два священства.

[+Антон+]

В новом завете Иисуса Христа противопоставляются д в а Священства. Первое - по чину Аарона, Второе по чину Мелхиседека. Чем они отличаются друг от друга. В послании евреям апостол Павел говорит: Как Аарон, так и Христос не Сам себе присвоил славу быть первосвященником, но то, Кто сказал Ему : Ты Сын МОй ныне Я родил Тебя. Христос стал священником по чину Мелхиседека, так говорится в послании Павла. Какая разница между этими священствами.

Мельхиседек, был как царём, так и священником Бога Всевышняго, ни кто не знает его происхождения. По чину Мельхиседека, означает полноту власти, как земной, так и небесной(духовной), так же как мы говорим: "да будет воля Твоя как на небе, так и на земле. Таковая полнота власти подобает одному лишь Богу. Языческие императоры и фараоны, так же назывались верховными понтификами, то есть жрецами, и требовали себе божеского поклонения, на подобный статус претендует папа римский(Наместник Бога на земле, догмат о непогрешимости), ватиканом провозглашено превосходство духовной власти над светской, а значит, по логике вещей и полнлота власти. В конечном итоге на такую полноту власти будет притендовать антихрист, требуя себе божеского поклонения.

Чин Ааронов - есть так же образ Христа, как Свяшенника, но он упразднён, Новым Заветом, новозаветным священством.

[Novoe]

Мельхиседек, был как царём, так и священником Бога Всевышняго, ни кто не знает его происхождения. По чину Мельхиседека, означает полноту власти, как земной, так и небесной(духовной), так же как мы говорим: "да будет воля Твоя как на небе, так и на земле. Таковая полнота власти подобает одному лишь Богу. Языческие императоры и фараоны, так же назывались верховными понтификами, то есть жрецами, и требовали себе божеского поклонения, на подобный статус претендует папа римский(Наместник Бога на земле, догмат о непогрешимости), ватиканом провозглашено превосходство духовной власти над светской, а значит, по логике вещей и полнлота власти. В конечном итоге на такую полноту власти будет притендовать антихрист, требуя себе божеского поклонения.

Чин Ааронов - есть так же образ Христа, как Свяшенника, но он упразднён, Новым Заветом, новозаветным священством.

Мир вам Антон превосходно вы написали, только чин Ааронов это не образ а праобраз Христа , ибо восстал новый священник как вы писали по чину Мельхиседека и воссиял из другого колена не из Левиина . а Иуды !

[Novoe]

А вот апостолы учат, что только Христос является Спасителем. " И нет другого имени данного человеку под небом, которым надлежало бы нам спастись. Деяния.
Кощунствуете, говоря что дева, творение Бога, родила Бога. Нелогично.
Мария родила тело Христу, Духу животворящему, который явился с небес: ИН.гл.16:27,28 - Специально для вас цитата из послания евреям гл.10 -
Христос входя в мир говорит Богу: ТЫ т е л о приготовил МНе, вот иду исполнить волю Твою БОЖЕ.
Это говорит апостол Павел, бывший фарисей, избранник Христа. Он говорит о том, что тело Иисуса Бог приготовил Христу, КАК? Она зачала по воле Бога и родила тело Христу, а не Бога. Прости меня Господи.
Ну уж о троице говорить не буду. В Откровении гл.12:1-10 и в гл.20:1-7. вся троица упоминается и перечисляется. только святой ее не назовешь, если в здравом уме.

Мир вам Стажерка понимаете, понимая сами что пишем, понимаем какбы правильно, а если более критически посмотреть со стороны то не со всех сторон когда смотрим верно и стараемся Стажерка посему умудриться во спасение , Стажерка вы пеишете на первый взгляд верно что Мария родила тело Христу, где это написано так ? или подразумевается ? когда написано в посл. Евреям " тело уготовал Мне " Сын Божий Единородный сущий в недре Отчем . Отец уготовал Ему тело ! и явил Слово во плоти , ведь Слово было у Бога! а Мария по писанию родила младенца ! Все полноценно без отрыва одно от другого стало, и что от чего и кто от кого, только по писанию ибо Христос и истинный Сын человеческий и Истинный Бог , Бог во плоти цельно ( Тело , Душа , Дух ),- (дух у человека рожден у Сына Божия Дух,Слово вечно сущее),и то и другое стало в одном теле !, Сын Божий, Слово во плоти цельно и то и другое в имении во чреве( когда ? написано сила Всевыщнего осенит тебя... Мария имела во чреве от Духа Святого ) и рождении явилось от Бога и человека ! ибо Мария родила от Бога Его Сына во плоти ! который в вечном Отце Единородный Сын сущий в недре Отчем , И написано Мария родила Сына своего, - это ее Сын по плоти, а по духу это рожденное в ней от Отца вечно сущее и святое Божество, здесь очень важно правильно понимать по писанию вопрос становления,- Бог уготовал тело Своему сущему Единородному Сыну ! И Слово стало плотью во чреве Марии ; мир вам ваш наименьший слуга новое.

