Ваше мнение по этому вопросу?

[Сергей Божий]

Допустим. И что Вас беспокоит?

Беспокойства нет. Я отвечал на вопрос. Главное в том, что все Им стоит. А тут Он умирает.

15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
(Кол.1:15-17)

При этом произошло отделение от Отца, а без Отца Сын Божий не может делать ничего. Так же, как мы без Христа.

19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
(Иоан.5:19)

5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоан.15:5)

[Андрей1958]

Вот ещё один игрок из "наших",правда я не знаю даже имени этого участника.
И никогда не общался с ним в "личке".
Ник которым он хотел назваться,должно быть "Тополь".судя по латинским буквам...

#28 (6668472)

Судя по его слогу я давно понял, что он из Вашей компании.

[beta]

Т.е. Он был наказан за наш грех без суда по произволу???

Вот как раз Он и был осуждён вместо нас.

Прежде чем писать, хоть не много вникайте в суть написанного. По смыслу говоримого речь шла о суде после смерти.

[Heruvimos]

Беспокойства нет. Я отвечал на вопрос. Главное в том, что все Им стоит. А тут Он умирает.

15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;
17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
(Кол.1:15-17)

При этом произошло отделение от Отца, а без Отца Сын Божий не может делать ничего. Так же, как мы без Христа.

19 На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
(Иоан.5:19)

5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоан.15:5)

Как бы там ни было в христианстве нет учения, что Отец и Дух Святой умерли вместе с Сыном.

[Андрей1958]

Я,Аркадий- последователь и приверженец александрийской школы толкования писания.
Вы,Андрей-иудейской школы,имеющей в своём основании конкретного раввина.

Что Вы! Если за Вами (лично за Вами) один учитель о котором Вы мне рассказывали, то я сам из себя ничего не представляю, но в той школе к которой я принадлежу десятки учителей, но самый главный учитель Дух, который Господь обещал своим последователям.

Кто из нас придерживается библейского учения,в истинном смысле этого слова-объективно и беспристрастно-разговор слишком серьёзный.
И для его выводов-необходимы весомые аргументы и доводы,что пока не продемонстрировано ни одной из сторон.

Я и не собирался спорить или что-то отстаивать.

Мне нет нужды погружаться в глубины,будь то греческой или иудейской или иной какой философии или школы.
Я вижу что Писание скореллировано с функционалом разума человека,а разум с тканью Бытия.
Вот три-суть едины.

Я занимаю прямопротивоположную позицию к Вашей и убеждён, что для того, чтобы понимать писание духовно человеческие мозги, начитанность и даже интеллект не очень нужны, поскольку Павел утвердил понимания Слова божия на других принципах:

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.
Видите как Павел говорит о тех, кто пытается человеческим умом понять Слово божие, даже сравнивает такое понимание с безумием.

Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.

Ум Господень это не абстрактное понятие, а отсыл к Торе, которую можно понять только имея ум Христов, который даруется человеку. Вся вторая глава 1 послания к Коринфянам посвящена Павлом именно этому вопросу.

Из невидимого(разума)произошло видимое(Текст)-где внутренний смысл обращён к метанойе-обретению Ума Христова,ключа к Царствию Божию.
И никакие философии вместе взятые не переубедят меня в обратном.
"Что это даст?"-я осветил и пояснил выше.

Понимаете Аркадий, то что Вы здесь написали для меня простой набор слов. Считайте меня глупым!

[Heruvimos]

Плоть воплотившегося Бога умерла, а как может умереть Сам Бог по Своему Божеству вот кто бы рассказал?

А как Бог сотворил весь мир за шесть дней? Чудо!

[Сергей Божий]

Как бы там ни было в христианстве нет учения, что Отец и Дух Святой умерли вместе с Сыном.

На кресте умер только Сын БОЖИЙ.

[Heruvimos]

На кресте умер только Сын БОЖИЙ.

Правильно. А далее вопрос, по которому Александр Сидоренко разошелся с АСД: умер Иисус только телом или полностью?

[willkop]

Прежде чем писать, хоть не много вникайте в суть написанного. По смыслу говоримого речь шла о суде после смерти.

А не имеет значения, когда совершается суд.

Погибшие в момент потопа, пострадали (были осуждены) при жизни по плоти, чтобы потом ожить по духу.

У Бога нет шаблонов ... они только у нас в голове.

[Халк]

Похоже из всего поста вас заинтересовала только Ваша уязвлённая характеристика! Я ведь тогда на Ваше хамство не ответил. Я не злопамятный, это я так, чтобы люди с незнакомыми вели себя адекватно, дружелюбно и не "зарывались" о себе высоко.
Простите за прямоту, от приятельства не отказываюсь!

Похоже Вы просто ничего не поняли что я сказал.
За предложение дружбы спасибо, но друзей-приятелей я здесь не ищу .

[Андрей1958]

Похоже Вы просто ничего не поняли что я сказал.
За предложение дружбы спасибо, но друзей-приятелей я здесь не ищу .

Куда уж мне понять! Буду расти!

[Халк]

Куда уж мне понять! Буду расти!

Зачем Вам расти? Вы уже большой мальчик. Пора задуматься о вечном.

[Сергей Божий]

Правильно. А далее вопрос, по которому Александр Сидоренко разошелся с АСД: умер Иисус только телом или полностью?

Полностью, как грешники умирают. И ожил Духом, на третий день воскрес в теле.


18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,
(1Пет.3:18,19)

24 но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.
(Деян.2:24)

11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
(Рим.8:11)

В узах смерти живой находиться не может.

13 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
(Откр.20:13)

[Алексей1984]

Братцы, а вы знаете о том, что именно в Церкви Христа, Церкви Апостольской, Церкви Святой воссядет антихрист человек греха, а может быть и уже воссел как Бог, выдавая своё слово за непререкаемое слово Самого Бога.

¹ Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему,

² не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.
³ Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
⁴ противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.


Осталось узнать, какая именно Церковь из всех христианских конфессий примет в свои объятия человека греха и поклонится ему как Богу, согласно новозаветных апостольских пророчеств. Кто считает свою конфессию единственно святой?

[Heruvimos]

Полностью....
...сойдя, проповедал,
(1Пет.3:18,19)....

Так умер, или сойдя проповедовал?