Не судите

[Певчий]

Это ваши выводы, на основании вашей твёрдой убеждённости, что вы имеете право судить.

А я всего лишь знаю голос Иисуса Христа.

Это клоунада. Вы ведь судите меня и осуждаете меня за то, что я говорю, что судить можно (но с уточнением, что суд должен быть праведным).
Вами сейчас руководит не Христос, а дух обольщения.

[Enigma]

Это клоунада. Вы ведь судите меня и осуждаете меня за то, что я говорю, что судить можно (но с уточнением, что суд должен быть праведным).
Вами сейчас руководит не Христос, а дух обольщения.

Человек, всегда судит по себе, потому рекомендуется не судить вовсе, для собственной духовной пользы.

Как это работает, можете посмотреть на собственном примере, вы о себе говорите не скрывая, что судите, потому вашему уму невозможно понять, как это, не судить, судите по себе, раз вы судите, то и я сужу.

Так же работает и с вором, вор судит по себе, подозревая другого человека в воровстве, так как судит по себе.

Лжец не имеет доверия к людям, так как судит по себе, что он лжец.

Исправлять надо вначале самого себя, тогда грех собственный не будет мешать видеть других людей.

[Певчий]

Человек, всегда судит по себе, потому рекомендуется не судить вовсе

Вы не можете НИКОМУ ничего рекомендовать, пока живете во грехе. А Ваш грех явен - Вы считаете любой суд грехом, и сами судите.

[Enigma]

Вы не можете НИКОМУ ничего рекомендовать, пока живете во грехе. А Ваш грех явен - Вы считаете любой суд грехом, и сами судите.

Это не мои рекомендации, это рекомендации Иисуса Христа!

От Луки 6:
35
Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.
36
Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
37
Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;

[Кирилл2]

А вы не много на себя берете?

Вот так перл! Осознаете ли, что в этой фразе Вы, во-первых, судите сами, а во-вторых, предлагаете посудить другим?
Лучше если не осознаете, тогда значит Вам в неведении действительно еще рано судить судом праведным. Если же, увы, осознаете, что судите, и при этом пропагандируете не судить, то выходило бы вещаете лицемерно, тогда тем более не Вам судить. Вот и не судите.

[Enigma]

Вот так перл! Осознаете ли, что в этой фразе Вы, во-первых, судите сами, а во-вторых, предлагаете посудить другим?
Лучше если не осознаете, тогда значит Вам в неведении действительно еще рано судить судом праведным. Если же, увы, осознаете, что судите, и при этом пропагандируете не судить, то выходило бы вещаете лицемерно, тогда тем более не Вам судить. Вот и не судите.

Ваша логика мне понятна.
Вам объяснить, как происходят такие умозаключения?

[Певчий]

Это не мои рекомендации, это рекомендации Иисуса Христа!

Христос к Вашему лукавству никакого отношения не имеет.
Лучше бы Вы просто, честно от себя говорили свои глупости. Меньше греха бы имели. Но Вы еще и Господа пытаетесь замазать своим невежеством... Впрочем, с Вами говорить больше нет смысла. Всего хорошего (хотя и не думаю, что оно Вас ждет, при таком душевном устроении).

[Enigma]

Христос к Вашему лукавству никакого отношения не имеет.
Лучше бы Вы просто, честно от себя говорили свои глупости. Меньше греха бы имели. Но Вы еще и Господа пытаетесь замазать своим невежеством... Впрочем, с Вами говорить больше нет смысла. Всего хорошего (хотя и не думаю, что оно Вас ждет, при таком душевном устроении).

Да я ещё могу Вас послушать, мне не трудно, даже полезно будет, Ваши слова в мой адрес, хорошо демонстрируют опасность выбранного Вами пути осуждения.

Вот сколько нехорошего исходит из ваших уст, а могло ведь это быть чем-то назидающим, приносящим пользу.

[Кирилл2]

Ваша логика мне понятна.
Вам объяснить, как происходят такие умозаключения?

Чтобы объяснить, Вам сначала надо самой обрести ясность.

[Enigma]

Чтобы объяснить, Вам сначала надо самой обрести ясность.

Давайте и Вас послушаю, о себе, может какая польза и получиться для меня или для Вас.

[GreyLP]

К Римлянам 13:
1
Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
2
Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.

Это слова "апостола" Павла, человека, который Иисуса никогда не видел, и не слышал ни одной его проповеди.

[Enigma]

Это слова "апостола" Павла, человека, который Иисуса никогда не видел, и не слышал ни одну из его проповедей.

Вот видите, так и говорил Христос:

"Блаженны не видевшие, но уверовавшие".

[GreyLP]

Вот видите, так и говорил Христос:

"Блаженны не видевшие, но уверовавшие".

Может оно и так. Хотя в русском языке у слова "блаженный" весьма сомнительное достоинство.
Но одно дело уверовать во что-то или в кого-то, а совсем другое дело начать нести отсебятину и учить людей непонятно откуда взявшимися утверждениями.

[Христов Божий]

Может оно и так. Хотя в русском языке у слова "блаженный" весьма сомнительное достоинство.
Но одно дело уверовать во что-то или в кого-то, а совсем другое дело начать нести отсебятину и учить людей непонятно откуда взявшимися утверждениями.

И какие утверждения тебе не нравятся???

[Enigma]

Может оно и так. Хотя в русском языке у слова "блаженный" весьма сомнительное достоинство.
Но одно дело уверовать во что-то или в кого-то, а совсем другое дело начать нести отсебятину и учить людей непонятно откуда взявшимися утверждениями.

Думаю, Вас Ваши слова касаются более, чем Павла.
Дела Павла известны, а Ваши нет.
Авторитет и доверие несомненно более Павлу, чем Вам.