Иисус и Его Апостолы соблюдали Субботу

[Kitiona]

как проводит(время в субботний день), когда соблюдает.- - - Добавлено - - -Скоро суббота. Всех субботников поздравляю с шабатом. Благословенного вам дня!

Пока звучит весть евангелия - пока лето благоприятное - надо нести весть спасения.

Для одних - запах живительный на жизнь - для других - тот же запах - но смертоносный - на смерть.. по причине ожесточения сердец.

для одних запах смертоносный на смерть,
а для других запах живительный на жизнь.

И кто способен к сему?

17ИИбо мы не повреждаем слова Божия, как многие
(слышите, вредители, это к вам слово...)

но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.




Быт 6.3 не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками

Скоро настанут времена, о которых пророчествовал Амос -

Вот наступают дни, говорит Господь Бог,
когда Я пошлю на землю голод,
не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних

12И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку,
ища слова Господня, и не найдут его.

13В тот день истаявать будут от жажды красивые девы и юноши,

14которые клянутся грехом Самарийским
и говорят: «жив бог твой, Дан! и жив путь в Вирсавию!»
Они падут и не встанут.

[Step2]

17ИИбо мы не повреждаем слова Божия, как многие

Хорошо бы и Вам научиться делать так же.

[Дмитрий брат]

но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.

я так понимаю, что Вы проповедуете еретичную "трехангельскую весть" от Елены Уайт об обязательном соблюдении субботы для спасения.
но даже это Вы делаете НЕ искренно, не как от Бога - а лукаво, от хитрого духа обольщения...

[proxrista]

- Апостолы никому не поручали соблюдать закон - прямым текстом написано, а суббота и есть заповедь закона. И спорить тут бессмысленно.
Кто возвращается к закону - и к заповеди закона о субботе - для тех и написано в Новом Завете -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- То есть, теряется для таковых жертва Иисуса Христа - это и есть грех произвольный - при котором теряется жертва Иисуса Христа - не по вере уже, - возвращение к закону - в неподчинении учению Отца Нового Завета. Сами себя делают преступниками - по закону, потому что где нет закона - нет и преступления - написано.
И все обманы о субботе закона - это лишь мираж - будто бы они имеют ценность мнения - это все пустой звук...
Но в законе суббота есть - со времен Иисуса Навина. Какие вопросы? Исполняйте - вы в законе же. Как можно быть против Слова Бога написанного??

[Laudator]

А теперь послушайте пророка Давида - все противники Божьего закона, люди нечестивые:

Велик мир у любящих Твой Закон,
и нет им преткновения.

(Псалтирь 118:165)

[Step2]

А теперь послушайте пророка Давида - все противники Божьего закона, люди нечестивые:

Велик мир у любящих Твой Закон,
и нет им преткновения.

(Псалтирь 118:165)

Удивителен мир сектантов!
То Христами,то апостолами,то царями прикидываются!

А всё потому что себя в Боге найти не могут.Как дети пребывают в подражании.

[baptist2016]

Клеймить всех подряд без разбора христиан может только человек, который не указал к кому он относится. Скрывает что то. Так ведь, Степан?

[proxrista]

А теперь послушайте пророка Давида - все противники Божьего закона, люди нечестивые:

Велик мир у любящих Твой Закон,
и нет им преткновения.

(Псалтирь 118:165)

- к Римлянам: 3 / 10 - 20 - это вы называете своим миром с Богом?

[Step2]

Клеймить всех подряд без разбора христиан может только человек, который не указал к кому он относится. Скрывает что то. Так ведь, Степан?

Они себя сами клеймят когда занимаются подражанием не разумея.

[Дмитрий брат]

А теперь послушайте пророка Давида - все противники Божьего закона, люди нечестивые:

Велик мир у любящих Твой Закон,
и нет им преткновения.

(Псалтирь 118:165)

....и эти "аргументы" уже приводились...и не раз...
ваша братия похоже ничего нового придумать не в состоянии...
ходите по кругу из темы в тему вокруг горы, рождающей в рабство....
вынуждаете повторяться...

вопрос:
Давид говорил в своих Псалмах "Закон Господа совершен, укрепляет душу"... как же Вы говорите, что закон Ветхого Завета НЕсовершен?
ответ:
Давид (будучи пророком) очень много в своих Псалмах говорил не о себе и не о законе Моисеевом, а О ХРИСТЕ И ЕГО ЗАКОНЕ...