[Ник Тарковский]

Мир вам Стажерка понимаете, понимая сами что пишем, понимаем какбы правильно, а если более критически посмотреть со стороны то не со всех сторон когда смотрим верно и стараемся Стажерка посему умудриться во спасение , Стажерка вы пеишете на первый взгляд верно что Мария родила тело Христу, где это написано так ? или подразумевается ? когда написано в посл. Евреям " тело уготовал Мне " Сын Божий Единородный сущий в недре Отчем . Отец уготовал Ему тело ! и явил Слово во плоти , ведь Слово было у Бога! а Мария по писанию родила младенца ! Все полноценно без отрыва одно от другого стало, и что от чего и кто от кого, только по писанию ибо Христос и истинный Сын человеческий и Истинный Бог , Бог во плоти цельно ( Тело , Душа , Дух ),- (дух у человека рожден у Сына Божия Дух,Слово вечно сущее),и то и другое стало в одном теле !, Сын Божий, Слово во плоти цельно и то и другое в имении во чреве( когда ? написано сила Всевыщнего осенит тебя... Мария имела во чреве от Духа Святого ) и рождении явилось от Бога и человека ! ибо Мария родила от Бога Его Сына во плоти ! который в вечном Отце Единородный Сын сущий в недре Отчем , И написано Мария родила Сына своего, - это ее Сын по плоти, а по духу это рожденное в ней от Отца вечно сущее и святое Божество, здесь очень важно правильно понимать по писанию вопрос становления,- Бог уготовал тело Своему сущему Единородному Сыну ! И Слово стало плотью во чреве Марии ; мир вам ваш наименьший слуга новое.

Верно сказано : Бог уготовал тело Своему Сыну. Не Мария, а Бог. Мария была инкубатором в который было положено Семя. Она была питательной средой. Ничего от Марии в Этом Семени не было. В Божьем Семени было только Божие.

[стажерка]

Мир вам Стажерка понимаете, понимая сами что пишем, понимаем какбы правильно, а если более критически посмотреть со стороны то не со всех сторон когда смотрим верно и стараемся Стажерка посему умудриться во спасение , Стажерка вы пеишете на первый взгляд верно что Мария родила тело Христу, где это написано так ? или подразумевается ? когда написано в посл. Евреям " тело уготовал Мне " Сын Божий Единородный сущий в недре Отчем . Отец уготовал Ему тело ! и явил Слово во плоти , ведь Слово было у Бога! а Мария по писанию родила младенца ! Все полноценно без отрыва одно от другого стало, и что от чего и кто от кого, только по писанию ибо Христос и истинный Сын человеческий и Истинный Бог , Бог во плоти цельно ( Тело , Душа , Дух ),- (дух у человека рожден у Сына Божия Дух,Слово вечно сущее),и то и другое стало в одном теле !, Сын Божий, Слово во плоти цельно и то и другое в имении во чреве( когда ? написано сила Всевыщнего осенит тебя... Мария имела во чреве от Духа Святого ) и рождении явилось от Бога и человека ! ибо Мария родила от Бога Его Сына во плоти ! который в вечном Отце Единородный Сын сущий в недре Отчем , И написано Мария родила Сына своего, - это ее Сын по плоти, а по духу это рожденное в ней от Отца вечно сущее и святое Божество, здесь очень важно правильно понимать по писанию вопрос становления,- Бог уготовал тело Своему сущему Единородному Сыну ! И Слово стало плотью во чреве Марии ; мир вам ваш наименьший слуга новое.

