Рассмотрим обстоятельно место Писания Ин.20:29

[Фёдор Манов]

Все Его заповеди, до малейшей: Мф.5:19.

Все Заповеди, что Иешуа раскрывал в Нагорной проповеди - это заповеди Бога, которые Он изложил в Торе.
Заслуга же Мессии, состоит в том, что Он эти заповеди раскрыл в углубленном виде.

[Монад]

Все Заповеди, что Иешуа раскрывал в Нагорной проповеди - это заповеди Бога, которые Он изложил в Торе.
Заслуга же Мессии, состоит в том, что Он эти заповеди раскрыл в углубленном виде.

Да, но вопрос в теме стоит какие заповеди и сколько их надо блюсти,
или не нарушать.
Когда юноша обращался к Иисусу с таким вопросом, Христос ограничивался 10-ю заповедями
не так ли?
Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;

[Enlightened]

До воплощения (1Ин.4:2) никто Бога не видел, по вочеловеченью увидели: Ин.14:9.

Бога никто никогда не видел . ни до Иисуса ни после

[Алексей1984]

Все Заповеди, что Иешуа раскрывал в Нагорной проповеди - это заповеди Бога, которые Он изложил в Торе.
Заслуга же Мессии, состоит в том, что Он эти заповеди раскрыл в углубленном виде.

А самое удивительное на мой взгляд в том, что иконописцы изменили облик Христа до неузнаваемости и вместо Торы, по которой учил и на которую ссылался Спаситель они стали малевать своё, как кому и что вздумается.

- - - Добавлено - - -

Бога никто никогда не видел . ни до Иисуса ни после

Если бы Вы знали Писания в совершенстве, то не написали бы того, что написали.

[АндрейВторозван]

Да, но вопрос в теме стоит какие заповеди и сколько их надо блюсти,
или не нарушать.
Когда юноша обращался к Иисусу с таким вопросом, Христос ограничивался 10-ю заповедями
не так ли?
Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;

Доброе утро!
В интересах ясности: Иисус там сказал шесть заповедей (Мк.10:19),
суть отсыл к жизни по закону (Лк.16:17), что излучает и наставление брата Павла: 2 Тим.3:15:
"при том ты из детства знаешь священные Писания, которые могут умудрить тебя
во спасение верою во Иисуса Христа".

Все Заповеди, что Иешуа раскрывал в Нагорной проповеди - это заповеди Бога, которые Он изложил в Торе.

Заслуга же Мессии, состоит в том, что Он эти заповеди раскрыл в углубленном виде.

Господь разъяснил заповеди по тому что на седалище Моисеевом сели книжники и фарисеи,
и имело место быть, что описано Иеремией: 8:8,
глубинное же суть изложено в : Ин.16:12.

[АндрейВторозван]

Прошу к участникам темы: писать с молитвой,
дабы сердца очищены были от стороннего.
Весьма замутнены взоры по помрачению сердец.

[Ольга Ко]

"Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блажены невидевшие и уверовавшие." Ин.20:29;

"Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блажены невидевшие и уверовавшие." Ин.20:29;
В этом стихе Иисус противопоставляет ценность духовного зрения буквальному зрению человека. Духовное зрение основано на знаниях, а буквальное на данных наших врождённых органов чувств. Буквальным зрением человек наделяется при рождении им обладают все рождённые здоровыми люди. А духовное зрение необходимо развивать и это требует больших усилий. Оценить приобретение человеком духовного зрения можно опосредованно, проанализировав ощущения слепорождённого человека, кому предоставлена возможность стать зрячим, как другие люди Иисус описал процесс приобретения человеком духовного зрения примером, когда постепенно в несколько этапов возвращал буквальное зрение слепому. Если врач по просьбе человека: «я всегда мечтал увидеть Солнце помогите если можете» проведя операцию, поможет ему обрести зрение, то человек увидит не только Солнце, но и Луну, своих родных, и весь мир в его многоцветии В этом смысле обретение духовного зрения в дополнение к буквальному, настолько обогащает человека, что это состояние сопоставимо с ощущением счастья (современные переводы словом «счастлив» переводят вышедшее из нашего употребления слово «блажен»). Если продолжить на примере сравнение человека видящего буквально и человека видящего духовно, получится следующее. Человек подобен путнику страдающему от жажды в пустыне. Он буквальным зрением только видит колодец и воду, а духовным зрением видит и пьёт, утоляя жажду.«Тот, кто пьёт эту воду, снова захочет пить. А тот, кто будет пить воду, которую дам я, больше никогда не будет испытывать жажду. Вода, которую я ему дам, станет в нём источником воды, которая бьёт ключом и даёт вечную жизнь». (Иоанна 4:13-14).

