Способен ли Бог ошибиться и раскаяться? Нужно ли Ему оправдывать Себя перед кем-то?

[ИванПетров7]

16. И беспрекословно великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(Первое послание к Тимофею 3:16)
Тут в Писании христианском написано о том, что апостол Павел считал, что через Христа Бог явился людям (или показал Себя, Свои дела великие людям?), ОПРАВДАЛ СЕБЯ в Духе, ПОКАЗАЛ СЕБЯ АНГЕЛАМ.
Ангелы и до этого Его видели. Быть может, Бог показал какую-то черту Своего характера, которую Ангелы ранее не наблюдали в Нём? Если да, то что это было? Раскаяние и способность жертвовать Собой ради Любви к Своим творениям?
Тут ещё и написано о том, что Бог через Христа оправдал Себя в Духе. Что это значит? Оправдывать себя хотят лишь те, кто виноват и совершил ошибку. Разве нет?
Быть может, Бог в райском саду Эдем совершил большую ошибку перед людьми и ангелами? Судите сами! Что произошло в Эдеме?
Адам и Ева были недавно сотворены Богом. Эти люди являлись делом рук Бога, то есть Его творениями любимыми. Но он поставил перед ними дерево разумности (древо познания добра и зла) и приказал не есть плодов от этого дерева под угрозой неминуемой и молниеносной смерти (Он им сказал, что люди умрут в тот же человеческий день, как они сорвут и съедят плод с этого дерева). Диавол обвинил Бога во лжи и сказал людям правду: не умрёте, но глаза (вашего разума) ваши откроются. Ева и Адам послушали змия (диавола) и сорвали и съели этот запретный плод. Итог всему: Адам и Ева стали разумными, они не умерли в тот же день (Бог, выходит, сказал им неправду), диавол им сказал абсолютную правду, а Бог их выгнал из рая, проклял их и землю, которую для их же счастья и сотворил.
Так любящий Творец обошёлся с детьми Своими, даже если эти дети немного ошиблись? Просто выгнал из сада и проклял землю, которую, якобы, сотворил для нашего блага? Всё это очень и очень сомнительно и не внушает доверия. Я ведь всегда думал, что Бог полон любви. А ваш Бог, если верить книге Бытия, является злым и жестоким, говорящим неправду Богом! Несправедливым и скрытным Отцом описан Бог-Творец в книге Бытия в главе 3!
Некоторые христиане пытаются сравнивать просто дерево познания добра и зла и его плоды с электрической розеткой опасной для детей. Есть плоды приятно и вожделенно, а электричество может убить и всегда убивает, если совать пальцы в розетку. Умные родители и заботливые родители обезопасят для детей каждую розетку в доме, а не будут вместо этого обвинять ребёнка, который случайно сунул палец в розетку и чуть не умер, в грехе, выгоняя его при этом из дома и проклиная его, обрекая его на страшные муки долгие! Это не родитель, а просто чудовище, если он мог бы так поступить с бедными неопытными и совершившими проступок детьми.
Мне хочется отвергнуть даже саму мысль, что Бог мог бы так жестоко обойтись со своими детьми Адамом и Евой!
Хотя есть одна мысль...
Бог отдал Своего Сына на смерть ради любви к людям? Этому ведь учит Библия? Почему некоторые люди обрекают себя на страдания добровольно? Потому что их одолевает чувство вины и у них совесть взыграла и мучает их. От этого они и каются и обрекают себя на немыслимые страдания.
А что если Бог тоже понял, что обошёлся в Эдеме с людьми первыми не очень хорошо и поэтому раскаялся и отправил на смерть Своего любимого сына, чтоб показать людям всю меру Своего раскаивающегося и страдающего сердца? Смерть Его сына на кресте - это выражение Любви Бога, который понял свою вину и ошибку и таким вот способом наказал Сам Себя, отдав на верную и страшную смерть собственного сына и этим же показав любовь к Своему творению, к людям (мы ведь являемся Его детьми)?? Ведь иначе чудовищно трудно понять то, почему Бог так жестоко поступил со своим любимым сыном Иисусом на Голгофе. Верно? А раскаяние Бога оправдывает и объясняет всё. Если человек способен раскаиваться и жалеть о прошлом и о содеянных им грехах, значит и Бог, сотворивший человека по образу и подобию Своему, тоже может чувствовать угрызения совести и раскаяние в содеянном. Возможно, в главе 3 книги Бытия описано не то, как люди согрешили, но то, как Сам Бог согрешил против людей? А в Новом Завете описано то, как Бог решил оправдаться перед людьми, совершив страшный и жертвенный акт любви, когда Он отправил на смерть невинного сына Своего Иисуса, чтобы показать людям всю Свою любовь и всё раскаяние Своё?
Уважаемые христиане, а как вы понимаете слова апостола Павла о том, что Бог через Христа оправдал Себя перед кем-то (скорее всего, перед людьми)?