это факт, на который ссылались Апостолы... проповедуя Иудеям Христа и Его Учение...
Деяния 2:30,31
Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его, Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.

ссылка - http://www.evangelie.ru/forum/t126448.html

[alexey957]

Иисус и Его Апостолы соблюдали Субботу

Апостол писал.

Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.
Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
(Евр.9:8,9)

[Дмитрий брат]

приглашаю всех в тему - http://www.evangelie.ru/forum/t155837.html#post6305646

благослови вас Бог в познании истины нового завета!

[alexey957]

Иисус и Его Апостолы соблюдали Субботу..

Так соблюдали по причине того что было действие закона и только со смертью Христа и разрушением Храма действие закона было упразднено. Это хорошо видно со слов Апостола, который писал.

При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;
а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.
Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.
Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.
(Евр.9:6-10)

Просто поинтересуйтесь в какие года были написаны эти слова.

[Diogen]

Так соблюдали по причине того что было действие закона и только со смертью Христа и разрушением Храма действие закона было упразднено. Это хорошо видно со слов Апостола, который писал.Просто поинтересуйтесь в какие года были написаны эти слова.

Аминь! Теперь действие благодати, когда Святой Дух делает свою работу, так, что у верующих новое плотяное сердце.
26 И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.
27 Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.
(Иез.36:26,27)
Теперь в Храме могут и не понадобятся жертвы за грех. Просто - богообщение, без священства Аарона.

[proxrista]

Какой личный пример Христа научает нас о соблюдении Субботы? «Ипришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, вдень субботний в синагогу, и встал читать»(Лука 4:16). Иисус использовал БожьиСубботы, согласно их прямому назначению,чтобы помочь людям развивать личныевзаимоотношения со своим Создателем.После смерти Христа и Его воскресения,апостолы последовали Его примеру всоблюдении Субботнего дня. «Павел, по своемуобыкновению, вошел к ним и три субботыговорил с ними из Писаний» (Деяния 17:2). «Вовсякую же субботу он говорил в синагоге иубеждал Иудеев и Еллинов» (Деяния 18:4). Подмена Субботы воскресеньем была, в основном, деломполитического решения, принятого римским императоромКонстантином.
Однако сегодня, большинство людей, которые считают себяпоследователями Христа, не следуют ни Его примеру, ни примеру Егоапостолов. Большинство не понимают, что отвержение Субботы какхристианского дня поклонения, началось почти через 300 лет послеслужения Христа на земле.Подмена Субботы воскресеньем была, в основном, делом политическогорешения, принятого римским императором Константином, которыйузаконил христианство для обеспечения политического преимущества надпораженным претендентом на должность императора. Константин быстропонял политические преимущества, благосклонно соглашаясь иподдерживая христиан, но это принятие далось дорогой ценой государственным контролем над всеми религиозными делами.В 321 году н. э. Константин объявил воскресенье, как давносуществующий священный день в честь языческого бога солнца,официальным днем отдыха в римской империи, и этот день был избрантакже для церковных собраний. Но нигде в Библии ни Бог Отец, ни ИисусХристос не давали позволения изменять время седьмого дня Субботы напервый день недели воскресенья. Апостолы первого века не изменяли его.
Действительно, никакой человек, учреждение или государство не имелиправа вмешиваться в то, что Бог отделил, как святое.
Субботний день отделен для того, чтобы постоянно напоминать нам, чтонаш Создатель является единственно истинным Богом, и это крайне важнодля наших взаимоотношений с Ним. Суббота создает образ нашегоосознания и поклонения Ему. Таким образом, Он повелевает нам соблюдатьСубботу, официально поклоняясь Ему в этот день.В противном случае, мы теряемособое понимание Его как Создателявсей вселенной. После шести днейприведения в порядок этой красивойземли и всего, что на ней, нашСоздатель приостановил формированиефизической части своего творения и наседьмой день пребывал в покое (Бытие2:13). Соблюдая Субботу, мыпрерываем наш обычный труд идеятельность, постоянно напоминаясебе об этом важном понимании.
Суббота является также особенным днем, чтобы сосредоточиться науглублении наших духовных взаимоотношений с Богом. Хотя это деньотдыха от нашей обычной рутины и время для восстановления, но это незначит, что в этот день ничего не нужно делать, как некоторыепредполагают. Напротив, Суббота является особым днем, когда мысущественно изменяем направление нашей деятельности. Богподразумевает, чтобы Суббота была восхитительным периодом, во времякоторого мы энергично приближаемся к Нему.Бог сказал через Исаию: «Если ты удержишь ногу твою ради субботы отисполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботуотрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что небудешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти ипустословить, то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя навысоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: устаГосподни изрекли это» (Исаия 58:1314).Действительно, «иметь радость в Господе» является одной из основныхпричин, изза которой мы должны прекратить свой труд и деятельность,которые поглощают наше время в остальные шесть дней недели, ради 24часов Субботы.Взаимоотношения требуют времени. Каждое успешное общениетребует времени.Никакие близкие взаимоотношения не могут быть достигнуты без ухаживания, брака или какойлибо дружбы. Наши взаимоотношения сБогом не являются исключением.Бог хочет дать нам особое время для поклонения Ему, нашемуСоздателю, поэтому седьмой день недели Суббота предоставляет нам такуювозможность.На иврите слово Суббота (Sabbath) означает «прекратить, приостановитьили сделать перерыв». В Субботу мы должны взять выходной от нашейобычной деятельности и уделить время и внимание нашему Создателю.Почему? Потому что в течение шести дней Бог приводил в порядок «небо иземлю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословилГосподь день субботний и освятил его» (Исход 20:11). Соблюдение Субботыотличается от любой другой заповеди, даруя нам прикосновение с истиннымБогом, как с нашим Создателем.

