Православные и католики - в чём разница?

[Андрей 77]

Ну, школьными учебниками по истории должны заниматься специалисты - историки. Это в их компетенции. А то у нас очень любят все, кому не лень, редактировать историю под свою идеологию.
А если считаете экуменизм заразой, почему не уходите в раскол? К грекам-старостильникам, например?

Экуменизм - это и есть путь к расколу. Мне ближе всего русское единоверие - путь к единству РПЦ и древлеправославного обряда (древнейшего православного, в т.ч. и каф/т/олического если хотите).

[kirbill]

Драсть, может ли мне кто-то популярно изъяснить в чём разница между этими церквями? и из-за чего вечаня вражда)
хотя сам я против католиков исходя из истории - сильно жестокая них церковь

Никакой разницы не вижу, особенно когда в засос, ну прям не разлей вода

[Андрей 77]

Никакой разницы не вижу, особенно когда в засос, ну прям не разлей вода

Странная позиция для эстонца.

[Франциск]

На память приходит имя Григория Паламы. Он точно почитается в греко-католических цервях (в том что касается литургического почитания). И по-моему, официально признается святым Римской Церковью. Однако, это надо уточнить.

Григорий Палама для всей Римской Церкви святым не является.

[Андрей 77]

Григорий Палама для всей Римской Церкви святым не является.

Франциск, а для какой является? Вы кстати из какой части?

[Франциск]

Никакой разницы не вижу, особенно когда в засос, ну прям не разлей вода

Ну, если для Вас нет особой разницы между католичеством и лютеранством, это лишь разные богословские кружки, то что уж говорить о православии и католичестве!

[Франциск]

Франциск, а для какой является? Вы кстати из какой части?

У Римско-Католической Церкви частей нет, это же не протестантские церковные общины!

[Андрей 77]

У Римско-Католической Церкви частей нет, это же не протестантские церковные общины!

Согласен. Наверное так и должно быть (и рад, что так есть). Так о св. Григории, что? Признаете?

[Франциск]

Согласен. Наверное так и должно быть (и рад, что так есть). Так о св. Григории, что? Признаете?

В Церковном календаре, который обязателен для всех католиков, такого святого нет. Да и вообще, по сравнению с православными, в католичестве святых мало, католичество более христоцентрично.

[kirbill]

Ну, если для Вас нет особой разницы между католичеством и лютеранством, это лишь разные богословские кружки, то что уж говорить о православии и католичестве!

Простите, я вижу лишь общее, а также дела самозванцев - именующими себя членами Церкви - хотя таковыми не являющимися
Вписка в какой-то кружок Церкви человеку не поможет

[kirbill]

Странная позиция для эстонца.

А я и не эстонец

[Valerius]

Экуменизм - это и есть путь к расколу. Мне ближе всего русское единоверие - путь к единству РПЦ и древлеправославного обряда (древнейшего православного, в т.ч. и каф/т/олического если хотите).

И разве единоверие - это не межправославный экуменизм? И разве это не та же уния, только с русскими раскольниками?

[Франциск]

Простите, я вижу лишь общее, а также дела самозванцев - именующими себя членами Церкви - хотя таковыми не являющимися
Вписка в какой-то кружок Церкви человеку не поможет

Это как раз понятно, что Бог нас будет судить не за принадлежность к какой-то конфессии, но при этом разница между конфессиями есть, и она значительна. Хотя в Германии много людей, которым всё равно, в какую церковь ходить: ЕЛЦ или РКЦ. Есть и общие храмы, где лютеране и католики молятся вместе.

[Valerius]

В Церковном календаре, который обязателен для всех католиков, такого святого нет. Да и вообще, по сравнению с православными, в католичестве святых мало, католичество более христоцентрично.

У православных в каждой поместной церкви свой календарь. Там и общие для всех святые, и местночтимые. Причем русские "святцы" раньше содержали намного больше имен, чем сейчас.
У католиков разве нет местночтимых святых? Разве византийские дораскольные святые входят сейчас в общеобязательный календарь?
Есть там Григорий Назианзин, к примеру. Или Николай Мир Ликийский? А есть там раннехристианские мученики: Валерий, Перпетуя, Георгий (победоносец), Параскева?

[kirbill]

Это как раз понятно, что Бог нас будет судить не за принадлежность к какой-то конфессии, но при этом разница между конфессиями есть, и она значительна. Хотя в Германии много людей, которым всё равно, в какую церковь ходить: ЕЛЦ или РКЦ. Есть и общие храмы, где лютеране и католики молятся вместе.

Мне как-то до этой разницы по барабану, лютеране вообще не сторонники экуменизма, чтобы ещё и ваши грехи к себе перетаскивать и следовать им
Есть члены Церкви, а есть члены кружка богословия, и членство кружка богословия ни разу рядом не стоит с членством Церкви - а Церковь это Бог Вседержитель и тут не поможет хождение на какие-то обряды человеческие - только Писание
А разбирать человеческие обряды и их разницу у меня особого желание нет и слушаться им тоже - поэтому не вижу особой заслуги, в том, что человек считает, что от этих обрядов есть какая-то разница

з.ы. храм один и их не несколько, есть только здания храма, и поведение в этом храме каждый сам себе выбирает - и храм и есть Церковь - Тело Христово - Бог Вседержитель и член этого храма - Церкви - человек во Христе