16. И беспрекословно великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(Первое послание к Тимофею 3:16)
Если верить апостолу Павлу, Бог имел нечто, что заставило Его искать какой-то способ оправдать Себя. Что это было? Вина перед людьми за то, что было сотворено Им с ними в Эдемском саду, когда Бог прогнал их из рая за незначительный проступок, в котором люди и не очень были виновны, но виновен был, возможно, Сам Бог? Очень может быть. Но это вам виднее, а не мне. Очень хочу, чтоб вы мне объяснили это место в послании величайшего апостола христиан.
Или вы его не понимаете, как и я? Хорошо же ваше Писание, если вы в нём ничего не понимаете и не можете никому объяснить. Надеюсь, что вы мне всё объясните в вашем Писании. Уверен, что есть среди христиан много хорошо знающих Писание и отлично понимающих его людей.

[чукча]

Многа букф, ниасилил.
На поставленный вопрос про раскаяние Бога достаточно привести пример про Потоп, когда Бог раскаялся, одумался, снес нафиг то, что успел наваять и переделал весь мир заново, начав почти от печки.

[ИванПетров7]

Многа букф, ниасилил.
На поставленный вопрос про раскаяние Бога достаточно привести пример про Потоп, когда Бог раскаялся, одумался, снес нафиг то, что успел наваять и переделал весь мир заново, начав почти от печки.

Верно)) Там описано, что Бог раскаялся. Спасибо, что напомнили про потоп.

[g14]

А еще в Библии Бог поставил Саула царем, ну а впоследствии раскаялся а этом.
Хотя 5 стихов до того, в 29м написано, что Бог не человек, чтобы ему раскаяться.

35 И более не видался Самуил с Саулом до дня смерти своей; но печалился Самуил о Сауле, потому что Господь раскаялся, что воцарил Саула над Израилем.
(1Цар.15:35)

А в Новом Завете описано то, как Бог решил оправдаться перед людьми, совершив страшный и жертвенный акт любви, когда Он отправил на смерть невинного сына Своего Иисуса, чтобы показать людям всю Свою любовь и всё раскаяние Своё?

Что касается "оправдал себя в духе", то разве это оправдание? Что от того, что Христа убили? А что от воскресения?
Ни жарко ни холодно, но много громких слов.
Надо было собственное проклятие с земли снять, а не Христа в жертву самому себе приносить.

Если я кого-то прокляну, то как мне исправить ситуацию? Сына своего убить, а потом воскресить? И что пользы? Или лучше проклятие снять?

Какая там любовь к творению? Это просто показуха.

[Maxim]

Оправдывать себя хотят лишь те, кто виноват и совершил ошибку. Разве нет?

Нет, вы ошибаетесь.....На суде оправдывают как раз таки невиновного, а осуждают виноватого...... Оправдание это доказательство правоты, праведности.

[Maxim]

Верно)) Там описано, что Бог раскаялся. Спасибо, что напомнили про потоп.

