Ищущим Бога!

[Олег Дэш]

Да никак не надо. Потому, что вот это христиане произносят, но это и близко ничего не несет, как вот только ритуальная фраза.

- - - Добавлено - - -



Но отстать могу я.... Так что этим виртуал и хорош, что за рукав не удержишь никого.

Ой, Ордина, скажи мне пожалуйста, сколько ты людей спасла за последний месяц? Я уже не говорю скольких ты до зрелости довела. А ведь благгвестие это самое лучшее свидетельство о нашей веры. Я лично 54 человека спас от вечной гибели, но не довел их до церкви.

[Ордина]

Ой, Ордина, скажи мне пожалуйста, сколько ты людей спасла за последний месяц? Я уже не говорю скольких ты до зрелости довела. А ведь благгвестие это самое лучшее свидетельство о нашей веры. Я лично 54 человека спас от вечной гибели, но не довел их до церкви.

Я еще раз повторю со мной общайтесь только по нормам форума. Ты - не уместно.

[Олег Дэш]

Я еще раз повторю со мной общайтесь только по нормам форума. Ты - не уместно.

Хорошо........

[Hibiscus]

Пытаешься судить о непознанном?
Сосуд твой ведь уже наполнен?
Не так ли?

Сосуд наполнен этот страхом, болью, отчуждением, отчаянием, бредом. Болью мира и грехами человечьими. Он должен быть разрушен.

[BABON]

Сосуд наполнен этот страхом, болью, отчуждением, отчаянием, бредом. Болью мира и грехами человечьими. Он должен быть разрушен.

Кто должен разрушить?
И зачем ты весь этот груз несёшь?
Освободись и живи как считаешь для себя лучше.

[Hibiscus]

Освободись и живи как считаешь для себя лучше.

И это всё, что Бог имеет мне сказать? Я есмь сосуд, который наполняет Он водой живой. И в праве я принять сие как дар и продолжать водою напиваться или излить её на племя человеков гневом или откровением. Но если гнев мой не от Бога, а от самого себя, то станет не живой вода сия, а мёртвой, ядовитой и меня отравит заодно с другими. Так или нет? И откровения не примут люди сразу, а распнут лишь за него. Не лучше ли в себе замкнуться и ни с кем вовек дел, разговоров и иного столкновенья не иметь?

[BABON]

И это всё, что Бог имеет мне сказать?

Это тебе сказал я.
А о чём Бог имеет тебе сказать - можешь услышать от Него.

Я есмь сосуд, который наполняет Он водой живой.

Твой сосуд станет Он наполнять тогда, когда он станет Его.
А пока его наполняешь ты.

И в праве я принять сие как дар и продолжать водою напиваться или излить её на племя человеков гневом или откровением.

Ты в праве делать всё, что угодно.

Но если гнев мой не от Бога, а от самого себя, то станет не живой вода сия, а мёртвой, ядовитой и меня отравит заодно с другими.Так или нет?

Гнев?
От Бога может быть только любовь...

И откровения не примут люди сразу, а распнут лишь за него. Не лучше ли в себе замкнуться и ни с кем вовек дел, разговоров и иного столкновенья не иметь?

Всё в твоих руках.

[Hibiscus]

Твой сосуд станет Он наполнять тогда, когда он станет Его.
А пока его наполняешь ты.

Сосуд сей - сердце, и наполняет его Бог. В сосуде этом есть отверстие и крышка. Последняя сверху, первое - снизу. Через отверстие вода живая утекает в мир, в Чашу Грааля - пусть будет так. Плоть - это Чаша, плоти нужна сила, не так ли? Как тело движется? Благодаря энергии. И нет иного источника, кроме божественного. Отец-Сын-Святой Дух. Сын - это плоть, Чаша, наполняемая Отцом посредством Святого Духа, через сердце и никак иначе.

И вот оно наполнялось себе спокойно и было счастливо, и тело было здраво, ибо в здоровом теле - здоровый дух. И видел Бог, что это хорошо. Но так как в сосуде (сердце) есть пустота, то есть и искушение пустотой. Лукаво сердце именно поэтому - оно не полно, в нём есть пустота мирская, суета, ведь Чаша постоянно требует воды, которая на открытом воздухе испаряется. И вот сердце, глядя на Чашу, чувствуя вечный её страх оказаться пустой, испугавшись процесса испарения, закрывает сверху себя крышкой, блокируя таким образом источник.

