Диавол одержим?

[beta]

Хорошо, он захотел быть Богом, сесть в сонме Богов. Но не устоял в истине и был низвергнут. И он в не Бога. Так почему он одержим, кто им движет, где он взял этот бесовский дух?

Есть Бог, Вечность, Свет, Любовь, а есть то что вне Бога, вне Вечности, Света, вне Любви.

Он не взял, он просто такой есть, так как не вечен.

Он был сотворен совершенным, но только так, чтобы Бог был в нем, а когда он потребовал быть богом, и Бог дал ему попробовать эту возможность, отступив от него, он стал нагим, таким каким он есть без Бога, без Вечности, без Света, без Любви.

[Елей Радости]

Русский дух это личность? А дух времени? Дух свободы?

Я не сказал, что дух и личность это эквивалетные понятия. Я сказал, что духи, которых сотворил Творец (ангелы, к ним также относится и плотяной человек), являются личностями.

Дух - это субстанция, высшая, идеальная форма мироздания. Дух может быть локализован в метрике пространства времени, приобретая форму (в том числе и человеческую плоть). А может и оставаться в своем исконном состоянии абсолютной свободы, безмерности и неопределенности (то есть, не иметь никакой формы, облика, образа, сосредоточия).

Русский дух или дух времени - это бесформенная идея, слово. Но не воплотившееся, не принявшее материальный облик. Поэтому мы говорим о них, как о весьма отвлеченных, абстрактных понятиях. Оно как бы рядом и везде обитает, но это нельзя ухватить рукою, положить в карман или спрятать в сокровищницу.

Иисус Христос - есть воплощение в образ человеческий, Абсолютной Идеи, Которая пронизывает все видимое и невидимое бытие, сотворенное Безначальным и Бесконечным, Вечным и Вездесущим Духом Божиим. Наша материальная Вселенная, - если мы изучим глубоко и содержательно ее фундаментальные константы, законы и закономерности, - является лишь тусклой тенью или отражением этой Абсолютной Идеи.

[Сергей Божий]

Бес это не грех, бес это падший ангел.

Есть ангелы, есть духи. Бог ангелами своими творит духов.

[qwertyu]

Есть ангелы, есть духи. Бог ангелами своими творит духов.

так получается мы должны уподобиться, как ангелами стать? По Писанию?...доброго времени суток Сергей.

[Сергей Божий]

Убрать дьявола, значит убрать ложь, грех, зло и все последствия их. .

Так за что Бог будет судить людей, если не они грешили, а диавол в них? Из ваших слов. так получается.

[Сергей Божий]

так получается мы должны уподобиться, как ангелами стать? По Писанию?...доброго времени суток Сергей.

Приветствую! Как Ангелы пребывать на небесах, но не ангелы.

[qwertyu]

Приветствую! Как Ангелы пребывать на небесах, но не ангелы.

а почему есть тогда падшие ангелы?...или были такие ангелы?...несохранившие своего достоинства?...как Вы понимаете....пребывать, как ангелы тогда?...ангел это вестник прежде всего...а небесные ангелы это, как духи воины божьи....я так понимаю...

[Heruvimos]

Есть ангелы, есть духи. Бог ангелами своими творит духов.

Духи которых послали, суть ангелы.

[Сергей Божий]

а почему есть тогда падшие ангелы?...или были такие ангелы?...несохранившие своего достоинства?...как Вы понимаете....пребывать, как ангелы тогда?...ангел это вестник прежде всего...а небесные ангелы это, как духи воины божьи....я так понимаю...

Ангелы это воинство небесное, а предназначений у них может быть много. Есть еще воинство поднебесное, они и есть, я так понимаю, падшие ангелы. Может быть не все.

[Сергей Божий]

Бес это не грех, бес это падший ангел.

Бесы это духи греха. Например бес блуда.

4 Дела их не допускают их обратиться к Богу своему, ибо дух блуда внутри них, и Господа они не познали.
(Ос.5:4)

[Heruvimos]

Бесы это духи греха. Например бес блуда.

4 Дела их не допускают их обратиться к Богу своему, ибо дух блуда внутри них, и Господа они не познали.
(Ос.5:4)

Когда говорится об одном духе во всех - речь об образе мыслей, а не об одержимости сущностями.

[ЯОлег]

Так за что Бог будет судить людей, если не они грешили, а диавол в них? Из ваших слов. так получается.

Дьявол искушает, соблазняет и прельщает на грех через плоть. Но человек волен отвергнуть дьявольские искушения, соблазны и прелести, вняв совести своей, а волен и соблазниться, искуситься и прельститься. Человек доброй или злой волей своей выбирает либо Бога, либо дьявола. За то и судится, что отвергает Бога. Если же отвергает дьявола, внимая Богу, то и не судится.

[Сергей Божий]

Дьявол искушает, соблазняет и прельщает на грех через плоть. Но человек волен отвергнуть дьявольские искушения, соблазны и прелести, вняв совести своей, а волен и соблазниться, искуситься и прельститься. Человек доброй или злой волей своей выбирает либо Бога, либо дьявола. За то и судится, что отвергает Бога. Если же отвергает дьявола, внимая Богу, то и не судится.

Диавол вводит в грех. Но те, кто уже в грехе, в ком уже живёт грех, не получат свободу, если убрать диавола, так как сами избирают зло.

[Сергей Божий]

Сатана раб греха. Он находится в рабстве у греха. Он сам раб. Он не свободный. Да, он одержим грехом. Он сам себе родил грех, и грех живёт в нем и господствует над ним.
Диавол одержим грехом и дети его одержимы грехом.

[ДмитрийВладимир]

Диавол одержимый, бесноватый?
Если да, то как это произошло?
И если одержим, то кем?

Сатана сам дух падший то есть бес, скорее прочие падшие ангелы под влиянием сатаны находятся, без Бога, так же как и человек после грехопадения.