Не всегда слово "раскаялся" означает совершение ошибки.....Оно может означать просто "сожаление"...... Да, Бог пожалел,что сотворил человека, потому что человек выбрал зло и полюбил тьму, а не свет, но это не означает что ошибка была у Бога. Если бы Бог не дал свободу выбора человеку, то это было бы не справедливо.

[ИванПетров7]

т.е. как это, перед кем Бог по вашему извинятся будет?

Возможно, перед людьми? Он ведь поступил с нами довольно жестоко и вероломно в Эдеме.

[Maxim]

Возможно, перед людьми? Он ведь поступил с нами довольно жестоко и вероломно в Эдеме.

жестоко? Такое может сказать тот, кто не читал о том, что там произошло, или же тот, кто явно противится Богу...... Если бы Адам соблюдал заповедь Божью( обязан был чтить Творца) то всё было бы в порядке у него.....там всё чётко описано, не будьте предвзятым...

[РусланН]

Ежели люди ошибаются, и оправдывают себя перед кем то, то не нужно винить в этом Бога.

[ИванПетров7]

жестоко? Такое может сказать тот, кто не читал о том, что там произошло, или же тот, кто явно противится Богу...... Если бы Адам соблюдал заповедь Божью( обязан был чтить Творца) то всё было бы в порядке у него.....там всё чётко описано, не будьте предвзятым...

Давайте вспомним то, что произошло в Эдеме.
Бог сотворил материальный мир, потом землю. Затем Бог сотворил жизнь и людей, как венец творения всего. Итак, Бог создал мир не для того, чтобы мы были роботами, которые существуют строго в соответствие с программой, которая заложена в них. Нет, Бог создал нас такими, как Он, то есть по образу и подобию Бога. Мы должны были быть подобны Богу или богам. То есть, мы должны были быть, по замыслу Бога, людьми со свободой воли, как и у Бога есть свобода воли. Однако Бог почему-то начал свои отношения с людьми с того, что без всяких объяснений запретил людям срывать плод с дерева познания добра и зла и есть плод под угрозой немедленной смерти (то есть начал со лжи). Иными словами, Бог дал людям возможность приобрести многие знания и мудрость, разумность (как и Он является премудрым и всеведущим) через поедание плодов с древа разумности и приобретения знаний, но запретил пользоваться этой возможностью. Звучит нелепо и как издевательство! Это было искушением.
Ответьте мне на важнейший вопрос!!! Для чего Бог решил так искушать людей, что поставил посреди Эдема дерево, дающее знания и разум людям, но запретил людям пользоваться плодами от этого дерева??
Кто-нибудь знает, для чего Бог вообще взрастил это дерево прямо перед Адамом и Евой? В чём, с точки зрения Бога, был вред для людей от использования плодов с этого дерева? Почему Бог даже не удосужился объяснить людям, в чём смысл этого запрета, но вместо этого просто грубо солгал, когда сказал о том, что люди после использования плодов с дерева познания в этот же день умрут? Почему диавол вместо Бога всё спокойно и логично и вполне убедительно объяснил Еве о том, для чего Бог запретил есть плоды с древа познания? Почему Бог так сильно разгневался на змия (он то совсем не был виноват), людей и весь мир? Ведь Бог проклял землю и потомков Евы и Адама и змия только за то, что вышло не так, как Он хотел. разумно ли это? Показывает ли такое поведение Бога, что он добрый Бог или милосердный Бог?? Не выставляет ли такое поведение Бога, как вероломного и гневливого, очень жестокого тирана? А ещё интереснее 22 стих в главе 3 книги Бытия:
22. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
(Книга Бытие 3:22)
Тут чётко указано: Бог был недоволен из-за того, что Адам и Ева стали такими же, как боги и как Он, зная добро и зло, то есть обладая разумностью и мудростью. И теперь Бог очень боялся того, что люди могли бы сорвать плоды с дерева жизни и стать вечными, как боги.
Бог, оказывается, хотел смерти людям, а не раскаяния!! Так поступает любящий отец по отношению к своим любимым детям? Не так!!
Но Бог так поступил. Он проявил жестокость и грубость! Он сказал людям неправду и пытался запугать для того, чтобы они не стали разумными и вечными. Весьма прискорбно.
Возможно, именно в этом Бог позднее и раскаялся?

