Твитнуть
Раскол 1054: преступная ошибка истории.
-----
Выдающийся православный церковный историк Михаил Поснов в своем монументальном труде История Христианской Церкви" пишет:
"Если говорят, что история отнюдь не есть абсолютно безгрешная «magistra vitae»,
что она допускает свои парадоксы, то одним из самых ярких доказательств этого служит событие колоссальной, но печальной важности разделение Церквей.
Когда Луи Брейэ, специальный исследователь данного вопроса, говорит: «борьба между Церковью Греческой и Латинской
казалась людям XI-го века одним из тех инцидентов, которые быстро забываются, так что считают их преходящими, а не живым событием в организме Церкви»,
то он прав лишь со стороны фактической и принципиально-канонически-теоретической, а не исторической.
Да, фактически и принципиально какое значение для всей Христианской Церкви могло иметь событие, какое произошло 16-25 июля 1054 г.
между римскими легатами уже умершего ( 19 апреля) к тому времени (к 16 июля) папы Льва IX и не имеющего еще себе заместителя
и между Константинопольским только патриархом с его подчиненным ему духовенством при отсутствии других восточных патриархов,
из которых один Антиохийский высказался против разрыва Церквей?
И еще, что в то время, в июле месяце 1054 г., произошло в жизни Вселенской Церкви такого, что бы вынудило к такому ужасному шагу?
В сущности событие 16-25 июля 1054 г. не было ли столкновением двух сильных, гордых личностей, как Гумберт и Михаил?
И не преступная ли ошибка истории придавать или усвоять такому ничтожному фактически событию трагическое, прямо роковое значение в жизни Вселенской Церкви?!
История такую ошибку сделала.
Подробнее
Учётная запись пользователя | Либрусек
История Христианской Церкви
Михаил Поснов (1874-1931)
-----
Выдающийся православный церковный историк Михаил Поснов в своем монументальном труде История Христианской Церкви" пишет:
"Если говорят, что история отнюдь не есть абсолютно безгрешная «magistra vitae»,
что она допускает свои парадоксы, то одним из самых ярких доказательств этого служит событие колоссальной, но печальной важности разделение Церквей.
Когда Луи Брейэ, специальный исследователь данного вопроса, говорит: «борьба между Церковью Греческой и Латинской
казалась людям XI-го века одним из тех инцидентов, которые быстро забываются, так что считают их преходящими, а не живым событием в организме Церкви»,
то он прав лишь со стороны фактической и принципиально-канонически-теоретической, а не исторической.
Да, фактически и принципиально какое значение для всей Христианской Церкви могло иметь событие, какое произошло 16-25 июля 1054 г.
между римскими легатами уже умершего ( 19 апреля) к тому времени (к 16 июля) папы Льва IX и не имеющего еще себе заместителя
и между Константинопольским только патриархом с его подчиненным ему духовенством при отсутствии других восточных патриархов,
из которых один Антиохийский высказался против разрыва Церквей?
И еще, что в то время, в июле месяце 1054 г., произошло в жизни Вселенской Церкви такого, что бы вынудило к такому ужасному шагу?
В сущности событие 16-25 июля 1054 г. не было ли столкновением двух сильных, гордых личностей, как Гумберт и Михаил?
И не преступная ли ошибка истории придавать или усвоять такому ничтожному фактически событию трагическое, прямо роковое значение в жизни Вселенской Церкви?!
История такую ошибку сделала.
Подробнее
Учётная запись пользователя | Либрусек
История Христианской Церкви
Михаил Поснов (1874-1931)
Комментарий