4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- Иисус исполнял закон - чтобы искупить подзаконных - но и тогда, когда Ему делали замечания - реально ссылаясь на Слово Бога закона - то и тогда Иисус ничего не нарушал - ибо сам закон и велит - слушаться Иисуса Христа во всем - в этом Иисус и не искал "своего" - а искал исполнение воли Бога Отца - поэтому и в субботу - при замечаниях - Иисус субботу не нарушал - не искал "своего" и в субботу - а того, что угодно было Богу Отцу.


- Ученики Иисуса Христа - подвергались нареканиям - и тогда Иисус говорил - что пока с ними Жених - Иисус... -


18
Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся?
19
И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься,
20
но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.
21
Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.
22
Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.
23
И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогою начали срывать колосья.
24
И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать?
25
Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?
26
как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?
27
И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;
28
посему Сын Человеческий есть господин и субботы.


34
Он сказал им: можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених?
35
Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.
36
При сем сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой.
37
И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут;
38
но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое.
39
И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше.


- То есть, Иисус - исполняя закон - одновременно преподавал уже и учение Отца Нового Завета - при Иисусе ученики Его и были в послушании Ему - по закону о пророках и по гласу Бога Отца с Небес, - а когда Иисус отнялся от учеников Его - был распят на кресте - то ученики и соблюдали субботу - подчеркивая тем самым - что они подзаконны - до вступления их в Новый Завет с Богом, -
а когда Новый Завет вступил в силу - в день Пятидесятницы - Апостолы Христовые и преподавали уже учение Иисуса Христа Нового Завета - и исполняли заповеди и наставления Бога в Новом Завете, - а в Новом Завете заповеди о различении дней - и в том числе и субботы - нет, - ибо суббота это заповедь декалога - завета на скрижалях - первого - из которого Иисус и искупил людей смертью Своей безвинной - исполнив закон при этом.
Поэтому и написано - в Новом Завете уже -


9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.


Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.
(К Римлянам 14:6)


- То есть, - кто еще подзаконен - тот и различает дни - согласно закона - для Господа, а кто уже в Новом Завете с Богом - тот не различает дней - и тоже для Господа - ибо Новый Завет - есть Слово и воля Бога Отца - доведенная всему миру Иисусом Христом - чрез Апостолов Христовых -


18
И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20
уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.


- То есть, - кто в каком завете с Богом пребывает - тот этот завет и исполняет. А заповедь о соблюдении субботы - это заповедь закона - завета на скрижалях завета -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.




- А почему вопрос о субботе - подымается некоторыми вновь и вновь - и это при том, что сами они субботу как должно по закону не исполняют - и людей подводят к этому - чтобы и другие были как и они?
Да чтобы только лишь не исполнять Новый Завет с Богом ныне - как должно исполнять Новый Завет - не различая уже дней - в служении Богу, как и о пище написано в Новом Завете - который имеет такие же заповеди праведности - как и в законе - кроме заповедей служений Богу - ибо это два разных завета - Новый Завет и декалог - и два разных и служения.
Вот и все...


6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.


6
Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
7
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.


- А в чем главный недостаток декалога - завета первого - в сравнении с Новым Заветом?