Оно думает теперь, что ничего ему не угрожает, вода святая не испарится никуда, но... Льётся из отверстия водица, опустошая сердце, множа пустоту и отравляя паникой святую воду. Ведь сердце не понимает, куда девается вода. Оно глупо, на самом деле, логика отсутствует. Не понимало, что именно через него и наполнялась Чаша.

И что имеем? Плоть проживёт ещё какое-то время, пока вся вода не испарится - и привет.

[BABON]

Сосуд сей - сердце, и наполняет его Бог. В сосуде этом есть отверстие и крышка. Последняя сверху, первое - снизу. Через отверстие вода живая утекает в мир, в Чашу Грааля - пусть будет так. Плоть - это Чаша, плоти нужна сила, не так ли? Как тело движется? Благодаря энергии. И нет иного источника, кроме божественного. Отец-Сын-Святой Дух. Сын - это плоть, Чаша, наполняемая Отцом посредством Святого Духа, через сердце и никак иначе.

И вот оно наполнялось себе спокойно и было счастливо, и тело было здраво, ибо в здоровом теле - здоровый дух. И видел Бог, что это хорошо. Но так как в сосуде (сердце) есть пустота, то есть и искушение пустотой. Лукаво сердце именно поэтому - оно не полно, в нём есть пустота мирская, суета, ведь Чаша постоянно требует воды, которая на открытом воздухе испаряется. И вот сердце, глядя на Чашу, чувствуя вечный её страх оказаться пустой, испугавшись процесса испарения, закрывает сверху себя крышкой, блокируя таким образом источник.

Оно думает теперь, что ничего ему не угрожает, вода святая не испарится никуда, но... Льётся из отверстия водица, опустошая сердце, множа пустоту и отравляя паникой святую воду. Ведь сердце не понимает, куда девается вода. Оно глупо, на самом деле, логика отсутствует. Не понимало, что именно через него и наполнялась Чаша.

И что имеем? Плоть проживёт ещё какое-то время, пока вся вода не испарится - и привет.

...привет Дом!

[Hibiscus]

Всё не хватало времени закончить мысль о сосуде, о том, как разрушаем он, а не опустошён бывает страхом пустоты, пред миром трепетанием унылым.

Когда закрыта крышка и вода уходит в мир, опустошая сердце, последнее остановиться всё же может, вспомнив об Источнике. Отворотить свой взор от мира в пользу неизвестности - вот трудное решение и смелый акт души. Но где душа, о ней ведь не было ни слова прежде? Тут надо разобраться без возни мирской.

Итак, сосуд снимает крышку, и летит она ко всем чертям. Не хочет больше сердце в страхе жить. Оно бунтует против мира, против смерти, против прежней идиотской жизни. Возможно, ненавидит мир, возможно, ненавидит ложь, себя в миру и обречённость лгать себе и окружающим страшащимся сосудам. Оно впервые в жизни отдаётся настоящему моменту, перестаёт мечтать о вечной жизни на земле, о плотских удовольствиях, о встрече со своей второю половиной. Внутри себя оно почуяло тщету всего земного, обещаний счастья через жажду. Оно вдруг осознало: это жаждет мир, высасывая из него всю жизнь и воду жизни. Оно не хочет больше поливать увядшие цветы. Они, возможно, не завяли, но уже обречены. Кому они нужны? Пусть Тот, Кто посадил, за ними и ухаживает. И сердце наполняется водой живою вновь.

И постепенно Путь приобретает очертания. Путь наполнения Любовью и ухода от любви земной. Сосуд, бывает, снова смотрит в мир и льёт и льёт через отверстие живую воду, о Боге забывая в пользу мира, сострадая всё ещё цветам голодным, которых всех желает напоить. И расширяется отверстие, и наполненье прекращается. Сосуд наполнен, но не до конца. Он изливает из себя такое же количество, что поступает сверху. И это боль. И снова страх. И тут приходит Истина.

Вдруг понимает сердце, что не в мире дело вовсе. Есть мир или нет - он всё равно уйдёт, умрёт, исчезнет. Но не познать себя - вот страшно что. Где есть предел страданий сердца, его боли и тоски? Тоски по дому или...? Сердце понимает, что такое боль. Незавершённость, нереализованность себя. Запитка от Источника, питанье мира - два процесса, приносящих боль. Боль - в стенках. Боль - в самом сосуде. Сосуд есть боль, пока он есть. Но как его разрушить?

Оно решает совершить самоубийство.

[Hibiscus]

Нет, я отрекаюсь от вышесказанного. Это говорил не я, это вещало безумие во мне.