Диавол одержим?

[vual]

10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
(Откр.20:10)




Бывает его так называют. Вот!

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
(Откр.12:9)

это тот же который с Богом спорил о душе Иова? Если он низвержен, то как попал к Богу и спорил о душе Иова?

[Сергей Божий]

Дух не может быть одержим, поскольку целостен. Дух может быть счастьем и любовью, а может быть самостью и страданием.
Стало быть, дьявол не одержим, он и есть способность создавать одержимость у локальных существ, поражая их ум через ложное предстпавление о реальности и последующие ему страсти.

Акцентирую. "Дух не может быть одержим". "Диавол не одержим".

В диаволе есть грех? Что такое грех?

- - - Добавлено - - -

это тот же который с Богом спорил о душе Иова? Если он низвержен, то как попал к Богу и спорил о душе Иова?

Тогда, он не был еще низвержен и обитал на небе с Богом.
А вот здесь ниспал в поднебесье. И пока обитает до границ третьего неба.

18 Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;
(Лук.10:18)

- - - Добавлено - - -

Дьявол - это нечистый дух. А одержимость и бесноватость свойственны людям, в которых вселяется этот самый нечистый дух.

В диаволе есть грех? Что такое грех?

[Viktor.o]

10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
(Откр.20:10)

А кто это такой? И с какой целью вечно мучиться будут? С целью что исправятся? А толку, коли всё-равно вечно мучиться?

[д72]

Акцентирую. "Дух не может быть одержим". "Диавол не одержим".

В диаволе есть грех? Что такое грех?

Грех это исполнение требования страсти, поразившей человеческий разум. Непадший разум постоянно находится в Духе Божьем, ему ничего не требуется и ничто не может угрожать, он ощущает любовь и счастье. Если же он начинает ощущать себя отдельным существом, то одновременно получает и самомнение, что полностью прекращает любовь и приводит его в разделённый на объекты мир, который кажется реальным и материальным.
Считая себя существом, наделённым телом, падший ум начинает беспокоиться и страдать, заботиться о себе, в ущерб другим существам. Это создаёт дурные привычки и характер, превращается в страсти. И уже сами эти страсти, став сутью натуры, как ей кажется, заставляют совершать дурные поступки, грехи. Так они и подпитывают друг друга. Действия по требованию страстей, грехи, усиливают привычку, т.е. страсть. А страсть заставляет человека грешить снова и снова, окончательно подчинив его разум и заставляя страдать, если страстьне может быть удовлетворена.
Поэтому непадшее существо, какие бы поступки оно ни делало, не грешит, оно действует по любви. И наоборот, падшее существо, почти всегда грешит, даже если жертвует собой ради ближних. И в этом случае оно растит своё самомнение. Поэтому главный грех это отсутствие любви, которую мы не имеем уже с рождения, а остальное лишь следствие нашего падшего состояния. Так мне кажется.

[алекс123]

Приветствую всех!

Мир вам!

Вот возник вопрос.

Диавол одержимый, бесноватый?

Если да, то как это произошло?

И если одержим, то кем?

Одержим злом.

[Ольга Владим.]

Приветствую всех!

Мир вам!

Вот возник вопрос.

Диавол одержимый, бесноватый?

Если да, то как это произошло?

И если одержим, то кем?

Дьявол не может быть бесноватым. Он сам - падший дух.

А одержим он жаждой власти и гордыней.

- - - Добавлено - - -

В диаволе есть грех? Что такое грех?

Грех - это противление Богу.

[Сергей Божий]

А кто это такой? И с какой целью вечно мучиться будут? С целью что исправятся? А толку, коли всё-равно вечно мучиться?

Таков суд и наказание Божие.

- - - Добавлено - - -

Грех это исполнение требования страсти, поразившей человеческий разум.

Обновиться разумом и все будет в порядке. А что делать с личными грехами, своими, которые живут?

Грех можно уничтожить? Или его только очистить можно?

- - - Добавлено - - -

Одержим злом.

Грехом?.............

[vual]

Дьявол не может быть бесноватым. Он сам - падший дух.

ключевое слово *падший*, таким он не был изначально. Он таким не был не рождён - ни сотворён, как и часть ангелов падших на землю.

Грех можно уничтожить? Или его только очистить можно?

по логике грех только очистить можно


зло это совокупность греха?

[Viktor.o]

Таков суд и наказание Божие.

