о грехе неверия

[alexoise]

нет
неверие это не отречение
апостол фома тому пример
все мы заражены неверием
больше или меньше
верующий-не грешит

Самое,что ни на есть отречение и многие упорствуют в неверии.Как сказал Спаситель в притче,что даже если кто из мертвых придет воскресшим-не поверят.

[greshnik]

Самое,что ни на есть отречение и многие упорствуют в неверии.Как сказал Спаситель в притче,что даже если кто из мертвых придет воскресшим-не поверят.

вы как-то цитаты рвёте из контекста без ссылок-непонятно о чём речь
отречение может быть только у уверовавшего-неверящему не о чего отрекаться
ваша фраза не несёт в себе никакой смысловой нагрузки и она нелогична

[Дар]

а зачем вам откровение?
синоптики что-либо не донесли о учении Христа?
что именно лично Вам у них не хватает?
откровение чем-то разьясняет вероучительную истину?

Вообще то там о Новой земле и Новом Небе,а это не маловажная деталь.Где ещё об этом?Поделитесь.

[greshnik]

Вообще то там о Новой земле и Новом Небе,а это не маловажная деталь.

чем сия деталь немаловажна?
учение без неё неполноценно?

[Дар]

чем сия деталь немаловажна?
учение без неё неполноценно?

Раз Вам неведому,то и я не пойду против Ваших убеждений.Мир Вам!!!

[coliako77]

грех неверия

Я думаю грех неверия имее глубокий смысл.Когда Иисус был на земле люди неверили Ему.
В Еванг. от Иоанн гл.3:36 написано:Верующий в Сына имеет жизнь вечную,а НЕ ВЕРУЮЩИЙ В СЫНА не увидит жизни,но гнев Божий пребывает на нем.Здесь говорится,кто верит в Иисуса имеет жизнь вечную,а кто не верит не увидит жизни и на нем гнев Божий пребывает.
В Еванг.от Иоанн гл.5:19-39 говорится,ст.24,что тот кто слушает слово Его и верит в пославшего Иисуса имеет жизнь вечную,и на суд не приходит.
В этом отрывке люди(книжники и фарисеи) которые слушали Его не верили,что Его Бог послал.
Иоанн гл.8:45 Иисус говорил,что не верят Ему в том,что Он горит истину.
Что только Он может сделать свободным человека Иоанн гл.8:34-36
Иоанн10:37-38 люди слушающие Иисуса не верили,что Отец в Нем,а Он в Отце.
Так же об этом написано в Иоанн гл.14:10-11.

[СуламитаY]

В Еванг.от Иоанна 1:29 написано об Иисусе,который берет грех мира.
А в Еванг.от Иоанна гл.16:8-9 пишется о грехе неверия.
Но дело в том,что в мире люди некоторые верят,что Иисус был на земле и даже верят,что он умер за грехи.А остальные грехи:раздраж.,гнев,ссора и т.д.,это плоды греха неверия,так что ли.Правда ли это или нет?
Тем более в Гал.5:19-21,а не об плодах греха неверия,а о плодах Духа.
И когда человек приходит к Богу он каится за все грехи.
Обьясните мне кто небудь.

так сами же и пишите..что ПЛОДЫ ДУХА..
а раздражение гнев и ссоры..это плоды неверия..
так что получается..что плоды неверия вы сами производите..а плоды Духа -Дух..
1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь.
2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоан.15:1-5)

так вот что получается следуя писанию..Иисус Лоза-ствол дерева..мы Ветки..Дух получается соки что питают дерево..
откуда взялись ветки на лозе..?
и откуда берутся плоды на ветках..?..их ветки сами производят..?..или что?

[coliako77]

Гал.5:19-21,а не об
плодах греха неверия,а о
плодах Духа.
Извините,в этих стихах пишется о делах плоти.

[Зикар]

[QUOTE=coliako77;3208419]

Я думаю грех неверия имее глубокий смысл.

Именно.

Когда Иисус был на земле люди неверили Ему.

Не совсем так люди не поверили в НЕГО!

