Христос устранил учением закон данный через Моисея ?

[Уверовавший]

Показать,что Бог ставит не выполнимые задачи ?

Совершенно верно, для грешного человека, это невыполнимая задача, ибо совершенный и святой закон, может соблюсти только такой же совершенный и святой человек, а кто с грехами, у того нет шансов вообще, читай Писание, чтобы глаза от истины на лоб не лезли.

[вадим39]

По первому моменту Голаева Ирина очень хорошо уже высказалась, а слово "буквализм" говорит само за себя. К примеру, Следящий ..........

Я просил вас высказаться если не сложно . Их мнения я прочел.

[Александр1517]

Я просил вас высказаться если не сложно . Их мнения я прочел.

Всё что я хотел сказать, я сказал. Если Вы хотите чего-то большего, то спрашивайте более конкретней.

[pranaa]

Надо........ Смотрите лучше в суть слов, которые Он сказал.....

Кто трезво мыслит.тот ясно излагает.
А читать синодальный и не заметить там 2х Исусов....надо быть под одеялом

- - - Добавлено - - -

Совершенно верно, для грешного человека, это невыполнимая задача

Я так и знал...
По вашему , Отец небесный сделал всё ,что бы его сына убили.

[Степняк]

Да, в этой ситуации абстрактно...

Я спрашиваю о критерии ваших поступков... Вы выставляете откровенные абстракции... Вот конкретный критерий поступков:

7 Что же скажем? Неужели [от] закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
(RST Рим.7:7)

8 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
(RST Иак.2:8-12)

Вот так узнаются дела хорошие и злые.....

Всего доброго.....

Вера имеет конкретный смысл и понимание, верит в Бога это доверять Его повелениям,значить поступать так, любовь делать без корысти с желанием, потому что это приятно Богу.
Как Вы понимаете эти слова в библии? "что не по вере, грех. "
Вы соблюдаете закон Моисеев, если да то почему?

[Уверовавший]

Я так и знал...По вашему , Отец небесный сделал всё ,что бы его сына убили.

Совершенно верно, чтобы спасти человечество, Мар.9:12 Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.

[Вито]

Мог ли их кто соблюсти кроме Христа так, как требовал закон?

Мог.........

[Степняк]

Продать имение и раздать нищим есть способ для юноши избавиться от его бога - мамоны и соблюдать первую заповедь закона Божьего и юноша не захотел это сделать. Не забывайте и что Нового Завета не было ещё, был только Ветхий Завет. Аналогично захотел сделать и Закхей будучи в Ветхом Завете, а не в Новом. Просто продажа имения и раздача его бедным есть способ избавиться от бога - мамоны. Это вы так думаете, что нету, а по настоящему даже в Новом Завете есть. Любой грех который мы совершаем перед Богом воздаяние есть смерть. А для земной жизни за эти грехи мы получаем разные наказания, к примеру за воровство вас посадят на 2 года, а за убийство вас посадят на 15 лет, всё зависит от законодательства той или иной страны. Аналогично было и в Израиле, за любой грех совершённый евреем положено смерть, это вечная истина, но в земной жизни были как и сегодня разные наказания.Ветхий Завет может и делал людей совершенными, прочитайте хотя бы тех героев веры которые жили в Ветхом Завете, вам и мне до них как до луны.
Закон не делал людей совершенным, в этом я согласен с вами и так и написано и то, потому что цель закона не делать людей совершенным, а указать где плохо и как нельзя жить и где хорошо и как надо жить, а Христос уже пребывая в человеке производит то, что хорошо и как надо жить.Вы напишите мне по какой причине вы задаёте вопрос, чтобы поспорить или для того чтобы соблюдать субботу??? Если вы желаете соблюдать субботу, то я отвечу как это сделать, а если вы желаете поспорить, то смысл мне отвечать вам???

- - - Добавлено - - -

У вас в голове полно дури, закон, тобишь Тора и переводиться на русский язык как закон и как учение, так что это одно и тоже.

- - - Добавлено - - -

Так и Христос учит любить и тот же Христос ясно сказал, что никакая черта не прейдёт из закона, а вы учите полностью до наоборот. И я вам указывал вам вашу ложь, но вы тупо дальше пишите ваши заблуждения.

