Баптисты - Деструктивная сила? Как православне собираются бороться с иноверными?

[adashev]

Обратите внимание на логику: Христос сделал некое действие, отсюда выводим - значит, можно сделать совершенно иное действие
Причинно следственную связь не покажете?

Крещение не есть ли приход ко Христу, вхождение в завет с Богом?

[Ольга Владим.]

Понятия не имею. У разных детей, видимо, по-разному.

А дальше мысль разовьете?

[adashev]

А дальше мысль разовьете?

Нет, подскажите.

[Ольга Владим.]

Нет, подскажите.

И когда сия младенческая невинность заканчивается, как считаете?

Вы пишите - у каждого по-разному.
А как это проявляется?

[adashev]

И когда сия младенческая невинность заканчивается, как считаете?

Вы пишите - у каждого по-разному.
А как это проявляется?

Наверно как угодно. Как вариант, когда ребёнок сознательно делает то, что сам считает плохим.

[Йицхак]

Я ничего не вооражаю, а лишь константирую как факт относительно Давида и всех людей. Кстати подобная мысль есть и у Иова

Иов 14.4 Кто родится чистым от нечистого?
Иов 25.4 и как быть чистым рожденному женщиною?

Я люблю винегрет только когда это еда. А когда из писаний делают винегрет, это приводит только к заблуждениям.
Берете два совершенно различных тезиса, причем из разных глав, и делаете винегрет из Писаний.

Смотрим: Иов 14.4 Кто родится чистым от нечистого?
Сверяем, кто: Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы (1 Кор,7:14)
Вывод: нечисты дети безбожников. Нет веры в Бога - хоть закрести ребенка - у родителей безбожников он - нечист.

Смотрим:
Иов 25.4 и как быть чистым рожденному женщиною?
Сверяем: Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые. (Рим,6:19)
Вывод: Иов говорит о поступках людей, рожденных на земле, ибо все мы много согрешаем (Иак,3:2)
Никакого отношения это к процессу делания детей не имеет.

Два совершенно различных тезиса о двух совершенно различных ситуациях, а не винегрет.
И пока ничего другого.

[Йицхак]

Наверно как угодно. Как вариант, когда ребёнок сознательно делает то, что сам считает плохим.

Совершенно верно: кто разумеет делать добро и не делает, тому грех (Иак,4:17)
А кто не разумеет - на том греха нет.

[adashev]

Вывод: нечисты дети безбожников. Нет веры в Бога - хоть закрести ребенка - у родителей безбожников он - нечист.

Детей безбожников никто и не крестит.

[igr77]

Их ему принесли.
И я уже писал: точно также в наше время в евангельских церквях родители приносят младенцев в собрание, чтобы собрание благословило этих младенцев и помолилось за них.
Это отличается от того, что описано в том эпизоде Евангелия?

Интересен и момент, что в Свое время, ученики Иисуса крестили людей.. И САМОЕ УЖАСНОЕ ЭТО ТОГДА САМ ИИСУС ВИНОВАТ, ЧТО НЕ КРЕСТИЛ ДЕТОК. КАК ОН МОГ ДЕТЕЙ ЖАЖДУЩИХ БЫТЬ С НИМ, ТОЛЬКО БЛАГОСЛОВИТЬ? А почему не крестил?

[Йицхак]

Крещение не есть ли приход ко Христу, вхождение в завет с Богом?

Нет. Если кратко

[igr77]

Детей безбожников никто и не крестит.

А что мешает? И когда крестили Русь, долго дети перед этим слушали проповедь отца своего или все вместе шли в реку?

[Йицхак]

Детей безбожников никто и не крестит.

Не могу разделить Ваш оптимизм.

[adashev]

Не могу разделить Ваш оптимизм.

Я о правиле, а не о его исключениях. Если родители прямо заявляют, что они неверующие, их детей не покрестят. А если сильно постараться, то можно найти попа, который и гомиков повенчает.

[adashev]

Интересен и момент, что в Свое время, ученики Иисуса крестили людей.. И САМОЕ УЖАСНОЕ ЭТО ТОГДА САМ ИИСУС ВИНОВАТ, ЧТО НЕ КРЕСТИЛ ДЕТОК. КАК ОН МОГ ДЕТЕЙ ЖАЖДУЩИХ БЫТЬ С НИМ, ТОЛЬКО БЛАГОСЛОВИТЬ? А почему не крестил?

Там не сказано, что он детей только благословил, а их родителей крестил по полной.

[Полиграф П.]

А если вы воображаете, что процесс делания детей - это грех, то поставьте Бога в угол и исправьте Писания: вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней (Быт,9:7)

Никто здесь ничего не воображает. Зачатие и рождение не грех, но человеческая природа греховна после грехопадения прародителей. И дети наследуют именно эту природу. Греховность человеческой природы выражается в болезнях, смертности, гордости, жадности, противлении Богу и др.