Всем известно, как приготовил Бог тело Христу. Мария зачала от Духа, еще не зная мужа и понесла, и родила. Всем извесна эта история. Апостол Павел по - взрослому нам говорит: Евр.гл.2:14 - "Как люди причастны плоти и крови то и Х Р И С Т О С ВОСПРИНЯЛ плоть и кровь".
Христос - Дух животворящий (1Коринф.гл.15:45,47,49) . "Дух плоти и костей не имеет". Луки 24:39.
Поэтому Христос воспринял плоть и кровь Иисуса, которого родила Мария.
"Кому из Ангелов сказал БОГ: Сядешь одесную Меня"... Евр.гл.1. Христу , Сыну Своему сказал Бог. Христос есть Ангел, существующий на небесах и послушный Сын Своего Отца Небесного.
Вы рассуждаете очень тусанно.

- - - Добавлено - - -

ПЕРЕМЕНА СВЯЩЕНСТВА ПРОИЗОШЛА ИЗ-ЗА ПЕРЕМЕНЫ ЗАВЕТА, ВЕТХОГО НА НОВЫЙ.


"Если бы Ветхий Завет был без недостатка, то небыло бы нужды искать места НОВОМУ Завету". Евр.гл.8:7,8.
В ЧЕМ НЕДОСТАТОК ВЕТХОГО ЗАВЕТА?
зАЧЕМ НУЖНО БЫЛО ЕГО ЗАМЕНИТЬ новым.

[nikolay-dreamer]

В ЧЕМ НЕДОСТАТОК ВЕТХОГО ЗАВЕТА?
зАЧЕМ НУЖНО БЫЛО ЕГО ЗАМЕНИТЬ новым.

3. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
4. чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.(Рим 8:3,4)

[стажерка]

3. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
4. чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.(Рим 8:3,4)

Правильно. "Законы Моисея были ослаблены плотью, поэтому они были бессильны" ... в чем? в том чтобы человек стал свободен ит рабства смерти.

Законы Моисея исполняли иудеи и при этом умирали, как и все, живущие на земле:
"Нынешний Иерусалим с людьми в рабстве (в каком рабстве, если не в рабстве смерти)
А ВЫШНИЙ Иерусалим СВОБОДЕН (от рабсва смерти) ОН МАТЕРЬ НАМ, ... Мы дети не рабы, но СВОБОДНОЙ". Галат.гл.4:22-31.
Новый Завет завещает нам вечную жизнь в вечном царстве Небесном. Луки 22:29.

Но в небесный город войдет не плоть а ДУХ человека, живущий в теле человека: Апостол Павел 1Коринф.гл.3:16, гл.6:19.
"Тела наши суть ХРАМ, (одушевленный), живущего в нем Святого Духа". и вы не свои Богу?
Значит недостатком Ветхого завета является смертность людей, а достоинством Нового Завета это перспектива вечной жизни .
Поэтому и послал Бог Сына Своего дать нам Новый Завет.

[стажерка]

С переменой Завета должна была произойти и перемена священства земного,
плотского немощного на небесное священство Христа. Он стал нашим первосвященником. Такой и должен быть у нас Первосвященник, святой, не причастный злу, отделенный и вознесенный..."Евр.гл.7:22-28.
Земному священству дано было и богослужение земное..., которые с яствами и омовениями и обрядами даны были для плоти". Евр.гл.7:1,9,10.
Но так как плоть и кровь не наследует вечное царство, то нужна была перемена священства. на Духовное, небесное, вечное.
Но с переменой священства произошла и перемена З А К О Н О В. Евр.гл.7:12.

Каким образом законы изменились.
Иисус говорит: "НЕ нарушить пришел Я закон, но исполнить". Как можно это совместить?

[стажерка]

В О Т К Р О В Е Н И И Иисуса Христа, которое дал Ему Бог,

говорится о времени после Его смерти , воскресения и восхождения на небо : гл.1:1,19.

В ОТКРОВЕНИИ в гл.гл. с 1 по 4 мы узнаем собирательный образ будущих обитателей вселенной, это «Побеждающие соблазны мира». Христовы избранники.
Гл.2 :7 Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
Гл.2:11 Побеждающий не потерпит вреда от ВТОРОЙ смерти . Вторая смерть после воскресения во 2 пришествие Христа, после седьмого трубного звука. Гл.11:15,гл.12:1-10.
Гл.2:17, - Побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень, и на камне том написано НОВОЕ имя, которое знает тот, кто получает.
Гл.2:26,27. ПОбЕЖДАЮЩИЙ и соблюдающий дела Мои (Иисусовы) до конца получит власть над язычниками, Будет пасти их ЖЕЗЛОМ железным, как и Я уже получил власть от Отца Моего,
Как сосуды глиняные они (язычники) сокрушаться,
И дам ему звезду утреннюю.
Гл.3:5 - Побеждающий облачится в БЕЛЫЕ ОДЕЖДЫ. И не изглажу имя его из книги жизни, и исповедаю имя его перед Отцом Моим.
3:12 - ПОБЕЖДАЮЩЕГО сделаю столпом в храме Бога Моего и он уже не выйдет вон.
Напишу на нем имя Бога Моего
И имя города Бога Моего, Нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего и
И и м я М О Е НОВОЕ. (Новое имя Христа.)
3:21 Побеждающему дам сесть со МНОй на престоле Моем,
Как и Я сел с Отцом на престоле Е Г О.