[Ястреб.]

И теперь Бог очень боялся того, что люди могли бы сорвать плоды с дерева жизни и стать вечными, как боги.
Бог, оказывается, хотел смерти людям, а не раскаяния!! Так поступает любящий отец по отношению к своим любимым детям? Не так!!
Но Бог так поступил. Он проявил жестокость и грубость! Он сказал людям неправду и пытался запугать для того, чтобы они не стали разумными и вечными. Весьма прискорбно.
Возможно, именно в этом Бог позднее и раскаялся?

...Какая чепуха. Кайся.

[Maxim]

Давайте вспомним то, что произошло в Эдеме.
Бог сотворил материальный мир, потом землю. Затем Бог сотворил жизнь и людей, как венец творения всего. Итак, Бог создал мир не для того, чтобы мы были роботами, которые существуют строго в соответствие с программой, которая заложена в них. Нет, Бог создал нас такими, как Он, то есть по образу и подобию Бога. Мы должны были быть подобны Богу или богам. То есть, мы должны были быть, по замыслу Бога, людьми со свободой воли, как и у Бога есть свобода воли. Однако Бог почему-то начал свои отношения с людьми с того, что без всяких объяснений запретил людям срывать плод с дерева познания добра и зла и есть плод под угрозой немедленной смерти (то есть начал со лжи). Иными словами, Бог дал людям возможность приобрести многие знания и мудрость, разумность (как и Он является премудрым и всеведущим) через поедание плодов с древа разумности и приобретения знаний, но запретил пользоваться этой возможностью. Звучит нелепо и как издевательство! Это было искушением.
Ответьте мне на важнейший вопрос!!! Для чего Бог решил так искушать людей, что поставил посреди Эдема дерево, дающее знания и разум людям, но запретил людям пользоваться плодами от этого дерева??
Кто-нибудь знает, для чего Бог вообще взрастил это дерево прямо перед Адамом и Евой? В чём, с точки зрения Бога, был вред для людей от использования плодов с этого дерева? Почему Бог даже не удосужился объяснить людям, в чём смысл этого запрета, но вместо этого просто грубо солгал, когда сказал о том, что люди после использования плодов с дерева познания в этот же день умрут? Почему диавол вместо Бога всё спокойно и логично и вполне убедительно объяснил Еве о том, для чего Бог запретил есть плоды с древа познания? Почему Бог так сильно разгневался на змия (он то совсем не был виноват), людей и весь мир? Ведь Бог проклял землю и потомков Евы и Адама и змия только за то, что вышло не так, как Он хотел. разумно ли это? Показывает ли такое поведение Бога, что он добрый Бог или милосердный Бог?? Не выставляет ли такое поведение Бога, как вероломного и гневливого, очень жестокого тирана? А ещё интереснее 22 стих в главе 3 книги Бытия:
22. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
(Книга Бытие 3:22)
Тут чётко указано: Бог был недоволен из-за того, что Адам и Ева стали такими же, как боги и как Он, зная добро и зло, то есть обладая разумностью и мудростью. И теперь Бог очень боялся того, что люди могли бы сорвать плоды с дерева жизни и стать вечными, как боги.
Бог, оказывается, хотел смерти людям, а не раскаяния!! Так поступает любящий отец по отношению к своим любимым детям? Не так!!
Но Бог так поступил. Он проявил жестокость и грубость! Он сказал людям неправду и пытался запугать для того, чтобы они не стали разумными и вечными. Весьма прискорбно.
Возможно, именно в этом Бог позднее и раскаялся?