Может кто из людей придумал такую фантазию? А то какой смыл Богу придумывать бесполезные дела.

[tagil]

В диаволе есть грех?

Нет.

Что такое грех?

Грех - это нарушение заповедей Господних.
Господь давал заповеди Человеку, а не дьяволу. Следовательно, грешить может только человек, а не дьявол.

[vual]

Нет.

Грех - это нарушение заповедей Господних.
Господь давал заповеди Человеку, а не дьяволу. Следовательно, грешить может только человек, а не дьявол.

черта характера Люцифера?

[Ольга Владим.]

ключевое слово *падший*, таким он не был изначально. Он таким не был не рождён - ни сотворён, как и часть ангелов падших на землю.

Добрый день. Вы снова появились на форуме? Помню Ваш аватарчик - олень с разноцветными огоньками.
Потом Вы исчезли. Пусть Бог Вам поможет в Ваших проблемах - никто не способен нам помочь - все нуждаются в этом.

Насчет дьявола - он таки создание, как и все ангельские сущности.
Да, он пал. И потянул за собой треть ангелов.

Ангелы также проходят испытание.

- - - Добавлено - - -

Нет.

Грех - это нарушение заповедей Господних.
Господь давал заповеди Человеку, а не дьяволу. Следовательно, грешить может только человек, а не дьявол.

Если не написано - не значит, что не давал. Не могут ангелы действовать по своему хотению.

[diana]

Приветствую всех!

Мир вам!

Вот возник вопрос.

Диавол одержимый, бесноватый?

Если да, то как это произошло?

И если одержим, то кем?

одержимым могут быть лишь вместилища для духа, а дьявол - дух, злой дух, он таким злым уже создан..

[д72]

Та
Обновиться разумом и все будет в порядке. А что делать с личными грехами, своими, которые живут?

Грех можно уничтожить? Или его только очистить можно?

- - - Добавлено - - -
..........

Обновиться разумом, это не наслушаться оболдуев, завывающих про Христа на сцене. Это Бога узреть и осознать, что этот мир лишь сон, а истинный мир это Бог. Такое удаётся одному человеку из многих тысяч. Один на тысячу, двое на десять тысяч. После этого грехи исчезнут, как кошмарный сон, им не к чему будет крепиться. Грехи это проблема именно падшего существа, они усиливают страсти, а страсти в духовном мире получают персонализированную форму существ-мучителей и их миров. Если человек любит свою страсть сильнее, чем он любит Бога, то будет охвачен ею. Это не вопрос наказания за вину, хотя может и наказания есть в тем мирах мучителей. Это вопрос нашей сущности, что человек любит, то и есть его личность в духовном мире.
Очистить грех это очистить ум от мыслей о грехе, заменить их мыслями о добродетелях, любви, Боге. Но от страстей так просто нельзя избавиться, они возвратят ум в погружение грешным мыслям, поскольку страсть гнездится в самой природе падшей души. Только преподобные люди, полностью погружённые в Дух Божий, могут не заботиться о грехах и страстях. В них страсти постоянно подавлены счастьем и любовью, либо вовсе искоренены.
Не надо заниматься очищением грехов, надо стараться пребывать в Боге и воздерживаться от служению страстям. Тогда грехи исчезнут сами.

[д72]

одержимым могут быть лишь вместилища для духа, а дьявол - дух, злой дух, он таким злым уже создан..

Время есть в нашем мире, а чем его измерять в мире духовном, где нет материи, нет пространства, а есть только состояние духа? Эти состояния создают миры, как мы создаём свои сновидения.
Если мне сегодня приснился старик, а завтра ребёнок, то кто из них старше?
Думаю, дьявол не создан.И никогда не было, чтобы он не существовал. И все мы только кажемся рождающимися и умирающими, а в действительности мы лишь персонажи, которые просыпаются и осознают свою вневременную природу. Есть только Бог, в котором существуют всякие духи, и дьявол тоже. Без дьявола не существовало бы матераальных миров, наполненных низшими существами. И не было бы возможности душам совершенствоваться, небыло бы никакой активности, а значит не было бы и объектов и отдельности и разума. Бог был бы не полон, не будь в нём такого разнообразия. Если все души станут совершенными, то их жизнь станет следствием обретённого опыта, который позволит им существовать в Боге, но какбы самостоятельными личностями.