В Еванг. от Иоанн гл.3:36 написано:Верующий в Сына имеет жизнь вечную,а НЕ ВЕРУЮЩИЙ В СЫНА не увидит жизни,но гнев Божий пребывает на нем.

В самую точку! Что Есть Евангелие?-Благая весть! О чем весть то?-О том что человек есть дитя Божие,дабы каждый человек подобно Иисусу явил в себе Бога!-Это и есть вера в Сына! Посредством которого человек предстаёт Сыном Человеческим и по средством Духа -Утешителя осознаёт по Божественному принципу каждую вещь,в виду чего грех как таковой исчезает!!!! Ибо его нет в сущности, а человек сам по своему невежеству зарождает его в себе!!!

[coliako77]

Извините не там посмотрел,В Гал.5:19-21 пишется о делах плоти,а не плодах Духа.
То есть плоть производит дела:гнев,раздражения и т.д.Но все равно не пойму,как эти дела стыкуются с грехом неверия.

[СуламитаY]

Гал.5:19-21,а не об
плодах греха неверия,а о
плодах Духа.
Извините,в этих стихах пишется о делах плоти.

так и я о плодах Духа..на примере Лозы..
ведь не сама лоза плоды дает..и не ветки..так..?
ветки на лозе растут..они просто есть..для того что бы на них плоды росли..именно для плодов и предназначены ветки..но не сами ветки плоды дают..а в самом дереве заложена эта способность плодоносить..оно так создано..а плоды соки в дереве дают..Дух производит плод на ветках..
так вот Бог Отец есть виноградарь..который и посадил это дерево Жизни и ухаживает за ним..обрезает листья ненужные отрывает..и много еще чего делает с каждой веточкой..помогая ей стать плодоносной..
само дерево ни чего для себя сделать не может..а тем более ветки..про это Иисус и говорит..а без Меня не можете делать НИЧЕГО..а ничего..это и есть ничего..не вырасти веткой на Лозе..ни листьями обрасти..ни плод принести..вообще ничего..
но Он там же говорит.. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

так вот все что осталось делать..это питаться словом..и плоды вырастит Дух..4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.

4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
(Рим.6:4)

как Христос воскрес из мертвых ?..что Он делал что бы воскреснуть..и принести плод своей Жертвы Отцу..?..потому что именно так нам и ходить в обновленной жизни и приносить плоды как и Он воскрес из мертвых..

[Зикар]

Извините не там посмотрел,В Гал.5:19-21 пишется о делах плоти,а не плодах Духа.
То есть плоть производит дела:гнев,раздражения и т.д.Но все равно не пойму,как эти дела стыкуются с грехом неверия.

Понимаете есть вера о которой говорил Иисус-Имейте веру Божию!,а есть религия-основанная на писании и взятая в канон как определённый атрибут своего рода система вот надо верить Иисусу Христу в том что он Бог и всё тут.От туда и зарождается грех в неверие именно посредством религиозных взглядах-если человек не верует что Иисус Господь значит он во грехе.

[coliako77]

когда человек каится и Бог возрождает Его,Он очищае от всех грехов кровью Своей,но есть одно но,почему тогда в нас проявляются грехи,дела плоти.Об этом мы читаем в посл.к Римленам Гл.7:17-18 потому уже не я делаю то,а живущий ВО МНЕ ГРЕХ.Ибо знаю,что не живет во мне,то есть В ПЛОТИ МОЕЙ,ДОБРОЕ ;
Напрашивается вопрос:а кто?Я думаю грех,ибо написано:что мы много согрешаем Иакова 3:2.
Значит выходит дела плоти,это не плоды греха неверия.Так или нет?

[alexoise]

Значит выходит дела плоти,это не плоды греха неверия.Так или нет?

Если бы это был бы грех не верия,то не было бы Тайны Исповеди,где мы с верой каемся в своих грехах.

[Семёнов Алексей]

Если человек атеист это ещё пол беды, он не раздвоен и не двоедушен, беда, когда на устах уже Христос, а в сердце ещё дьявол, когда устами исповедуем ко спасению, а делами от Него отрекаемся.