Христос устранил учением закон данный через Моисея ?

[proxrista]

В начале ты ответь на вопрос, кого осудил Христос, человека или грех в человеке?

- Так ответил уже - что - и человека и грех - но Собою - на смерть осудил и Сам и принял эту смерть - в человеческой плоти -


- к Римлянам: 6 / 6 -


6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;


- Но это все по учению Нового Завета - где сказано в законе, что человек не виноват?

[Уверовавший]

- Так ответил уже - что - и человека и грех - но Собою - на смерть осудил и Сам и принял эту смерть - в человеческой плоти -
- к Римлянам: 6 / 6 -
6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;

А вот Писание так не говорит, вот точная цитата,-Рим.8:3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, про человека тут я ничего не увидел, если я чего не разглядел в этом стихе, то покажи, а своё приписывать Писанию не надо, глупо это.

- Но это все по учению Нового Завета - где сказано в законе, что человек не виноват?

В законе есть только условие (договор, завет) входа человека в жизнь вечную и заповеди, а толкование правды Божией сказаной Христом и апостолами говорит о том, что не человек виноват в согрешениях своих, а грех живущий в его плоти, читай Писание.

[proxrista]

А вот Писание так не говорит, вот точная цитата,-Рим.8:3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти, про человека тут я ничего не увидел, если я чего не разглядел в этом стихе, то покажи, а своё приписывать Писанию не надо, глупо это.

В законе есть только условие (договор, завет) входа человека в жизнь вечную и заповеди, а толкование правды Божией сказаной Христом и апостолами говорит о том, что не человек виноват в согрешениях своих, а грех живущий в его плоти, читай Писание.

- Так смертью Своею и на смерть и осудил Собою Иисус грех - о чем и речь была.


- Так ответил уже - что - и человека и грех - но Собою - на смерть осудил и Сам и принял эту смерть - в человеческой плоти -


- к Римлянам: 6 / 6 -


6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;


не быть уже рабами греху; - Это о грехе.


- А это о человеке -


ветхий наш человек распят с Ним - Что, опять другой виноват в том, что сам не читаешь?
Теперь увидели??


- Так что, теперь начинаете и прозревать - что Новый Завет и учение Нового Завета - это не то же самое, что и закон и Ветхий Завет?
То может еше поищем - чтобы уже прозреть так прозреть -


- Но это все по учению Нового Завета - где сказано в законе, что человек не виноват?


- Иакова: 2 / 10 - 11 -


10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

[proxrista]

Не у Павла научен он, но учением пятидесятников, а Павла могут понимать те у кого Дух имеется, у вас как я понял Его нет раз на Павла гоните.

- Ну что - мир?


- Что, может потому, что вы сами не приняли еще крещения в смерть Христа - водного крещения?
Ну так это дело поправимое!
Ведь если Петр Апостол повелел всем в Доме Корнилия принять водное крещение - то значит для них это было очень важно и нужно - как воздух для жизни, -
а если им это надо было - то мы что другие?
И нам это также важно и нужно - для того и даны примеры из Слова Бождия, чтобы мы знали что делать, но и разумели затем и почему так.
То найдите церковь поместную ближнюю к вам - со здравым учением Нового Завета - и примите там и водное крещение в смерть и возрождение Христа - и нет никакой проблемы. Ок?

[Уверовавший]

- Так смертью Своею и на смерть и осудил Собою Иисус грех - о чем и речь была.


- Так ответил уже - что - и человека и грех - но Собою - на смерть осудил и Сам и принял эту смерть - в человеческой плоти -


- к Римлянам: 6 / 6 -


6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;


не быть уже рабами греху; - Это о грехе.


- А это о человеке -


ветхий наш человек распят с Ним - Что, опять другой виноват в том, что сам не читаешь?
Теперь увидели??

Если ты уверен что твой ветхий человек распят с Господом, то какой человек заставляет тебя сейчас грешить????? или ты уже вообще не грешишь????

