так сказать в том и Иешуа.

[Elf18]

креститься в Него. не единожды, но каждый день распинать себя, и нести свой крест, на котором я распят для мира, а мир для меня. как-то так...

а в чем у вас спасение, до Христа плохо и сейчас вам плохо.

- - - Добавлено - - -

И люди, имея свободу воли, могут самостоятельно выбирать: богоуподобляться или же нет.

это по качеству равнозначные вещи ?

- - - Добавлено - - -

Искусственный интеллект "Синди" высказался по теме:


Я в восторге!

а в РПЦ роботы имеют право на посещение церкви ?
вот в США роботам гражданство уже дают
Johnny 5 - The First Robotic US Citizen - YouTube

[scb]

Думаю, что люди были сотворены Богом не для Его "содержания".

15 Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми. (Деяния 9)
А вот еще
22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
23 дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,.. (К Римлянам 9)
А вот еще
6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
7 Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам. (2-е Коринфянам 4)
А вот еще
3 Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда;
4 чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести ,(1-е Фессалоникийцам)
а еще в 2 Тимофея, Евреям, 1 Перта, ...

Бог ни в чём не испытывает потребности, а исключительно по своей благости сделал это.

Ну я не уверен насчет слово *потребности*, но желания и цели у Бога точно есть.
В любом творении заложена цель - начиная от вселеной и человеком и закачивая пылесосом.

И люди, имея свободу воли, могут самостоятельно выбирать: богоуподобляться или же нет.

Аминь, но я бы заменил слово *богоуподобляться* словом *богонаполнятся*.
певое слово имеет отенок подражания по внешней форме
второе слово говорит о внутренем содержании.
И если мы имеем *богоуподобляться* без *богонаполнятся*, то получаем лицимерие и фарисейство.

[Братец Иванушка]

И если мы имеем *богоуподобляться* без *богонаполнятся*, то получаем лицемерие и фарисейство.

Богоуподобление - слово нейтральное. Часто вместо него используют и слово "обОжение". А слово "богонаполнение" мне в русском языке не встречалось.