⁴⁴ Все же верующие были вместе и имели все общее.
⁴⁵ И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.
³⁴ Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного
³⁵ и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.
³⁶ Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит - сын утешения, левит, родом Кипрянин,
³⁷ у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов. Они тоже все от мамоны избовлялись или делали это из любви и общительности? Закхей жил в ветхом завете? а Авраам тогда жил в каком завете? Кокрас тора и не побуждала Закхея так поступать, а любовь Христа и доверие Ему побудило Закхея.
Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления. Моисея сделало таким закон Моисеев?
а Христос уже пребывая в человеке производит то, что хорошо и как надо жить. ПРАВИЛЬНО!!!
Субботу я и так соблюдаю, только не как вы в один день,для меня вся жизнь субботства жить для Бога, я нашел покой во Христе! Спрашиваю по поводу субботы и печке не чтоб поспорить а дискусировать и как в таких ситуациях вы выходите из своего законеческого положения? И еще вопрос вы свинину кушаете?

[Уверовавший]

Мог.........

Например?????

[pranaa]

Совершенно верно, чтобы спасти человечество, Мар.9:12 Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену.

Чего только, не понаписывали люди про Сына Человеческого ("второго Адама"), а вот Господь Бог ни чего такого не писал про СЫна Своего.

[Фалек]

Чего только, не понаписывали люди про Сына Человеческого ("второго Адама"), а вот Господь Бог ни чего такого не писал про СЫна Своего.

Да действительно, не писал, пророкам поручил. Про Сына. Все от начала. Почитал бы на досуге.

[rehovot67]

Вера имеет конкретный смысл и понимание, верит в Бога это доверять Его повелениям,значить поступать так, любовь делать без корысти с желанием, потому что это приятно Богу.
Как Вы понимаете эти слова в библии? "что не по вере, грех. "

Читаем:

6 Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.
(RST Быт.15:6)

7 Послушайте Меня, знающие праведность, народ, у которого в сердце закон Мой! Не бойтесь поношения от людей, и злословия их не страшитесь.
(RST Ис.51:7)

4 Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
(RST 1Иоан.3:4)

Сделаем вывод: что не по вере есть беззаконие...

Всякое дело веры человека определено критерием Божьего закона. Пример:

1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
2 В ней свидетельствованы древние.
3 Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое.
(RST Евр.11:1-3)

Эта вера, которую выразил апостол Павел, имеет основание в 4-ой заповеди, которая утверждает, что Бог сотворил небо и землю, море и всё, что в них за шесть дней, а в день седьмой почил...

26 Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
(RST Иак.2:26)

Вы соблюдаете закон Моисеев, если да то почему?

Вначале конкретно определите, что входит в закон Моисеев и почему.

Всего доброго.....

- - - Добавлено - - -

Кто трезво мыслит.тот ясно излагает.
А читать синодальный и не заметить там 2х Исусов....надо быть под одеялом

25 С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:
(RST Лук.14:25)

Нет ничего случайного в таких резких переменах сцен в Евангелии от Луки, потому что Бог не делает ничего зря через своего служителя для человека. Каждая сцена является продолжением предыдущей...
Итак, мы видим: множество народа и обращающегося к нему Иисуса Христа...

26 если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
(RST Лук.14:26)

Вот мы и пришли к исследуемому тексту. Господь говорит о ненависти к своим близким и к самому себе, тем самым ставя противоречие Своим словам:

18 ... Иисус же сказал: ....
19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
(RST Матф.19:18,19)

На что указывает Иисус Христос этому множеству народа? Кого Он видит? Кто перед Ним сейчас? Бен Йеhуда, бен Шимон, бен Биньямин и ещё многих сынов и дочерей Израиля, дочерей и сынов Адама, которые получили при рождении образ своих родителей - образ греховного характера. Многие гордятся своими родителями, своими братьями, своими сёстрами. Их достижениями, авторитетом среди людей, но практически мало кто осознаёт, что это всего лишь образ Адама, человека потерявшего Образ и подобие Божье. Многие полагают, что достигли того уровня, чтобы их принял Бог....... Но Господь говорит об ученичестве, потому что оно подразумевает продолжение учения... Как многие слушают здравые слова своих родителей, своих друзей, имеющие опыт жизни на земле и прошедшие испытания на прочность среди людей. И снова НО........... они не имеют представления о небесной жизни, они не имеют представления о других испытаниях и трудностях, которые должно пройти человеку, чтобы обрести другой характер, идентичных характеру Другого Учителя. Итак, Господь под ненавистью к близким подразумевает ненависть ко греху, который есть в человеке. Эта ненависть не берётся ниоткуда - она является следствием осознания, что сделал грех своего кровного отца, своей кровной матери, своих братьев, своих сестёр, своих друзей, каждого человека и самого себя с Иисусом Христом - распял Его и подверг самой позорной смерти, которую огласил Господь через Моисея:

23 то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве], и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.
(RST Втор.21:23)

27 и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.
(RST Лук.14:27)

Господь даёт жизнь каждому человеку, чтобы он осознал, что Господь понёс крест всего человечества, на котором и был распят. Крест человека - его позор и отвержение всеми человеческими идеологами, которые рисуют красивую жизнь без Иисуса Христа. Господь - есть мудрость и сила человека, хотя для мира это является откровенным безумием... Ученик идёт по стопам своего Учителя, возрастая от славы в славу, как от Господня Духа...