[АндрейВторозван]

"Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блажены невидевшие и уверовавшие." Ин.20:29;
В этом стихе Иисус противопоставляет ценность духовного зрения буквальному зрению человека. Духовное зрение основано на знаниях, а буквальное на данных наших врождённых органов чувств. Буквальным зрением человек наделяется при рождении им обладают все рождённые здоровыми люди. А духовное зрение необходимо развивать и это требует больших усилий. Оценить приобретение человеком духовного зрения можно опосредованно, проанализировав ощущения слепорождённого человека, кому предоставлена возможность стать зрячим, как другие люди Иисус описал процесс приобретения человеком духовного зрения примером, когда постепенно в несколько этапов возвращал буквальное зрение слепому. Если врач по просьбе человека: «я всегда мечтал увидеть Солнце помогите если можете» проведя операцию, поможет ему обрести зрение, то человек увидит не только Солнце, но и Луну, своих родных, и весь мир в его многоцветии В этом смысле обретение духовного зрения в дополнение к буквальному, настолько обогащает человека, что это состояние сопоставимо с ощущением счастья (современные переводы словом «счастлив» переводят вышедшее из нашего употребления слово «блажен»). Если продолжить на примере сравнение человека видящего буквально и человека видящего духовно, получится следующее. Человек подобен путнику страдающему от жажды в пустыне. Он буквальным зрением только видит колодец и воду, а духовным зрением видит и пьёт, утоляя жажду.«Тот, кто пьёт эту воду, снова захочет пить. А тот, кто будет пить воду, которую дам я, больше никогда не будет испытывать жажду. Вода, которую я ему дам, станет в нём источником воды, которая бьёт ключом и даёт вечную жизнь». (Иоанна 4:13-14).

Доброе утро Ольга!
Применим ещё одно наставление Апостола: "вера от слышания" :

[Алексей1984]

Прошу к участникам темы: писать с молитвой,
дабы сердца очищены были от стороннего.
Весьма замутнены взоры по помрачению сердец.

А номер банковской карты для Вас не разместить?

[Фёдор Манов]

Да, но вопрос в теме стоит какие заповеди и сколько их надо блюсти,
или не нарушать.
Когда юноша обращался к Иисусу с таким вопросом, Христос ограничивался 10-ю заповедями
не так ли?
Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;

Иешуа привел пример 10 РЕЧЕНИЙ, а не заповедей.
Именно на основании этих РЕЧЕНИЙ, в последствии Бог и раскрывает их значение, в уже более узком понимании Заповедей.
И еще нам надо помнить, что Иешуа Нагорную проповедь раскрывал евреям, а не язычникам.
Что же касается последователей Единого Бога и Его Мессии из иных народов, то они не должны исполнять те Заповеди, которые касаются только евреев, Храмового служения, и Заповедей относящиеся к Земле Обетования.
Все остальные они должны соблюдать.

- - - Добавлено - - -

глубинное же суть изложено в : Ин.16:12.

А Вы стало быть уяснили "глубинную суть" сказанное Мессией.
Особенно, если судить по Вашим постам.

[TataPetrenko]

А номер банковской карты для Вас не разместить?

А что без молитвы и очищенности сердца тут можно действительно продвигаться в Богопознании?
ну можно,конечно, поговорить О БОГЕ, но без участия в беседах Его Самого - ноль результата.

[TataPetrenko]

Люди действительно некоторые видели,ну как видение или как бы сон, Иисуса Христа. Обычно об этом они мало рассказывают.Так руководитель христианского сайта приоткрылся,что к нему пришел Иисус Христос , когда его сердце очень жаждало духовного исцеления.Он явился, как он рассказывал,в сонме Ангелов.
Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот
соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы
придем к нему и обитель у него сотворим.
14:24. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово...
Знаю еще ,как Господь пришел к другому верующему, очень открытому Господу, очень тоже горячо воспринял Благую Весть и тот как бы вышел из тела своего, он лежал ночью, ему показывали что-то рассказывали, но первым он увидел именно Иисуса Христа.
В основном это было во время пробуждения в СССР в конце 80-х., начала 90-х. Люди очень открылись тогда Благой Вести. И слушали такое с пониманием, потому,что если кто и не видел, то как бы дыханием Некто, рядом находящимся, был согрет, просвещен Его Светом. Но многие переживали удивительно прикосновение Духовного.

Ну а что сейчас? Церкви охладели, окостенели, грех даже оправдывается. Тоже ведь в Библии есть такое, когда в жуткое отступление священника Илии,с его гнусными сыновьями, которые развращали евреев, сказано, что "ВИДЕНИЯ ТОГДА БЫЛИ НЕ ЧАСТЫ".

[АндрейВторозван]

Люди действительно некоторые видели,ну как видение или как бы сон

Вы не туда уклоняете суть, видимо не усвоили вопрос:
<<блаженны невидевшие и уверовавшие>>,
те кто жили ДО воплощения Бога, после воплощения видели,
а кто Его заповеди соблюдает к тому Он Сам является.
Те кому не является и мнят что о них сказано что "блаженны"
пусть почешут затылки : все ли заповеди они имеют и соблюдают: Ин.14:21.

[TataPetrenko]

Вы не туда уклоняете суть, видимо не усвоили вопрос:
<<блаженны невидевшие и уверовавшие>>,
те кто жили ДО воплощения Бога, после воплощения видели,
а кто Его заповеди соблюдает к тому Он Сам является.
Те кому не является и мнят что о них сказано что "блаженны"
пусть почешут затылки : все ли заповеди они имеют и соблюдают: Ин.14:21.

Но,по-моему, все равно ведь интересен опыт других. и потом Любовь к Господу и ближнему если яркие,тои ответ Господа не замедлит. Это две важнейшие Заповеди.Есть люди, которые очень любят Господа.

[АндрейВторозван]

Но,по-моему, все равно ведь интересен опыт других

Не всё равно: стороннее по важным темам может быть на суду в пагубу: Мф.12:37.

(вы же не замешиваете в пережарку пряники, мол всё равно всё съестся,
так вот там плотское, тут же духовная пища)