Зачем Иисус стал истолковывать десятословие и некоторые другие постановления которые

[Йицхак]

Может сначала Давида вспомните, что бы не многословить так, а?)

Вспомнил.
И?
(не делайте загадочное лицо, тут на форуме его всё равно не увидят)

[Heruvimos]

вы вообще зарапортовались...произвольные грехи и есть умышленные...

Разбойника судил римский суд...вы вообще соображаете что пишите...не можете отличить Закон Моисея от римского права?

Не совсем одно и тоже.

А по Моисееву закону его благодать ждала! Сами то поняли что написали?)

[Йицхак]

Не совсем одно и тоже. А по Моисееву закону его благодать ждала! Сами то поняли что написали?)

А за что его наказывать по закону Моисея, если он не убивал ближних, а убивал римских солдат, например, сжёгших его дом?

[Назар]

Не совсем одно и тоже.

А по Моисееву закону его благодать ждала! Сами то поняли что написали?)

без понятия...а за что его римляне приговорили к смерти?

[Heruvimos]

Вспомнил.
И?
(не делайте загадочное лицо, тут на форуме его всё равно не увидят)

Мне это не к лицу) Прелюбодействовал, убил - покаялся, получил прощение, а так же наказание, принес жертву. И сделался другом Божьим. Вот и И)

[Назар]

Мне это не к лицу) Прелюбодействовал, убил - покаялся, получил прощение, а так же наказание, принес жертву. И сделался другом Божьим. Вот и И)

я извиняюсь, а где сказано что Давид за эти грехи приносил жертву?

а то что Бог Давида помиловал как раз и опровергает ваши басни что все грехи очищаются якобы кровью животных...

[Йицхак]

Прелюбодействовал, убил - покаялся, получил прощение, а так же наказание, принес жертву. И сделался другом Божьим.

Главное пишите это на голубом глазу, не краснея.
Сразу после всех цитат из Писаний, что такое прощению не подлежит и не только жертвы за такое нет, но и молиться за совершивших такое - нельзя.

ПС Особенно впечатлила басня, что Давид кого-то беззаконно убил да еще и стал другом Бога

[Heruvimos]

без понятия...а за что его римляне приговорили к смерти?

За добые дела. Рог и земли даставайте уже)

- - - Добавлено - - -

я извиняюсь, а где сказано что Давид за эти грехи приносил жертву?

а то что Бог Давида помиловал как раз и опровергает ваши басни что все грехи очищаются якобы кровью животных...

Он что в храм то псалмы петь ходил?

[Назар]

За добые дела. Рог и земли даставайте уже)

то есть вы не в курсе за что его приговорили...я тоже не в курсе...там же не сказано за что...поэтому чё мы будем гадать на кофейной гуще...у римлян свои законы у евреев свои...

[Heruvimos]

Главное пишите это на голубом глазу, не краснея.
Сразу после всех цитат из Писаний, что такое прощению не подлежит и не только жертвы за такое нет, но и молиться за совершивших такое - нельзя.

ПС Особенно впечатлила басня, что Давид кого-то беззаконно убил да еще и стал другом Бога

А про прелюбодеяние даже упоминать не стали) Не нашли как отмазаться что ли?)

[Назар]

Он что в храм то псалмы петь ходил?

причем тут псалмы? Давид не приносил жертвы за те грехи о которых вы говорите...поэтому не выдумывайте того чего в ТаНаХе нет...

[Heruvimos]

то есть вы не в курсе за что его приговорили...я тоже не в курсе...там же не сказано за что...поэтому чё мы будем гадать на кофейной гуще...у римлян свои законы у евреев свои...

За разбой! За тот что и в Африке разбой - это на случай если и тут вопрос появится)

- - - Добавлено - - -

причем тут псалмы? Давид не приносил жертвы за те грехи о которых вы говорите...поэтому не выдумывайте того чего в ТаНаХе нет...

Прямо не написано, но написано что он в храм сходил, а в храм после греха с пустыми руками не ходили.

[Назар]

За разбой! За тот что и в Африке разбой - это на случай если и тут вопрос появится)

Так судили то его римляне...

вы то изначально спрашивали как очищался грех того еврея который произвольно грешил но потом покаялся в своих произвольных грехах...я вам и сказал...очищался такой человек тем что совершил тшуву..то есть раскаяние....и наказанием за содеянное преступление...хотя не исключено что еврейский суд миловал преступника... Никаких жертв животных в данном случае не предусматривалось...

А вы вообще римский суд зачем то сюда приклеили...

- - - Добавлено - - -

Прямо не написано, но написано что он в храм сходил, а в храм после греха с пустыми руками не ходили.

а прямо не написано..вот как...ну так это неудивительно что не написано...Закон жертвы за подобные грехи не предусматривал...

А то что Давид потом в Храм ходил...ну так а что ему разве нельзя было ходить в Храм после раскаяния? естественно что он ходил потом в Храм...только не затем что вы ему пытаетесь приклеить...в противоречии с Писанием...Сами сказали что не написано...Так и не придумывайте отсебятину та...

[Йицхак]

А про прелюбодеяние даже упоминать не стали) Не нашли как отмазаться что ли?)

Нужды нет искать:

⁹ зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян;¹⁰ итак не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою.¹¹ Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем;¹² ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем.¹³ И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь;¹⁴ но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын. (2 Цар,12)

Никакого прощения без наказания, причем наказания не только самого Давида, но и его потомков.

[Heruvimos]

Нужды нет искать:

⁹ зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его? Урию Хеттеянина ты поразил мечом; жену его взял себе в жену, а его ты убил мечом Аммонитян;¹⁰ итак не отступит меч от дома твоего во веки, за то, что ты пренебрег Меня и взял жену Урии Хеттеянина, чтоб она была тебе женою.¹¹ Так говорит Господь: вот, Я воздвигну на тебя зло из дома твоего, и возьму жен твоих пред глазами твоими, и отдам ближнему твоему, и будет он спать с женами твоими пред этим солнцем;¹² ты сделал тайно, а Я сделаю это пред всем Израилем и пред солнцем.¹³ И сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь;¹⁴ но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын. (2 Цар,12)

Никакого прощения без наказания, причем наказания не только самого Давида, но и его потомков.

Не, сначала простил, а потом наказал, а не наоборот.