28 Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,
29 дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,
30 говоря: этот человек начал строить и не мог окончить?
(RST Лук.14:28-30)

И сколько людей смогли построить башню без Иисуса Христа? Ни один...

31 Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?32 Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире.
(RST Лук.14:31,32)

Господь грядёт со тьмами ангелов и кто силен устоять против Него? Только тот, кто будет в Тени Его. Только тот, кто вступит на стезю ученичества, имея Учителем Иисуса Христа......

33 Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.
(RST Лук.14:33)

Отрешиться от всего, что имеет ценность на земле и является hевель на небесах, то есть ничто..... Иуда Искариот не отвергся от своего прошлого и поэтому предал Господа...

34 Соль - добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?35 ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее....
(RST Лук.14:34,35)

Человек - необходимая часть вселенной, но если человек не имеет связи с Богом и его отношения с ним разорваны по причине греха в нём (Ис.59:2), то этот человек не годится для жизни во вселенной...

... Кто имеет уши слышать, да слышит!
(RST Лук.14:35)

Вера от слышания!!!


Всего доброго......

[Голаева Ирина]

невинноубиенной вдове Сапфире раскажите,которую "залюбили" досмерти на допросе из-за утайки денег.

Называть Сапфиру - "невинноубиенный" и тут же упоминать, что она сокрыла деньги - как-то не логично.
Где невинность Сапфиры, если она занималась обманом. При этом, обманывая Бога, а не людей только. Ложь никогда не считалась чем-то нормальный или невинным...

Так что, вы скоропалительно обманщицу в невинноубиенные записали.

[Голаева Ирина]

До встречи с Богом, душа человеческая жила в этом мире без надежды в Вечности, а была обречена на смерть и тьму внешнюю.
Встреча с Богом - дала человеку надежду.
Но если эту надежду не утверждать и не подкреплять определенными решениями и путями следования, то и надежда угаснет или во все исчезнет, уступив место гордыни самоправедности.
А от этого не застрахован тот, кто в сердце своему высоко поставил свой трон и сидит на нем, не видя горя и печали.

Но не слова или обряды оправдывают, а тот путь, который мы избираем.
Если держимся Слова Божьего, то утвреждаем себя в благодати Божьей, трудясь ею.
Если держимся чьих-то красивых обещаний и слов, будет уповать на обещания, данные этим человеком и фактически ничего не далать, утверждая себя только в самогипнозе, что мы сегодня спасены и на правильном месте.
Если же держимся упования на исполнения какого-то закона, предписаний и правил, то в этом видимом исполнение будем подкреплять свою самоправедность, делая себе смоковные одеяния.
Все зависит от пути и того бытия, которое окружает нас и формирует.
Тем в итоге мы и станем.

Важно не лишиться благодати Божьей и не потерять надежду, держась страха Божьего и Слова Его.

[rehovot67]

До встречи с Богом, душа человеческая жила в этом мире без надежды в Вечности, а была обречена на смерть и тьму внешнюю.
Встреча с Богом - дала человеку надежду.
Но если эту надежду не утверждать и не подкреплять определенными решениями и путями следования, то и надежда угаснет или во все исчезнет, уступив место гордыни самоправедности.
А от этого не застрахован тот, кто в сердце своему высоко поставил свой трон и сидит на нем, не видя горя и печали.

Но не слова или обряды оправдывают, а тот путь, который мы избираем.
Если держимся Слова Божьего, то утвреждаем себя в благодати Божьей, трудясь ею.
Если держимся чьих-то красивых обещаний и слов, будет уповать на обещания, данные этим человеком и фактически ничего не далать, утверждая себя только в самогипнозе, что мы сегодня спасены и на правильном месте.
Если же держимся упования на исполнения какого-то закона, предписаний и правил, то в этом видимом исполнение будем подкреплять свою самоправедность, делая себе смоковные одеяния.
Все зависит от пути и того бытия, которое окружает нас и формирует.
Тем в итоге мы и станем.

Важно не лишиться благодати Божьей и не потерять надежду, держась страха Божьего и Слова Его.

Будем грешить, оставаясь в благодати?