Этих избранников Христа мы можем узнать при чтении Откровения по признаку, свойственному Побеждающим:
Откр.гл.20:6. Блажен и свят, имеющий участие в воскресении ПЕРВОМ,
над ними смерть ВТОРАЯ не имеет власти (2:11) Они будут (на небе) священниками Бога и Христа, и будут царствовать 1000 лет. И т.д.
гл.22:4 - И узрят лицо Его (Бога) и имя Его будет на челах их. (3:12)
Узрят лицо Бога на небе. «побеждающие» когда воскреснут нетленными Духами

[nikolay-dreamer]

гл.22:4 - И узрят лицо Его (Бога) и имя Его будет на челах их. (3:12)
Узрят лицо Бога на небе. «побеждающие» когда воскреснут нетленными Духами

Точнее сказать, узрят просиявшее лице Господа нашего Иисуса Христа.
16. Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. (Откр 1:16)

[стажерка]

Точнее сказать, узрят просиявшее лице Господа нашего Иисуса Христа.
16. Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. (Откр 1:16)

Главное в том, что "узрят лицо Его", те, кто будет подобен Ему. Те, кто получит ДУХОВНОЕ тело, такое как у Христа и станет жить на небе.
"Будем подобны Ему, (дети Божии Ангелы) потому, что увидим Его как Он есть", 1Ин..гл.3:2
"приходит время, когда мертвые воскреснут нетленными Ангелами". Ин.гл.5

[стажерка]

Мир вам Стажерка понимаете, понимая сами что пишем, понимаем какбы правильно, а если более критически посмотреть со стороны то не со всех сторон когда смотрим верно и стараемся Стажерка посему умудриться во спасение , Стажерка вы пеишете на первый взгляд верно что Мария родила тело Христу, где это написано так ? или подразумевается ? когда написано в посл. Евреям " тело уготовал Мне " Сын Божий Единородный сущий в недре Отчем . Отец уготовал Ему тело ! и явил Слово во плоти , ведь Слово было у Бога! а Мария по писанию родила младенца ! Все полноценно без отрыва одно от другого стало, и что от чего и кто от кого, только по писанию ибо Христос и истинный Сын человеческий и Истинный Бог , Бог во плоти цельно ( Тело , Душа , Дух ),- (дух у человека рожден у Сына Божия Дух,Слово вечно сущее),и то и другое стало в одном теле !, Сын Божий, Слово во плоти цельно и то и другое в имении во чреве( когда ? написано сила Всевыщнего осенит тебя... Мария имела во чреве от Духа Святого ) и рождении явилось от Бога и человека ! ибо Мария родила от Бога Его Сына во плоти ! который в вечном Отце Единородный Сын сущий в недре Отчем , И написано Мария родила Сына своего, - это ее Сын по плоти, а по духу это рожденное в ней от Отца вечно сущее и святое Божество, здесь очень важно правильно понимать по писанию вопрос становления,- Бог уготовал тело Своему сущему Единородному Сыну ! И Слово стало плотью во чреве Марии ; мир вам ваш наименьший слуга новое.

Хочу обратить ваше внимание на "чрево Бога". Вы представляете "чрево" по подобию человека.
НО у БОГА нет ни мышечной системы, ни костной. и нет у Бога детородных органов. ЧРЕВО БОГА это Его среда обитания. Христос явился из Божьего царства небесного, о чем и говорит нам в Ин.гл.16,27,28.
"Я ишел от Бога и пришел в мир (человеческий, земной) и снова покидаю мир и иду к отцу". Не стоит уподоблять Бога образу Своему человеческому.

[Novoe]

Хочу обратить ваше внимание на "чрево Бога". Вы представляете "чрево" по подобию человека.
НО у БОГА нет ни мышечной системы, ни костной. и нет у Бога детородных органов. ЧРЕВО БОГА это Его среда обитания. Христос явился из Божьего царства небесного, о чем и говорит нам в Ин.гл.16,27,28.
"Я ишел от Бога и пришел в мир (человеческий, земной) и снова покидаю мир и иду к отцу". Не стоит уподоблять Бога образу Своему человеческому.

