Концепция кармы, прошлых жизней и христианство

[Klesh]

Это чье мнение - европейцев услышавших о ведах сто пятьдесят лет назад?

- - - Добавлено - - -

Будьте как мухи!

И постоянно тереть лапки в недоумении почему они постоянно в овне?))))

[Мон]

Это чье мнение - европейцев услышавших о ведах сто пятьдесят лет назад?
- - Добавлено - - -

Зачем риторические вопросы?
Опровергайте цитатами из РВ, если можете.

[Desnica]

Нет никакого эффекта кроме чувства осознания, что совершил плохо и то не у всех.
Нет никакого смысла переносить наказание в следующее воплощение.
Человек помнит и осознает только эту текущую жизнь.

Есть эффект. Наказание следует даже тогда, когда ничего не осознаешь, что сделал плохо. Человек многое может вспомнить - есть люди, которые утверждают, что они помнят свои прошлые воплощения. Думаете, они врут? А что если так реально бывает, но Вы просто смысл не можете пока уловить? Смысл таков - наказание неизбежно. Даже через какое-то время. Последствия за грех неизбежны в любом случае. Даже если и отодвинуты по времени.

- - - Добавлено - - -

Так ведь по христианским понятиям все грешны, даже великие святые.

Да, все люди, в той или иной мере, не без греха. И все поэтому и страдают - кто-то больше, а кто-то меньше.

[esox]

Есть эффект. Наказание следует даже тогда, когда ничего не осознаешь, что сделал плохо. Человек многое может вспомнить - есть люди, которые утверждают, что они помнят свои прошлые воплощения. Думаете, они врут? А что если так реально бывает, но Вы просто смысл не можете пока уловить? Смысл таков - наказание неизбежно. Даже через какое-то время. Последствия за грех неизбежны в любом случае. Даже если и отодвинуты по времени.

- - - Добавлено - - -


Да, все люди, в той или иной мере, не без греха. И все поэтому и страдают - кто-то больше, а кто-то меньше.

Ну хорошо, допустим наказание за грех есть, даже если наказуемый не помнит греха или не признает.
Тогда за что наказываются те, кто еще не совершил этого, как вы говорите - греха?

[Klesh]

надо учиться созиданию и одиночеству.чтобы когда отживёшь здесь своё и выйдешь за пределы этого мира,не обезуметь от одиночества пустоты космоса,когда будешь бесконечно странствовать по бесконечности в поисках места,где сможешь создать свой мир,по образу и подобию себя и раствориться в нём,дав росток новой жизни.

[esox]

надо учиться созиданию и одиночеству.чтобы когда отживёшь здесь своё и выйдешь за пределы этого мира,не обезуметь от одиночества пустоты космоса,когда будешь бесконечно странствовать по бесконечности в поисках места,где сможешь создать свой мир,по образу и подобию себя и раствориться в нём,дав росток новой жизни.

Красиво сказано.

- - - Добавлено - - -

Вы его не в личке спросили..
Дальше настаиваете на отмене всех наказаний за ненадобностью? Кардинально! Тюрьмы разрушить, суды распустить, причины и следствия смешать и все в первозданный хаос погрузить - вернуться т.с. к истокам!
А как считаете, Иисус на себя брал какие-то последствия деяний предавшихся ему людей? Или тоже байки темников?



Откуда инфа, из какого ТВ?

- - - Добавлено - - -

Вероятно уже никак - человек познал истину, освободился и соответственно вышел из по ее влияния- свободен делать чё хошь.......

Я имел ввиду наказание с выше.

[Klesh]

Красиво сказано.

когда нибудь потом.спустя вечность.ты опять скажешь себе это.))))))))

[Desnica]

Ну хорошо, допустим наказание за грех есть, даже если наказуемый не помнит греха или не признает.
Тогда за что наказываются те, кто еще не совершил этого, как вы говорите - греха?

Я предполагаю, что такого не существует, чтобы кто-то был наказан за несуществующий грех, которого человек не совершал. Если страдает или умирает ребенок, как утверждают последователи учения о Карме, душа этого ребенка, вероятно, совершила в прошлом воплощении на Земле много грехов - результат совершения греховных действий, вероятно, наступил в новом воплощении. Так считается. Я пока думаю и рассматриваю это учение. Кто его знает - а вдруг христиане правы и учение о Карме - это ложь? Хорошо бы ещё христиане научились четко и логично отвечать на простейшие поставленные вопросы. Например, на такой вопрос: за что страдают и умирают дети, если они не совершили никаких грехов в этой жизни? Только из-за их родителей? Разве должны дети отвечать за грехи родителей? Справедлив ли Б-г христиан, если такую несправедливость допускает?

[somekind]

Я предполагаю, что такого не существует, чтобы кто-то был наказан за несуществующий грех, которого человек не совершал.
...Хорошо бы ещё христиане научились четко и логично отвечать на простейшие поставленные вопросы. Например, на такой вопрос: за что страдают и умирают дети, если они не совершили никаких грехов в этой жизни? Только из-за их родителей? Разве должны дети отвечать за грехи родителей? Справедлив ли Б-г христиан, если такую несправедливость допускает?

«Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его...» (Ин. 9:2-3)
«В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их.
Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали?
Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.
Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?
Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Лк. 13:1-5)

[esox]

«Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его...» (Ин. 9:2-3)
«В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их.
Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали?
Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.
Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?
Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Лк. 13:1-5)

Я могу ошибаться, но похоже вы что-то удалили из ответа Иисуса.
Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.
Собственно последние слова раскрывают, каким то образом, ответ на причину врожденной слепоты этого человека.
Хотя если спроецировать этот ответ на все случаи врожденных отклонений, то как мне кажется получается очень жестоко.

[somekind]

Я могу ошибаться, но похоже вы что-то удалили из ответа Иисуса.
Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.
Собственно последние слова раскрывают, каким то образом, ответ на причину врожденной слепоты этого человека.
Хотя если спроецировать этот ответ на все случаи врожденных отклонений, то как мне кажется получается очень жестоко.

Да, Вы правы.
Но я хотел подчеркнуть, что слепота не была последствием чьего-либо греха, т.е. нельзя это использовать ни как аргумент, что Бог наказывает болезнью за грех, ни как аргумент в пользу кармы.

[esox]

Да, Вы правы.
Но я хотел подчеркнуть, что слепота не была последствием чьего-либо греха, т.е. нельзя это использовать ни как аргумент, что Бог наказывает болезнью за грех, ни как аргумент в пользу кармы.

Тогда, можно полагать, что это генетические отклонения.
Кстати, сюжет в эпилептическими припадками.
Где Иисус изгнал демонов из человека.
Там очень четко описан приступ эпилепсии.
Сегодня это распространенная болезнь.
Что вы думаете о нем?

[somekind]

Тогда, можно полагать, что это генетические отклонения.

Вполне можно.

Где Иисус изгнал демонов из человека.
Там очень четко описан приступ эпилепсии.
Сегодня это распространенная болезнь.
Что вы думаете о нем?

О чём именно?

[esox]

Вполне можно.

О чём именно?

Об этом случае.
Сегодня много больных эпилепсией.
Неужели во всех сидит демон?

[somekind]

Об этом случае.
Сегодня много больных эпилепсией.
Неужели во всех сидит демон?

Не думаю.
В то время большинство заболеваний, особенно психических, приписывались демонам.