скажите: если у вас дома есть спички и вы до определённого времени запрещаете детям ими пользоваться , то это не нормально? Бог насадил ДВА дерева, 1)Жизни 2) Знания потом Он сказал "от всякого ты будешь есть, но только от древа знания не ешь" Адам так и не вкусил от древа Жизни. Можно предположить, что Бог хотел чтобы Адам сначала вкусил от древа Жизни, а потом Он позволил бы ему и древо знания и это очень логично на мой взгляд, хотя подробные причины не описываются в Библии...... Если вы будете изучать Библию, то поймёте , что ДРЕВО ЖИЗНИ это есть Сам Бог, Его Божественная природа. Так вот : знания полезны человеку только в том случае, если у него есть Божья природа внутри, как написано : "вселюсь в них и буду ходить в них" вашему уму это сложно понять, но в целом звучит так: по Божьему замыслу сначала ДРЕВО ЖИЗНИ, а уж потом древо знания и тогда будет гармония, а в случае Адама получилось не так, из за его непослушания Богу. Не пытайтесь обвинить Бога, это не послужит вам в пользу..... Адам духовно умер сразу в тот же самый день, как только согрешил, и в результате этого его тело начало стареть и умирать и в результате этого все его дети рождающиеся стали умирать, потому что по сути родились мёртвыми в грехе. А змей действительно обманул Еву, потому что они умерли, а змей сказал "не умрёте" и богами они тоже не стали, хотя змей их в этом убеждал......

[Malakay]

"Да, Бог пожалел,что сотворил человека, потому что человек выбрал зло и полюбил тьму" - все было по сценарию

"Если бы Бог не дал свободу выбора человеку" - процесс дачи не опишете поподробнее? в свете "судьба человека - от господа"

"Можно предположить, что Бог хотел чтобы Адам сначала вкусил от древа Жизни" - он знал, что Адам от него не вкусит, не придумывайте сказки

[Клинописец]

Ответьте мне на важнейший вопрос!!! Для чего Бог решил так искушать людей, что поставил посреди Эдема дерево, дающее знания и разум людям, но запретил людям пользоваться плодами от этого дерева??
Кто-нибудь знает, для чего Бог вообще взрастил это дерево прямо перед Адамом и Евой? В чём, с точки зрения Бога, был вред для людей от использования плодов с этого дерева? Почему Бог даже не удосужился объяснить людям, в чём смысл этого запрета, но вместо этого просто грубо солгал, когда сказал о том, что люди после использования плодов с дерева познания в этот же день умрут? Почему диавол вместо Бога всё спокойно и логично и вполне убедительно объяснил Еве о том, для чего Бог запретил есть плоды с древа познания? Почему Бог так сильно разгневался на змия (он то совсем не был виноват), людей и весь мир? Ведь Бог проклял землю и потомков Евы и Адама и змия только за то, что вышло не так, как Он хотел. разумно ли это? Показывает ли такое поведение Бога, что он добрый Бог или милосердный Бог?? Не выставляет ли такое поведение Бога, как вероломного и гневливого, очень жестокого тирана? А ещё интереснее 22 стих в главе 3 книги Бытия:
22. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
(Книга Бытие 3:22)

Книга Бытие (о сотворении мира) даже в момент ее написания была очень древней историей и строить по ней собственные суждения о характере Бога исключая всю последующую библейскую суть, просто не разумно. Попробуйте взглянуть на бытие как на аллегорию, тоесть как на реальность грехопадения человека, выраженную в художественном образе историей о эдемском саде.
Суть же остается сутью в том, что человеку в отличии от животных изначально была дарована СВОБОДА ВЫБОРА и это выражает то, что человек хоть и является творением все же создан по образу и подобию Бога.
Попробую рассказать вам суть бытия литературным языком.
Свобода выбора образно выражена в виде деревьев . В саду помимо дерева добра и зла было еще и дерево жизни, тоесть вкушение от дерева жизни означало добровольную зависимость творения от Творца и как следствие отсутствие смерти, а запрет вкушения от плодов дерева познания добра и зла звучало как ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ свободному человеку остерегаться зла !
Человек не послушал Бога и купился на ложь змея, который грубо говоря уверял что Творец что-то не договаривает и боится и что человек узнав кроме добра еще и зло ,не вкоем случае не умрет, а станет ровней Богу, чем их и прельстил и обманутый человек добровольно вышел из под защиты Творца, а когда вышел понял что зло заразив их вирусом греха по сути не что из себя не представляет и раскаялся но было уже поздно он стал смертным, зло прикрылось человеком как щитом, а земля со всей живностью дарованная Богом человеку стала проклятой.
Бог РАСКАЯЛСЯ что созданный им человек выбрал зло, но видя что первый человек в отличие от дьявола не смотря ни на что все же способен к раскаянию, разработал стратегию постепенного очищения человека от вируса греха в нем, зло ставшее частью обманутого человека получило временную отсрочку от уничтожения так как если бы Бог сразу истребил зло ему бы пришлось уничтожить и человека ставшего частью зла, а если бы допустил его до плодов дерева жизни, зло вообще бы торжествовало вечно.
История продолжается..а Христос спасает ищущего Божьей правды человека от греха !!!