Зачем вы все это пишете, никто не видел Бога и зачем предпологать видимое;предпологаете и сами впадаете в то, чем вы судите других. какая же вы неосторожная увлекающаяся собой натура, никто вам ничего подобного не говорил, на что вы отвечаете, не мечтайте о себе и о Боге принимайте Слово духовно , а не предположительно, что сокрыто, то у Бога, что открыто , то для нас, Стажерка вы порой говорите хорошо благоговейно, а потом вас уводит ваше мечтание в сторону, будьте предельно внимательны , если имеете научающую благодать Божию прислушивайтесь к ней внимательнее, мир вам

[стажерка]

Зачем вы все это пишете, никто не видел Бога и зачем предпологать видимое;предпологаете и сами впадаете в то, чем вы судите других. какая же вы неосторожная увлекающаяся собой натура, никто вам ничего подобного не говорил, на что вы отвечаете, не мечтайте о себе и о Боге принимайте Слово духовно , а не предположительно, что сокрыто, то у Бога, что открыто , то для нас, Стажерка вы порой говорите хорошо благоговейно, а потом вас уводит ваше мечтание в сторону, будьте предельно внимательны , если имеете научающую благодать Божию прислушивайтесь к ней внимательнее, мир вам

Я, честное слово, не хотела вас оскорбить ничем. Просто цитата:
"БОГ ЕСТЬ Д У Х" ... ИН.гл.4:24. Говорит о том, что Иисус говорил о Себе ученикам после воскресения:
..."Д У Х плоти и костей не имеет"... Луки гл.24:39.
Вот из этого я делаю некоторые выводы, но и не только,
В Библии сравниваются "семя тленное" , человеческое от которого рождается плоть и кровь.
И "нетленное семя" - слово Божее. Луки гл.8:11.
Духовное отличается от материального. Чрево Бога это чрево небесного царства.
Христос имеет жену, сказано в Откровении гл.21:8,9. Но это оказалось небесный город.
Христос вступает в брак, но именно город украшен как невеста для мужа Своего. Откровен. гл.19:7,8.
Этот же небесный город, облаченный в солнце, имеет во чреве и родит. Откровен.гл.12.
Все это иносказание наводит на мысли о духовном и не извесном нам понятии.
Поэтому и Христос явился из небесного царства, как из чрева . Ин.гл.16:27,28. Туда же Он и вернулся.
О чре говорил и Христос с Никодимом. Ин.гл.3:1-13.

[Novoe]

Я, честное слово, не хотела вас оскорбить ничем. Просто цитата:
"БОГ ЕСТЬ Д У Х" ... ИН.гл.4:24. Говорит о том, что Иисус говорил о Себе ученикам после воскресения:
..."Д У Х плоти и костей не имеет"... Луки гл.24:39.
Вот из этого я делаю некоторые выводы, но и не только,
В Библии сравниваются "семя тленное" , человеческое от которого рождается плоть и кровь.
И "нетленное семя" - слово Божее. Луки гл.8:11.
Духовное отличается от материального. Чрево Бога это чрево небесного царства.
Христос имеет жену, сказано в Откровении гл.21:8,9. Но это оказалось небесный город.
Христос вступает в брак, но именно город украшен как невеста для мужа Своего. Откровен. гл.19:7,8.
Этот же небесный город, облаченный в солнце, имеет во чреве и родит. Откровен.гл.12.
Все это иносказание наводит на мысли о духовном и не извесном нам понятии.
Поэтому и Христос явился из небесного царства, как из чрева . Ин.гл.16:27,28. Туда же Он и вернулся.
О чре говорил и Христос с Никодимом. Ин.гл.3:1-13.

Драгоценный друг стажерка отчасти верно, но опять одна крупнейшая ошибка вкралась в ваши рассуждения не чрево , а недро это совершенно разные понятия путь пребывания и исхода Христа и входа в воскрешшем теле !, Который сказал:" .....как видите у Меня "! Прошу вас ради Христа не пребывать в нижнем небе мысли, а вознестись верою через благодать Христову ,- новым путем к престолу благодати ! царство Божие это не ( чрево) , и - которое к Богу не относится как вы неаккуратно помыслили; будьте корректной дорогой друг стажерка мир вам