Самый христианский христианин

[Кадош]

Ок, если я сформулирую вопрос для межконфессионального диалога так:

Перечислите элементы Служения, которые, по Вашему мнению, должно содержать истинное христианство?

Это будет корректно? Если нет, то поправьте мя.

Проповедь и благотворительность...

[Лапоть]

Ок, если я сформулирую вопрос для межконфессионального диалога так:

Перечислите элементы Служения, которые, по Вашему мнению, должно содержать истинное христианство?

Это будет корректно? Если нет, то поправьте мя.

Что еще понимать под "служением". Но я бы назвал смыслом существования Церкви - соединение людей со Христом.

Но опять же, каждая церковь скажет, что она именно этим и занимается. Так же, как и проповедью и благотворительностью.

Значит нет, такая постановка вопроса тоже некорректна, поскольку не позволяет отделить истинное христианство от ложного.
На самом деле интересно - возможен ли здесь вообще единый общий критерий, на основании которого можно произвести этот отсев.
Хотя, внутриконфессиональные критерии для этого, разумеется, есть. Но они очень разные.

[Donat]

Что еще понимать под "служением". Но я бы назвал смыслом существования Церкви - соединение людей со Христом.

Значит нет, такая постановка вопроса тоже некорректна, поскольку не позволяет отделить истинное христианство от ложного.

Под Служением подразумеваю Служение Богу

Мда, учитывая еще что-то, что во время Христа речи не было про Церковь в нынешнем виде...

Какие будут предложения? Не кажется ли Вам, что невозможность даже сформулировать вопрос выглядит несколько абсурдно?

Какие будут предложения?

[Ольгерт]

Почему Вы так считаете?

Потому что суть христианстве в вере во Христа распятого за верующих и воскресшего для них!

Вы так спокойно об этом говорите, как будто от этого не зависят судьбы миллионов...

Именно потому и спокойно ,что они в руках справедливого и любящего Бога, возлюбившего до позорной смерти тех, кто мог бы оказатся на месте распинавших!

[Donat]

Потому что суть христианстве в вере во Христа распятого за верующих и воскресшего для них!

Цитата участника Ольгерт:
В каждой деноминации есть спасенные.

Теоритически, да. Если Вас эта теория устраивает и оценивать ее эффективность Вы не хотите, то, полагаю, в этой теме мы ни к чему не придем.

[Айвар]

(Извините за пародию в топике на "самый человечный человек" )
На форуме много мнений...
Хочу узнать, у кого, т.е. живого человека с форума, личности, (ВНЕС ПОПРАВКУ!) по мнению форумчан, самое правильное понимание христианства. Естественно, хотел бы услышать какие-то доводы.
Спасибо.

Я считаю, что хороший христианин тот,
кто чувствует что грешен, потому что у него мало любви, зато все больше отговорки
Образ самаритянина здесь весьма кстати.

[Кадош]

Какие будут предложения?

Извините, что влез, но я уже дал вариант, правда не полный. У церкви не две, а четыре задачи:
Проповедь, благотворительность, ученичество, прославление.

[Donat]

Извините, что влез, но я уже дал вариант, правда не полный. У церкви не две, а четыре задачи:
Проповедь, благотворительность, ученичество, прославление.

Отлично.
Вы видите удобным, чтобы от оценки успехов по этим задачам зависела оценка того или иного вида христианства?
У кого еще есть какие мысли, идеи?

[Кадош]

Вы видите удобным...

Я вижу ПРАВИЛЬНЫМ, а не удобным!

[Donat]

Я считаю, что хороший христианин тот,
кто чувствует что грешен, потому что у него мало любви, зато все больше отговорки
Образ самаритянина здесь весьма кстати.

Вас можно попросить продолжить мысль?
Я не воспринимал Христа как образ человека, который считал себя грешным (к тому же) потому, что у него мало любви.

[Donat]

Я вижу ПРАВИЛЬНЫМ, а не удобным!

Да, конечно
Какое христианство по этим критериям нравится Вам больше всего?

[Кадош]

Какое христианство по этим критериям нравится Вам больше всего?

Христианское, естественно.

[Айвар]

Вас можно попросить продолжить мысль?
Я не воспринимал Христа как образ человека, который считал себя грешным (к тому же) потому, что у него мало любви.

Вы очень забавно перефразировали, то что я сказал, но виноват, конечно же я, потому что спешил и сформулировал свою мысль впопыхах. Впредь обещаю исправиться.
Человек и христианин, который считает себя праведником, мало интересен Христу, потому что как выразился сам Христос, что Он пришел к грешникам, а не к праведникам.

Далее от себя: ведь тот, кто считает себя грешником - испытал горечь потери и страдание, способен на раскаяние, и разве притча о пропавшей драхме, о пропавшей овце и пропавшем сыне, разве они не иллюстрируют эту мысль.
Зато какую радость испытывают обретшие потерянное! Так и человек и христианин обретает Спасение, потому что некогда был потерян как для себя так и для общества.

(Уточняю. Христос безгрешен это догма. Он Сын Человеческий и Сын Божий это догма. К Богу можно прийти через его Сына - Христа это Его слова. Нам Он посылает Духа Святого Утешителя, который поведает нам еще многое.)

[Donat]

Далее от себя: ведь тот, кто считает себя грешником - испытал горечь потери и страдание, способен на раскаяние, и разве притча о пропавшей драхме, о пропавшей овце и пропавшем сыне, разве они не иллюстрируют эту мысль.

Эм... тот кто считает себя грешником - это тот человек, который испытал горечь потери и страдание?
Правильно ли я Вас понимаю, что ощутить себя грешником, не испытав страдание затруднительно?

Зато какую радость испытывают обретшие потерянное! Так и человек и христианин обретает Спасение, потому что некогда был потерян как для себя так и для общества.

Эм... он был потерян для общества, т.к. не считал себя грешником? Я правильно считаю?

[Donat]

Христианское, естественно.

Осталось только уточнить, какое направление в христианстве для Вас наиболее привлекательно?