[ИванПетров7]

...Какая чепуха. Кайся.

Если я бы прогнал своих недавно рождённых детей из дома на мороз и голод из-за пустячного (или даже серьёзного) проступка, который они совершили по недопониманию, тогда бы у меня на самом деле был повод раскаяться. Это был бы очень серьёзный повод, так как нельзя проявлять такую убийственную жестокость к своим малым детям! Но я не совершал такого греха. И я знаю точно, что никогда не совершу такой святотатственный ужасающий поступок. И Бог это знает и видит. Так пусть же кается тот, кто совершил этот жестокий поступок, за который потом сам же и от раскаяния и отчаяния (в связи с огромными страданиями своих детей) отправил на верную, жестокую и жертвенную смерть своего единственного родного и любимейшего сына, чтобы показать страдающим своим детям всю меру своего раскаяния и любви, всю меру катастрофического сожаления его о положении вещей сложившихся только лишь по вине одного его.

Вы знаете, как я думаю, наши грехи ничто по сравнению с тем, что было совершено отцом таким, так как не было бы никаких грехов, если бы отец не прогнал деток своих из тёплого и сытного дома на стужу и голод в жестокий и проклятый мир. Из этого можно сделать вывод, что грех детей не был бы так ужасен без ужасного и жестокого поступка отца. Древние римляне говорили: tabula rasa. Что значит: ребёнок - это чистая доска. И они были правы - ведь что отец и мама захотят написать на таблице детской души, то и напишут - и таким и вырастит ребёнок. Если папа и мама разумны и добры и являются хорошими и мудрыми воспитателями, их дети не могут не вырасти такими же разумными и мудрыми, светлыми людьми. В случае же с Эдемом Отец вёл себя в высшей мере непедагогично, а порой и жестоко. Он, как мне кажется, совершил ошибку (возможно, и не одну). Жертвоприношение Отцом Христа на древе на Голгофе - это было, как мне сейчас пришло в голову, попыткой Отца показать Своё раскаяние в соедяном Им же в Эдеме. Это было попыткой показать, пусть и с опозданием, Родительскую Любовь к детям Божьим.
Это Отец решил, что люди должны начать жить в мире, который был создан Им же. Но Отец не смог проявить Свои лучшие качества воспитателя детей - дети сделали один шаг не так, как захотел Отец, а в ответ Отец разгневался и совершил нечто, что любящий родитель никогда не совершит по отношению к тем деткам, которых искренне любит, но которые ошиблись - Он их просто прогнал и проклял. Мне кажется, что именно поэтому наше покаяние должно быть именно сфокусировано на покаянии Бога, которое явлено было нам в виде смерти невинного Агнца Бога, отданного Отцом в жертву Своему же Чувству Вины. Смерть Христа - это отражение ужасающих мук Отца о том кошмаре, который по Его вине постиг Его же творение и детей.
Поэтому у смерти Христа есть таинственное свойство возвращать нас, детей Его, к Отцу Небесному и в лоно Его нежной и чистой покаянной Любви! Не Он нас простил через смерть Господа Христа, а мы можем подлинно простить Отца, осознав то, насколько сильны же были у Него муки раскаяния из-за содеянного Им же (а это и повлияло и на нашу греховность), что Он даже дошёл до того, что Своего любимейшего сына отверг и обрёк на верную страшную и мучительную смерть.
Кровью Христа мы были возвращены к Богу в объятия.
