Дружба между юношами и девушкам

[Антон С]

7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1Иоан.1:7-9)

Не забудьте про ЕСЛИ.

1 Иоанна 1:7-9
(7) если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
(8) Если говорим, что не имеем греха, --обманываем самих себя, и истины нет в нас.
(9) Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

1Иоанна 5:17 говорит о тех грехах, что прощаются согласно 1Иоан.1:7-9. Поэтому эти грехи не к смерти, ибо они прощаются.

Грехи не к смерти прощаются. Но есть, наверное, грехи к смерти, которые прощаются. Потому что есть другие грехи, которые не прощаются. И они остаются и то существо обречено на смерть. То есть: грехи, которые прощены, вели то существо к смерти всё равно.
Вывод: не все грехи которые прощаются Богом ведут к жизни.

[Мягков]

Не забудьте про ЕСЛИ.
1 Иоанна 1:7-9
(7) если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
(8) Если говорим, что не имеем греха, --обманываем самих себя, и истины нет в нас.
(9) Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

Вот именно. Иоанн говорит о верующих в Бога, о тех, кто ходит во свете. Ходящих во свете Господь очищает от ВСЯКОГО греха (1Ин.1:7). А те, кто направляются в ад отвергая Бога, не имеют прощения (Ин.3:18) - они пребывают в грехе к смерти. Вот Вам и "ЕСЛИ".

Грехи не к смерти прощаются. Но есть, наверное, грехи к смерти, которые прощаются. Потому что есть другие грехи, которые не прощаются. И они остаются и то существо обречено на смерть. То есть: грехи, которые прощены, вели то существо к смерти всё равно.

Если грех прощён, то он уже в любом случае не к смерти. Божье прощение - это ПРОЩЕНИЕ, а не пустые слова. Когда за что-то прощён - значит уже в этом признан НЕВИНОВНЫМ! Прощение греха освобождает от наказания за него. За что наказывать невиновного смертью? Бог так никогда не делал.

Вывод: не все грехи которые прощаются Богом ведут к жизни.

Не то, что не все грехи, которые прощаются ведут к жизни, а ни один грех (прощается он или не прощается) не ведёт к жизни. Как это ГРЕХ (пусть и прощённый) может вести к жизни? К жизни ведёт ВЕРА - она есть "двигатель" всего остального (покаяния, прощения грехов и т.д.)

[Антон С]

Не то, что не все грехи, которые прощаются ведут к жизни, а ни один грех (прощается он или не прощается) не ведёт к жизни. Как это ГРЕХ (пусть и прощённый) может вести к жизни? К жизни ведёт ВЕРА - она есть "двигатель" всего остального (покаяния, прощения грехов и т.д.)

"Грех не к смерти" = "грех к жизни". Вообще, всё что ни делается --к лучшему.

[Мягков]

"Грех не к смерти" = "грех к жизни".

Грех к жизни вечной, что ли?

Вообще, всё что ни делается --к лучшему.

Это Вы всё из какого источника говорите?

[Антон С]

Грех к жизни вечной, что ли?

Есть только одна жизнь. Иногда Бог даёт её надолго, иногда ненадолго.

Это Вы всё из какого источника говорите?

Это следует из того что всё происходит по воле Отца Небесного. Поэтому не нужно потивиться злому, так как это происходит по воле Отца небесного. Если грешник умирает --к лучшему. Если Бог грешника прощает --к лучшему.
Если кто-то противится злу --значит противится Богу, так как зло происходит по воле Бога.

Иов 28:24-28
(24) Ибо Он прозирает до концов земли и видит под всем небом.
(25) Когда Он ветру полагал вес и располагал воду по мере,
(26) когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной,
(27) тогда Он видел ее и явил ее, приготовил ее и еще испытал ее
(28) и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла--разум.

Кто не избежал зла, пусть не противится злу, потому что оно происходит по воле Бога, и потому что нужно принимать от Бога не только доброе но и злое.

Иов 2:9-10
(9) И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.
(10) Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.


Матфей 5:39-45
(39) А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
(40) и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
(41) и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
(42) Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
(43) Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
(44) А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
(45) да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

И ещё поступать так как вы хотели бы чтобы поступали с вами.

Матфей 7:12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

[Oleg_]

Хм, оказывается нельзя удалить сообщение

[Никодем]

Ну Олег! Чегой-то на фарси малюет, смотри, народ. Только, батенька, с переводом, пожалуйста, с переводом, а то я - глядь! - сча тоже чего-ничь по-литовски черкану, тоже никто не разберёть.

[Никодем]

Хм, оказывается нельзя удалить сообщение

Ну, так Вы дайте переводец и удалять не надо.