[manofGod]

Тема то какая, аж 803 страницы уже! Собрались халдеи всех мастей и спорят чей ваал круче.

[Николаша]

В законе есть только условие (договор, завет) входа человека в жизнь вечную и заповеди, а толкование правды Божией сказаной Христом и апостолами говорит о том, что не человек виноват в согрешениях своих, а грех живущий в его плоти, читай Писание.

Хочу дополнить .

ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления - Мтф.15:19

Иисус меняет сердце человека и даёт силы побеждать греховную плоть .

[Уверовавший]

Хочу дополнить .

ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления - Мтф.15:19

Иисус меняет сердце человека и даёт силы побеждать греховную плоть .

Аминь................

- - - Добавлено - - -

Тема то какая, аж 803 страницы уже! Собрались халдеи всех мастей и спорят чей ваал круче.

И тут вдруг появляется судья manofGod, и выносит заключение, что разговор тут идет не о Господе Иисусе, и разнице между законом и благодатью, а о ваале. Шли бы вы ваша честь ёжиков пасти.

[proxrista]

Если ты уверен что твой ветхий человек распят с Господом, то какой человек заставляет тебя сейчас грешить????? или ты уже вообще не грешишь????

- Грешить заставляет грех - кто делает грех - тот и раб этого греха - вот вы грубите мне и не можете со мной говорить уважительно - как я с вами - то вы и есть раб и этого греха - потому и не можете, что раб, -
грех делаете - то разве я с вами так поступаю?
Вот я мог бы вам столько натыкать - да со своими знаниями уже - то что, вы разве это ощущаете на себе и своей самости от меня?
Вот я различаю, что это нехорошо человеку тыкать и возвышаться над ним таким образом - а вы еще нет.
То сначала перестанте тыкать самому последнему бомжу - а не только лишь такому как я для вас -
просто читающему Библию -
потом уже и поговорим - и о святости.
Чиз ...

[manofGod]

Аминь................

- - - Добавлено - - -

И тут вдруг появляется судья manofGod, и выносит заключение, что разговор тут идет не о Господе Иисусе, и разнице между законом и благодатью, а о ваале. Шли бы вы ваша честь ёжиков пасти.

Так вы и есть ежики, как и написано: И сделаю его (вавилон) владением ежей и болотом, и вымету его метлою истребительною, говорит Господь Саваоф.(Ис.14:23)

[Treol DC]

Тема то какая, аж 803 страницы уже! Собрались халдеи всех мастей и спорят чей ваал круче.

сам -то чьей масти, халдейчик ?


и что за ваальчик в кармане пыльном?

[Уверовавший]

- Грешить заставляет грех - кто делает грех - тот и раб этого греха - вот вы грубите мне и не можете со мной говорить уважительно - как я с вами - то вы и есть раб и этого греха - потому и не можете, что раб, -
грех делаете - то разве я с вами так поступаю?

Ты- в- одном- грешишь,- я- в -другом -грешу, - разве-не-так? - так- почему- ты -ставишь- себя -выше-меня?-?-?

[proxrista]

Хочу дополнить .

ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления - Мтф.15:19

Иисус меняет сердце человека и даёт силы побеждать греховную плоть .

- Так о чем и речь - что надо поменять сердце свое, чтобы перестать и тыкать, - ибо сие из сердца то и выходит все.

[Николаша]

- Грешить заставляет грех - кто делает грех - тот и раб этого греха - вот вы грубите мне и не можете со мной говорить уважительно - как я с вами - то вы и есть раб и этого греха - потому и не можете, что раб, -

Грех давит на человека но выбор за ним .

если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним. Быт.4:7

Бог говорит что даже не рождённый человек может воспротивиться греху .
А это сам процесс

В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Иак.1:13-15

[manofGod]

а ты -то чьей масти, халдейчик ?

Я не из вашего болота, ты обознался.