Вспомните притчу о блудном сыне! Для чего рассказал эту притчу Христос? Для того, чтобы показать всё страдание Отца, который так спокойно отпустил от себя своих детей на грех, не научив их праведности. Когда Христос говорил о том, что отец увидел издалека своего блудного сына, выбежал к нему и обнял, мы видим всё то горе, которое отец испытывал по сыну, когда столько лет жил без сына! Мы видим все муки и угрызения совести этого нерадивого отца, который так равнодушно и чёрство поступил с сыном, отдав ему деньги, которые сын не заработал, хотя отец знал, что эти деньги послужат лишь греху и страданиям! Отец все эти годы сожалел о том, что не научил сына трудолюбию, ответственности и праведности, а просто взял и позволили ему уйти и окунуться в море греха! Отец понимал, что то ужасающее положение в котором оказался его сын, было связано напрямую с тем каким плохим воспитателем был отец. Из-за чёрствости и равнодушия отца сын чуть не умер от болезней венерических (много распутничал), а потом и от голода! Отец был полон раскаяния - его одолевало чувство вины перед сыном, который еле выжил, но вернулся к отцу.
Посмотрите, до какого накала чувств доходит дело:
20. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился (раскаялся); и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
21. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
22. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
23. и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!
24. ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
(Св. Евангелие от Луки 15:20-24)
Слово сжалился можно ещё перевести, как раскаялся. Думаю, таким перевод будет более правильным.
Посмотрите, как вышло: сын, который был доведён до отчаяния той ужасной ситуацией, когда он мог умереть с голоду, хотел показать отцу, что он сожалеет о том, что он ушёл из дома отчего и о своих греха, но отец его и слушать даже не стал!! Это он, отец, был полон сожалений о прошлом - о том, что проявил равнодушие и отпустил сына с большими деньгами в грешный и злобный мир, не научив его праведности и мудрости! Это отец был полон раскаяния и рыдал от сожаления о прошлом! Он не сказал ни слова упрёка сыну, так как все эти годы он только и укорял себя за то, что был никудышным и равнодушным, чёрствым отцом! Отец приказал слугам дать сыну его лучшую одежду и надеть ему на палец перстень золотой, так как он считал своего сына умершим по своей отцовской вине! Отец ничего не сделал для того, чтобы сын был спасён, но Провидение вернуло ему сына живым и невредимым. Он считал сына умершим именно по своей вине, а Бог ему вернул сына и даровал ещё один шанс проявить лучшие качества родителя! Именно поэтому он был так несказанно рад, что приказал приготовить самые лучшие явства и накрыть на стол для гостей - им нужно было праздновать второй шанс, который был дан Небом отцу помочь сыну стать более разумным и праведным. По сути дела это именно отец раскаялся, а не сын. Сын лишь хотел сказать, что кается - лишь бы ему не умереть от голода и жить в доме отца. А отец проявил величайшее покаяние, которое закончилось радостью на Небесах об одном грешнике (отце). Именно это и произвело ту великую радость. Нужно было отпраздновать тот факт, что отец проявил к сыну далеко не самые худшие чувства и проявил при воспитании сына далеко не самые лучшие качества - это чуть не убило сына. Сын считался отцом уже практически умершим по его отцовской вине, а ожил - Провидение вернуло сына в лоно отцовской любви.
Итак, притча была рассказана Иисусом, как я думаю, именно для того, чтобы иносказательно показать всю меру сожаления Отца Небесного нашего о нас, агнцах сбившихся по Его вине с пути праведного! Это Отец раскаялся и заслужил радость ангелов, так как его отеческие и покаянные молитвы были услышаны и дети Его ожили духовно и вернулись в лоно Его любви через Христа умершего на кресте.