Милость и справедливость.

[Sergey Raisky]

Оно осознаёт. Каждый миг вместе с его содержимым осознаёт, и если каждый миг всему что осознаёшь, давать словесные названия, то не успеешь названия давать. Да и ни к чему эти условности.

а как Вам удаётся при наблюдении не изменить славу нетленного Бога в образ, подобный тленному человеку?

[Viktor.o]

а как Вам удаётся при наблюдении не изменить славу нетленного Бога в образ, подобный тленному человеку?

Так же, как например, наблюдая за облаком, не меняю его форму.

[Sergey Raisky]

Так же, как например, наблюдая за облаком, не меняю его форму.

но наблюдая за облаком, Вы имеете только образ облака в своём сознании, другими словами, облако само по себе, а Вы сами по себе со своим представлением об облаке

это и есть изменение славы нетленного Бога в образ человеческий

[Мама Эля]

Вот интересно, что человеку мешает привыкнуть к оскорблениям и унижениям, что мешает человеку принимать, согрешения брата против брата, как допустимые, как извинительные, как должные?
1)Ненависть ко злу?
2) чувство собственного достоинства?
3) чувство справедливости?
Или что нибудь другое? И это плюс или минус, что человек никак не может привыкнуть к оскорблениям и унижениям, хотя говорят, что человек ко всему привыкает?

[BRAMMEN]

И это плюс или минус, что человек никак не может привыкнуть к оскорблениям и унижениям, хотя говорят, что человек ко всему привыкает?

До тех пор, пока человек не осознает чего заслуживает по справедливости, человек будет искать справедливости к себе по своей мерке, по своей личной линейке справедливости. Это обыденное состояние гордого человека.

[Мама Эля]

До тех пор, пока человек не осознает чего заслуживает по справедливости, человек будет искать справедливости к себе по своей мерке, по своей личной линейке справедливости. Это обыденное состояние гордого человека.

А Вы считаете что человек не может знать что справедливо что несправедливо? Но ведь Слово говорит, что злые люди не разумеют справедливости, а ищущие Бога разумеют всё Пр. 28:5. И Или Вы не верите Слову Божьему? И причиной того, что человек не может привыкнуть к оскорблениям и унижениям, является его гордыня что ли? То есть смирённый человек просто обязан, по вашему, привыкнуть к оскорблениям и унижениям, как к чему то должному, допустимому и извинительному? Но тогда он будет допустимым и извинительным считать и свои согрешения против брата своего, а обличение его в этом грехе будет считать недопустимым и не извинительным. Вот почему такое негативное отношение к обличению, так называемых "смирённых" христиан. То есть смирённый это тот , кто оскорбления и унижения считает допустимыми и извинительными, а обличение считает недопустимым и не извинительным. То есть чёрное считает белым, а белое
чёрным, свет считает тьмой, а тьму светом. Но это же бесовщина какая то. Исаия 5:20

[Sergey Raisky]

Вот интересно, что человеку мешает привыкнуть к оскорблениям и унижениям,

гордость и отсутствие смирения

[Мама Эля]

гордость и отсутствие смирения

То есть смирённый человек просто обязан, по вашему, привыкнуть к оскорблениям и унижениям, как к чему то должному, допустимому и извинительному? Но тогда он будет допустимым и извинительным считать и свои согрешения против брата своего, а обличение его в этом грехе будет считать недопустимым и не извинительным. Вот почему такое негативное отношение к обличению, так называемых "смирённых" христиан. То есть смирённый это тот , кто оскорбления и унижения считает допустимыми и извинительными, а обличение считает недопустимым и не извинительным. То есть чёрное считает белым, а белое чёрным, свет считает тьмой, а тьму светом. Но это же бесовщина какая то. Исаия 5:20
Вот и выяснилось что по чём. Вот что значит правильно задать вопрос.

[Sergey Raisky]

То есть смирённый человек просто обязан, по вашему, привыкнуть к оскорблениям и унижениям, как к чему то должному, допустимому и извинительному?

смиренный человек считает каждого внешнего человека выше себя,

3. μηδεν ничто́ κατ во εριθειαν сопе́рничество μηδε и не κατα по κενοδοξιαν тщеславию, αλλα но τη ταπεινοφροσυνη [в] смиренномыслии αλληλους друг дру́га ηγουμενοι считающие υπερεχοντας превосходящих εαυτων себя́ сами́х,
Флп2

поэтому ему не надо ни к чему привыкать



если оскорбления и унижения заслуженные - это призыв к покаянию

если незаслуженные - это благодать

19. τουτο Это γαρ ведь χαρις благода́ть ει е́сли δια из-за συνειδησιν созна́ния θεου [о] Боге υποφερει перено́сит τις кто λυπας печа́ли πασχων претерпевающий страда́ние αδικως несправедли́во.
1Пет

[BRAMMEN]

То есть смирённый это тот , кто оскорбления и унижения считает допустимыми и извинительными, а обличение считает недопустимым и не извинительным. То есть чёрное считает белым, а белое чёрным, свет считает тьмой, а тьму светом. Но это же бесовщина какая то. Исаия 5:20

Вам уже кто то тут писал, вы можете согласно Писания делать оценку белого или чёрного в совете церкви, но если Вы не согласны с советом церкви - Вам нужно искать другую церковь, где с критериями справедливости у Вас пазлы сойдутся. Я же, тоже Вам повторю и закроем на этом тему, до тех пор пока Вы не поймёте чего стоит Ваша греховная жизнь, какой справедливости Вы на самом деле заслуживаете от Бога, Вы не поймёте цену милости Божьей. Жонглирование цитатами это не номинал справедливости.